顶尖语文课堂
第 983 期
考题出处

原创
期中考
2026
材料

”
当下,从MBTI到SBTI,各类人格测试风靡网络,成为不少人认知自我、定义他人的方式。
有人视其为自我认知的捷径,也有人觉得这类标签化测试,反而遮蔽了真实的自我与多元的人格。

布得布说
早些年,我用“IMSB”人格搪塞同学们的追问。上一周,回旋镖来了,恶搞版的人格测试真有这一款人格,那就不得不试试水了,可惜测出来的是“伪人”——哎,这玩意儿怎么知道上个学期咱深度分过伪人。
我一直说,观念会不断地流动、变化,往回追溯,除了SBTI、MBTI,还有星座、血型、属相、生辰八字。没准儿,以后还会冒出个基因测序呢,大家见面开口就问:你属于哪种伟大的基因序列呢?既然以后免不了碰见,那就先搞明白吧。
之前华二考过,链接如下:
”
立意

解析
烟火向星辰
所愿皆成真。
开头怎么写?

”
第一段:改写材料,显摆咱们的知识储备和文学水平。记得,抛出论题or论点。
示例:早年间,MBTI十六型人格测试横空出世,力压血型、塔罗牌、星座等运势测算,成为人们重要的社交工具和识人手段。近几日/上一周,SBTI人格测试踏马而来(拟人·致敬马年),一度霸屏社交软件,再创辉煌。正是繁花似锦、烈火烹油之际,不禁要问:人格测试,让人离真实的自我和多元的人格,更近还是更远了?
第二段:下定义or上价值。
示例:数千年前的德尔斐神谕,早已指明人生的至高追求:“认识你自己”。现代人也不能免除智识的劳逸,并发自内心的渴望认识自己、了解他人,知晓自身所处的社会位置,在浩如烟海的知识宝库里找寻答案,建立起哲学、心理学、社会学、人类学、政治学等学术大厦,却依旧没有称心如意的答案。
(以上是第一段和第二段的标准结构,示例是我课堂上和同学们一块写的。我知道肯定会有不明真相的同学跳出来说,怎么一股AI味?亲,你是不是忘了AI是人的造物,且大语言模型的训练资料也是人的产物。别在AI技术面前,这么自卑,它只是人类的中上水平。)

中间怎么推进?
第三段:立论,即观点一,认可人格测试的价值,即人格测试有可取之处。
示例:人格测试不断提供了统一、简捷、易懂的认识模型/操作系统,让每个人都掌握了相对有效的自我测量工具、清晰直观的结果阐述(以前这权利可是在文化精英手里攥着的)。并且,人们愿意彼此分享私人化的人格模型,奖励了陌生人社交的难度和破冰成本,无形中缓解了现代人彼此疏离的边界感,减轻个人独自抗争现代性孤独的精神压力。更有一个好处是,人面对人生价值和生命意义等宏大问题时,不再手足无措,人格测试贴心地提供种种职业规划、成长指南,按图索骥,颇有一份胜券在握的自信,助力你我迫不及待地风雨兼程。
第四段:驳论,即观点二,要补齐立论/观点一的不足(那么一点的创作空间,逻辑不可能面面俱到)
示例:可一旦人们将人格测试等工具试作认识自我与他人的捷径,此类贴标签式的僵化思维,会阻碍真实的自我登场,也难以呈现价值多元、参差多态的他人世界。文学理论的分析工具,告诉我们:真正的人,往往有着立体丰满、鲜活深刻的形象,以及心灵世界。然而,人格测试作为一种简化的模型,无法还原自我与他人的个人全貌和性情深度。对标签化人格深信不疑,将导致个人成长的自我设限,对他人品性的矮化,甚至于跌落尽粉饰自我的集体表演。
”
怎么结尾?怎么结尾才出彩?

第五段:一般来说是统一论,即以客观中立的态度对待人格测试与认知自我的关系,写出一个系统的方法论。
人格测试的真正价值,不在于它给出的答案,而在于它引发的追问:我是否真的如此?标签可以作为认识自我的入口,却不该成为思考的终点。需要在测试所得的框架与自身的真实感受之间反复比对、校准,让工具服务于人,而非让人服膺于工具。善用测试而不盲从标签,借它照见自己,却始终保留超越它的权利。
第六段:放大人格测试中能够帮助我们接近真我的力量,发出人文主义的呼唤,俗称升华。
人格测试描绘的终究是一张草图,而你才是那个活在立体世界里的人。那些无法被归类的东西——你的挣扎、你的向往、你面对选择时的迟疑与果敢——恰恰构成了你最真实的模样。愿我们都能坦然借助这些工具,却不被它们框定。真正的自我认知,是走出测试结果,在日复一日的经历中慢慢辨认自己。去成为那个测试永远无法描述的人,那才是你独一无二的价值所在。
【顶尖语文课堂】
骆羁骆骊 出品
题图摄影:Jiyoung Park
图片来源:网络
每当你想找点书读一读,只要在得到app的搜索栏搜索“骆羁骆骊”,你就能找到我,看见我最近在学的书。
如果你想进一步了解一个读书的人的生活,可以加我微信。已经有很多热爱读书的同学,潜伏在我的朋友圈,时不时地获得有趣、有用的读书笔记。
