真题再现
矫健的骏马正昂首向天,它的脚下是广袤的大地,眼中是对自由的向往。“每匹‘马’都有属于自己的追寻。”这引发了你怎样的联想与思考?
请以“追寻心中的那匹马”为题,写一篇文章。
【要求】
1、你可以根据自己的经历与感悟,写一篇记叙文;
也可以根据你的思考,写一篇议论文;
2、不少于600字;
3、文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。
追寻心中那匹马
——与骅骝共赴长安月 (乐毅)
大漠孤烟直刺苍穹,长河落日熔金,铁蹄踏破万里黄沙,震颤着丝绸古道的每一粒尘沙。自长安城门在身后隐去,倏忽已是数载寒暑。日夜里,何曾不思念那汉家宫阙的飞檐斗拱;年岁间,怎敢忘却未央宫前"持节不失"的嘱托。
皓月如银盘悬于天幕,清辉似鲛绡垂落,将荒漠铺成一片琉璃世界。大漠罡风如刀割面,他却早已将这刺骨寒意酿成了骨血里的寻常。凝睇那轮孤月,眸中漾着星子般的微光——那是长安的灯火,是未央宫的烛影。他勒马驻足良久,空寂的戈壁上,唯余骅骝粗重的喘息与偶尔的低嘶,如远古的谶语在风中流转。匈奴囚牢的寒夜曾嚼过毡毛与冰雪,贝加尔湖的风霜曾冻裂过指骨,他未曾落一滴泪。而今这轮长安月,竟化作穿肠的针,挑破了男儿最坚硬的铠甲,温热的泪滚落腮边,砸在干裂的土地上,洇出小小的深色印记。夜渐深沉,万籁俱寂,一人一马相偎于月华之下,如两尊沉默的雕像。俄顷,浓云自天际席卷而来,将天地间的光明悄然吞噬。
归途漫漫,大月氏王庭的婉拒如五雷轰顶,将联合抗匈的幻梦击得粉碎。独行于疏勒城的街巷,熟悉的喧嚣如潮水漫过心堤——烤馕的麦香、胡商的吆喝、孩童的嬉笑,竟与长安西市如此相似,却又隔着万水千山的疏离。忽有稚童自巷陌间跃出,银铃般的笑声穿透嘈杂的市声,如重锤撞在他心鼓之上,霎时间将时光砸回十数年前。那年未央宫前,他接过汉武帝赐予的符节,踏出长安城门时,也曾见这样的稚童追逐嬉戏,那不染尘埃的笑靥,竟如刻刀般凿在记忆深处,万里关山未曾磨蚀分毫。胸腔中奔涌的热流几乎要冲破喉间,他猛地攥紧缰绳:"归矣!"城门在身后缓缓关闭,残阳如血,东方的月已在天际悄然浮现,骅骝似通人意,昂首嘶鸣,载着他向那轮长安月,一路向东。
唇焦口燥,喉间似有火炭灼烧,铁蹄却依旧叩击着戈壁,不肯稍歇。昼夜星驰,冷月如故人伴其左右,清辉在耳畔私语。山一程,水一程,月为知己,马为骨血——孤独如影随形,唯有马鬃扫过手背时的微痒,是这漫漫长夜里唯一的慰藉。茫茫黄沙望不见尽头,却也断不了念想。眼皮如坠千斤,恍惚间,天边竟隐约浮现出熟悉的城墙轮廓!他浑身一震,瞳孔骤然收缩,干裂的嘴唇颤抖着扬起长鞭,骅骝似懂主人心意,四蹄腾空,如一道黑色闪电劈开大漠。烟尘滚滚如黄龙腾跃,激荡的不仅是黄沙,更是积压十数年的归乡热血。沉睡的赤子魂在马蹄声中苏醒,向着大汉的方向,向着长安的灯火,奔涌,飞驰,势不可挡。
十载风霜蚀骨,归心似箭未改。大漠孤烟中,那匹骅骝何曾只是代步的坐骑?它是他未凉的热血,是汉家儿郎永不弯折的脊梁,是穿越黑暗的火炬,是丈量归途的标尺。马蹄踏处,皆是故土;长嘶一声,便是长安。

追寻心中的那匹马
——在文化长河中打捞失落的精神图腾
作者:郭昕怡
文明圣火千古未绝者,唯我无双,和天地并存,与日月同光。然现代化浪潮席卷而来,那匹承载文化基因的精神之马,正于喧嚣中蒙尘褪色。长河奔涌间,潮汐冲刷出文明的璞玉;我们溯流而上,打捞的不仅是失落的文化品格,更是让古老智慧烛照现代精神荒原的可能。当钢筋水泥的森林遮蔽了星空,当算法推送替代了沉思默想,这场追寻便有了破局的深意——不是复古怀旧,而是为奔涌的时代寻找精神锚点。
那匹马是“采菊东篱下”的隐逸风骨,是对抗现代焦虑的精神栖居。当数字洪流裹挟着KPI与deadline奔涌而至,人们在996的齿轮间辗转喘息,“内卷”“躺平”的喟叹里藏着对心灵空间的渴望。我曾见社区王阿姨在阳台开辟方寸菜园,退休后每日侍弄花草,将茉莉与薄荷的芬芳酿成生活诗行;短视频平台上,“张同学”用粗粝镜头记录东北乡村的晨雾炊烟,千万网友在鸡鸣犬吠中重寻久违的安宁。这些不正是陶渊明式的现代演绎?当“city walk”成为都市人的周末仪式,当露营帐篷在城郊山野星罗棋布,我们终在快节奏的裂缝中,为心灵开辟出呼吸的窗口——这不是逃避现实,而是以古老的隐逸智慧,为焦虑的灵魂搭建缓冲地带。
那匹马是“天工开物”的匠心坚守,是治愈浮躁功利的文化良方。在“效率至上”的时代,我们习惯了流水线的批量生产,却淡忘了“如切如磋,如琢如磨”的专注之美。楼下老木匠李师傅的工作室总飘着松木香,他为修复一把民国太师椅,能对着榫卯结构琢磨半月,砂纸磨秃了十数张。这种“择一事终一生”的坚守,与袁隆平院士在稻田里追逐稻浪的身影何其相似——前者让老物件重获新生,后者用杂交水稻喂饱亿万人的胃。敦煌女儿樊锦诗更以青丝换白发,在大漠深处守护壁画千年,她用数字化技术让飞天飘向世界,恰是传统匠心与现代科技的完美交融。这些坚守者证明:真正的工匠精神,不是固执守旧,而是以极致专注对抗时间的磨损,让文化基因在时光长河中始终鲜活。
那匹马是“和而不同”的共生智慧,是构建人类命运共同体的精神纽带。魏源“孤举者难起,众行者易趋”的箴言,在当代仍回响不绝。去年社区抗疫时,退休教师、外卖小哥、程序员自发组成物资配送队,不同职业的人们因共同目标拧成一股绳——这平凡的团结,与神舟团队托举“天宫”的壮举本质相通。世界反法西斯战争的硝烟早已散尽,但诺曼底海滩的盟军墓碑、中国远征军的血色滇缅路,仍在诉说着“和而不同”的力量:不是消弭差异,而是在求同存异中凝聚磅礴伟力。当“一带一路”的驼铃与中欧班列的汽笛交响,人类命运共同体的蓝图正在这种智慧中徐徐展开。
那本固有,华矣必茂;源流深者,光澜必章。追寻心中的那匹马,不是回到过去,而是在文化根脉中汲取力量,让古老智慧与现代生活共振。当我们在社区菜园播撒种子,在老手艺中触摸温度,在协作中见证微光成炬,这匹精神之马便已在新时代的原野上奋蹄疾驰——它驮着文明的火种,也驮着我们对美好生活的永恒向往。

追寻心中的那匹马
——以理想为鞍,以奋斗为缰
作者:毛怡恺
心中的马,是驮负理想的神骏,是牵引生命的星辰。若要追寻,当以奋斗为鞭,策理想之马驰骋于生命旷野;唯此奔袭不息,方能抵达梦想的绿洲。
追寻心中之马,需如老马负轭般坚守初心。《格言联璧》有言:"志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。"这志节恰如马之缰绳,唯有紧握不放,方能不迷方向。南仁东以二十二年光阴为墨,在贵州喀斯特群山中勾勒天眼轮廓,从青丝到白发,他如一匹执着的驿马,在崇山峻岭间丈量星空的距离。当"天眼"睁开的刹那,那穿透宇宙的电波,正是他用生命奔腾出的壮美蹄声。此等坚守,恰似古战场上的老马识途,纵历经风霜,终能踏破迷雾。
追寻心中之马,需若战马踏关般勇破障壁。崎岖山路从不是骏马的羁绊,反是淬炼铁骨的砺石。李时珍踏遍名山大川,以毕生心血著成《本草纲目》,其历程恰如战马闯阵,在瘴疠与荆棘中踏出康庄大道;屠呦呦于实验室中鏖战数百日夜,终从青蒿中萃取抗疟良方,这何尝不是一匹科研战马对病魔的无畏冲锋?正如古训所云:"宝剑锋从磨砺出",唯有让理想的骏马踏过苦难的燧石,方能迸溅出璀璨的火花。
追寻心中之马,需如驿马传书般笃行不辍。罗曼·罗兰曾喻:"理想是生命的星辰",而实践正是骏马的四蹄。"两弹一星"的元勋们隐姓埋名数十载,在戈壁荒滩上搭建起共和国的核盾牌,他们如同一队负重前行的驿马,将国家的希望传递到苍穹之上。泰戈尔所言"流血的手指方能弹出绝唱",正是这群追马人用生命书写的箴言——当理想的骏马与实践的铁蹄共振,方能踏出震撼时代的强音。
当理想的骏马终于踏碎晨雾,我们终将明白:所谓追寻,不过是以初心为辔,以坚韧为鞍,在岁月的长途中策马扬鞭。那些浸透汗水的蹄印,终将在生命的原野上,拓印出属于自己的千里江山。

“追寻心中的那匹马”这个题目,核心在于“追寻”(行动与过程)与“心中的那匹马”(理想、信念、目标或精神寄托)。
为了写出一篇高分的中考议论文,我们需要确立清晰的中心论点(为什么要追寻这匹马)和有力的分论点(追寻这匹马的具体意义或价值)。
角度一:个人成长与精神内核(最稳妥、最易得分)
侧重于“心中的那匹马”代表个人的理想、信念或精神支柱。它强调这匹马是我们安身立命的根本。
核心立意: 心中的那匹马是人生的灯塔,指引我们在风雨中不迷失方向。
中心论点: 唯有确立心中的精神图腾(那匹马),人生才能在迷茫中找到归途,在困顿中坚守本心。
| 分论点一 :那匹马是“乱云飞渡仍从容”的定力,助我们抵御诱惑。 ——论证在浮躁的社会中,心中的目标让我们不随波逐流。
| 分论点二 :那匹马是“虽九死其犹未悔”的执着,赋予我们前行的勇气。 ——论证面对困难时,信念是支撑我们爬坡过坎的动力。
| 分论点三: 那匹马是“直挂云帆济沧海”的希望,让我们在黑暗中看见光。——论证在逆境中,理想是支撑我们活下去的精神支柱。