26中考.字音字形语境训练（以教材七—九年级课内句为例）（九上、九下）
（原题版+解析版）（适合初三） (全国通用）
根据拼音写汉字，给加点的字注音。
九年级上册
◎第一单元
略
◎第二单元
7.《敬业与乐业》
（1）唐朝有一位名僧百丈chánshī禅师，他常常用两句格言教训弟子。
（2）敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太jīngwēi精微，倒变得不适实用了。
（3）用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不（pángwù）旁骛，便是敬。
（4）唯一的mìjué秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
（5）大家同是替社会做事，你不必xiànmù羡慕我，我不必xiànmù羡慕你。
（6）一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是（xièdú）亵渎职业之神圣。
（7）我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游làngdàng浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。
（8）专心做一职业时，把许多游思、wàngxiǎng妄想dùjué杜绝了，省却无限闲烦恼。
（9）我自己常常力求这两句话之实现与（tiáohé）调和。
（10）我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，duànzhāngqǔyì断章取义造出来的。
（11）但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的bùèrfǎmén不二法门。
（12）群居终日，yánbùjíyì言不及义，好行小慧，难矣哉！
8.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》
（1）而你很想知道，我对英法的这次胜利会给予多少zànyù赞誉。
（2）请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种huǎngruò恍若月宫的建筑，这就是圆明园。
（3）给它上上下下缀满宝石，披上chóuduàn绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以liúli琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉。
（4）这是某种令人（jīnghài）惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。
（5）宛如在欧洲文明的地平线上（piējiàn）瞥见的亚洲文明的jiǎnyǐng剪影。
（6）他们对圆明园进行了大规模的jiélüè劫掠，zāngwù赃物由两个胜利者均分。
（7）将受到历史zhìcái制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。
（8）从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于dàngránwúcún荡然无存。
（9）我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的fùlìtánghuáng富丽堂皇的博物馆。
（10）那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。fēnggōngwěijì丰功伟绩！收获巨大！
9.*《论教养》
（1）我不敢màorán贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。
（2）那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有hányǎng涵养的人。
（3）有句谚语说得好：国王的礼貌是kèshǒu恪守时间。
（4）在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何zìchí自持？
（5）遗憾的是，人们却很少从这些书中（jíqǔ）汲取有益的见解。
（6）问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该zūnxún遵循哪些准则？
（7）搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德（zhēnyán）箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？
（8）假如一个男人跟朋友和熟人见面时bīnbīnyǒulǐ彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就dàfāléitíng大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
（9）他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者suíxīnsuǒyù随心所欲地高声说话。
（10）尤其是当有外人在场的时候，还要yīyìgūxíng一意孤行，恕我直言，这样的人简直愚蠢到了极点！
（11）有教养的人待人处世绝不会zìchuīzìléi自吹自擂。
（12）有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是jiǎoróuzàozuò矫揉造作，是出于无聊，是fùyōngfēngyǎ附庸风雅，是毫无意义的（niǔnízuòtài）忸怩作态。
（13）如果你懂得了这一点，再加上几分suíjīyìngbiàn随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。
10.*《精神的三间小屋》
（1）不知累积至那种（guǎngmào）广袤，需如何jīzǎn积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？
（2）也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑（kuānyòu）宽宥了自己。
（3）假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼（yóuyì）游弋，那是你的大福气。
（4）无论一生遭受多少kùnè困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
（5）不要轻觑了事业对精神的rúyǎng濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它huīxià麾下持久的人质。
（6）我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙dūnang嘟囔过的。
（7）它纸糊的墙壁化为huījìn灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。
（8）面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会zìcánxínghuì自惭形秽。
（9）这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，jiānbùróngfà间不容发。
（10）在某一个jīngētiěmǎ金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
（11）假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你的精神悲戚压抑，xíngxiāogǔlì形销骨立。
（12）这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如chōusībōjiǎn抽丝剥茧，需要水落石出的流程。
（13）否则，jiūzhànquècháo鸠占鹊巢，lǐdàitáojiāng李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
（14）规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、xiāngdéyìzhāng相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
◎第四单元
15.《故乡》
（1）渐近故乡时，天气又（yīnhuì）阴晦了。
（2）苍黄的天底下，远近横着几个xiāosuǒ萧索的荒村，没有一些活气。
（3）那一年，我家是一件大jìsì祭祀的值年。
（4）这畜生很（línglì）伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。
（5）我èrán愕然了。
（6）然而圆规很不平，显出（bǐyí）鄙夷的神色，仿佛chīxiào嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。
（7）我一面yìngchou应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
（8）这是第五个孩子，没有见过shìmiàn世面，躲躲闪闪……
（9）我和母亲也都有些（wǎngrán）惘然，于是又提起闰土来。
（10）我希望他们不再像我，又大家gémó隔膜起来……
（11）也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦（zìsuī）恣睢而生活。
16.《我的叔叔于勒》
（1）我母亲对我们的（jiéjū）拮据生活感到非常痛苦。
（2）可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边zhànqiáo栈桥上去散步。
（3）据说他当初行为不正，zāotà糟蹋钱。
（4）对于叔叔回国这桩shínájiǔwěn十拿九稳的事，大家还拟定了上千种计划，甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所（biéshù）别墅。
（5）我一直盯着父亲，看他zhèngzhòngqíshì郑重其事地带着两个女儿和nǚxu女婿向那个衣服（lánlǚ）褴褛的年老水手走去。
（6）我也duānxiáng端详了一下那个人。
（7）父亲客客气气地和船长搭上话，一面gōngwéi恭维，一面打听有关他职业上的事情。
（8）听说他在那边kuòchuò阔绰过一个时期，可是您看他今天已经落到什么田地！
（9）我父亲脸色早已（shàbái）煞白，两眼呆直。
（10）十年之久，于勒叔叔没再来信。可是父亲的希望却yǔrìjùzēng与日俱增。
17.*《孤独之旅》
（1）油麻地jiādǐ家底最厚实的一户人家，就是杜小康家。
（2）杜雍和现在只是要求它们向前游去，不停顿地游去，不肯给它们一点儿mìshí觅食或xīnào嬉闹的可能。
（3）没有其他声音，天地又如此kōngkuàng空旷。
（4）未知的东西，似乎更能（liáodòu）撩逗一个少年的心思。
（5）黄昏，船舱里的小泥炉飘起第一缕chuīyān炊烟。
（6）鸭们十分guāiqiǎo乖巧。
（7）芦苇丛中还有一种不知名的香草，一缕一缕地（chānzá）掺杂在芦叶的清香里。
（8）但，这一切无论如何也不能完全qūchú驱除杜小康的恐慌。
（9）第二天，父子俩登上芦苇滩，找了一个合适的地方，用liándāo镰刀割倒一大片芦苇，然后将它们扎成把。
（10）然而这群平时很wēnshùn温顺的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。
（11）一样的芦苇，一样chóngchóngdiédié重重叠叠无边无际。
（12）他对杜小康带着哭腔的请求，zhìzhībùlǐ置之不理，只是不停地撑着船，将鸭子一个劲儿赶向前方。
（13）不一会儿，暴风雨就xiēsīdǐlǐ歇斯底里地开始了。
◎第五单元
18.《中国人失掉自信力了吗》
（1）失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐xuánxū玄虚起来了。
（2）信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就miǎománg渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
（3）它可以令人更长久的mázuì麻醉着自己。
（4）他们在（qiánpūhòujì）前仆后继的战斗，不过一面总在被cuīcán摧残，被抹杀。
（5）要论中国人，必须不被搽在表面的zìqīqīrén自欺欺人的脂粉所（kuāngpiàn）诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。
（6）现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，huáigǔshāngjīn怀古伤今了——却也是事实。
（7）我们从古以来，就有máitóukǔgàn埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有shěshēnqiúfǎ舍身求法的人。
（8）自信力的有无，状元宰相的文章是bùzúwéijù不足为据的，要自己去看地底下。
19.《怀疑与学问》
（1）说得如何xiōngxiǎn凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。
（2）要知道实际的情形，只有靠自己亲身shìchá视察。
（3）这一番事前的思索，不随便qīngxìn轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。
（4）我们若能这样追问，一切（xūwàng）虚妄的学说便bùgōngzìpò不攻自破了。
（5）否则便是mángcóng盲从，便是迷信。
（6）对于别人的话，都不打zhékòu折扣地承认，那是思想上的懒惰。
（7）一切学问家，不但对于liúsú流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度。
（8）若使后之学者都mòshǒu墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术tíngzhì停滞，人类的文化也就不会进步了。
20.*《谈创造性思维》
（1）因此，不满足于一个答案，不放弃tànqiú探求，这一点非常重要。
（2）因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的chuàngyì创意。
（3）他将原来毫不相关的两种机械——葡萄yāzhà压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新机械。
（4）“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地gēnshēndìgù根深蒂固。
（5）由于情况的变化，原来xíngzhīyǒuxiào行之有效的方法，到了现在往往不灵了。
（6）富有创造力的人总是zīzībùjuàn孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。
（7）在此基础上，chízhīyǐhéng持之以恒地进行各种尝试。
（8）bùyánéryù不言而喻，在创造的宇宙里，这些人是光辉灿烂的明星。
（9）然而在大多数情况下，即便是他们，也并非qīngéryìjǔ轻而易举就能获得如此非凡的灵感。
21.*《创造宣言》
（1）在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是（zhòngshāng）中伤整个的和谐。
（2）可见平凡单调，只是懒惰者之dùncí遁词。
（3）有人说：我是太无能了，不能创造，但是（lǔdùn）鲁钝的曾参，传了孔子的道统。
（4）绝望是nuòfū懦夫的幻想。
（5）大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，（huànyǎng）豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。
（6）当你看见满山的树苗在你监护之下，得到我们的汗、血、心、生命的guàngài灌溉，一根一根地都长成参天的大树，你不高兴吗？
（7）刀法如果用得对，则一笔下去，huàlóngdiǎnjīng画龙点睛。
（8）我们岂可以zìbàozìqì自暴自弃呀！
（9）有人说：shānqióngshuǐjìn山穷水尽，zǒutóuwúlù走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。
◎第六单元
22.《智取生辰纲》
（1）天气热了，行不得，见着林子便要去xiēxi歇息。
（2）杨志也嗔道：“你两个好不晓事！这gānxì干系须是俺的！”
（3）老都管道：“你们不要（yuànchàng）怨怅，巴到东京时，我自赏你。”
（4）杨志道：“你也没fēnxiǎo分晓了，如何使得！”
（5）抬举你做个提辖，比得草芥子大小的官职，直得恁地chěngnéng逞能。
（6）那七人道：“你diāndǎo颠倒问，我等是小本经纪，那里有钱与你。”
（7）到来只顾吃嘴，全不晓得路途上的（gòudàng）勾当艰难。
（8）那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝，都装在车子内，叫声：“（guōzào）聒噪！”一直望黄泥冈下推了去。
23.《范进中举》
（1）范进向他（zuòyī）作揖，坐下。
（2）范进道：“岳父jiànjiào见教的是。”
（3）你问我借pánchan盘缠，我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！
（4）他只因欢喜狠了，痰涌上来，迷了xīnqiào心窍。
（5）虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的（xīngxiù）星宿。
（6）世先生同在sāngzǐ桑梓，一向有失亲近。
（7）晚生jiǎoxìng侥幸，实是有愧。
（8）说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，（bùxǐngrénshì）不省人事。
（9）笑着，bùyóufēnshuō不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。
24.*《三顾茅庐》
（1）兄长两次亲往（bàiyè）拜谒，其礼太过矣。
（2）玄德曰：“汝若同往，不可shīlǐ失礼。”
（3）这先生如何àomàn傲慢！
（4）孔明曰：“南阳野人，shūlǎn疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜（kuìnǎn）愧赧。”
（5）望先生不弃bǐjiàn鄙贱，曲赐教诲。
（6）久闻先生大名，rúléiguàněr如雷贯耳。
（7）大丈夫抱jīngshìqícái经世奇才，岂可空老于林泉之下？
（8）将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，sīxiánrúkě思贤如渴。
（9）百姓有不dānshíhújiāng箪食壶浆以迎将军者乎？
（10）先生之言，dùnkāimáosè顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。
25.*《刘姥姥进大观园》
（1）（tiáotíng）调停已毕，然后归坐。
（2）众人先还（fāzhèng）发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。
（3）黛玉笑chà（了）qì岔气，伏着桌子只叫“嗳哟！”
（4）这定是凤丫头cùxiá促狭鬼儿闹的！快别信他的话了。
（5）又不请客摆大（yánxí）筵席！
九年级下册
◎第一单元
1.《祖国啊，我亲爱的祖国》
（1）我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的suìdòng隧洞里wōxíng蜗行摸索。
（2）是yūtān淤滩上的bóchuán驳船/把纤绳深深/勒进你的肩膊。
（3）我是你（cùxīn）簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱。
（4）我是你挂着眼泪的xiàowō笑涡。
（5）是绯红的黎明/正在pēnbó喷薄。
（6）你以（shānghénlěilěi）伤痕累累的乳房/喂养了/迷惘的我、深思的我、沸腾的我。
2.*《梅岭三章》
（1）此去泉台招旧部，旌旗十万斩yánluó阎罗。
（2）后死诸君多努力，jiébào捷报飞来当纸钱。
（3）投身革命即为家，xuèyǔxīngfēng血雨腥风应有涯。
（4）qǔyìchéngrén取义成仁今日事，人间遍种自由花。
3.*《短诗五首》
（1）我等待着，长夜mànmàn漫漫，你却卧听着海涛闲话。
（2）明月zhuāngshì装饰了你的窗子，你zhuāngshì装饰了别人的梦。
（3）我有年轻duòshǒu舵手的心，在大地风雨的海上。
4.《海燕》
（1）在cāngmáng苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。
（2）在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在gāoào高傲地飞翔。
（3）hǎiōu海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上（fēicuàn）飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
（4）chǔnbèn蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……
（5）大海抓住闪电的剑光，把它们xīmiè熄灭在自己的深渊里。
◎第二单元
5.《孔乙己》
（1）如果出到十几文，那就能买一样hūncài荤菜。
（2）掌柜说，样子太傻，怕shìhòu侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。
（3）因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个chuòhào绰号，叫作孔乙己。
（4）孔乙己，你脸上又添上新shāngbā伤疤了！
（5）坐不到几天，便连人和书籍纸张bǐyàn笔砚，一齐失踪。
（6）孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极wǎnxī惋惜的样子。
（7）穿一件破jiáǎo夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。
（8）虽然容易说话，但láolaodāodāo唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。
（9）孔乙己看着问他的人，显出bùxièzhìbiàn不屑置辩的神气。
6.《变色龙》
（1）他身后跟着一个火红色头发的巡警，端着一个shāizi筛子，盛满了没收来的醋栗。
（2）它后边跟着追来一个人，穿着浆硬的花布衬衫和敞着怀的kǎnjiān坎肩。
（3）就连那手指头也像是一面胜利的qízhì旗帜。
（4）他是个huāngtáng荒唐的家伙，长官！
（5）奥楚蔑洛夫问，整个脸上yángyì洋溢着含笑的wēnqíng温情。
（6）他是diànjì惦记他的兄弟了……
（7）奥楚蔑洛夫向他（kǒnghè）恐吓说，裹紧大衣，穿过市场的广场jìngzì径自走了。
（8）商店和饭馆的门wújīngdǎcǎi无精打采地敞着。
（9）忽然，这贱畜生wúyuánwúgù无缘无故就咬了我的手指头一口……
（10）你那手指头一定是给小钉子弄破的，后来却yìxiǎngtiānkāi异想天开，想得到一笔什么赔偿费了。
7.*《溜索》
（1）转了多半日，总觉山低风冷，却不料一直是在万丈之处（pánhuán）盘桓。
（2）怒江自西北天际亮亮而来，深远似juānjuān涓涓细流，隐隐喧声腾上来，着一派森气。
（3）急转身，却什么也没有，只是再不敢轻易向下tànshì探视。
（4）首领眼睛细成一道缝，先望望天，满脸冷光一闪，又fǔshēn俯身看峡，腮上绷出筋来。
（5）这索由十几股竹皮niǔjiǎo扭绞而成，磨得赛刀。
（6）那鹰斜移着，忽然一栽身，射到壁上，qǐngkè顷刻又飞起来，翅膀一鼓一鼓地扇动。
（7）手掌向上托着，xúnsi寻思几时才能有水洗一洗血肉。
（8）汉子们全不说话，纷纷翻下马来，走到牛队的前后，猛发一声喊，连珠脆骂，quándǎjiǎotī拳打脚踢。
（9）那索似有qiānjūnzhīlì千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弹不得，仿佛再有锱铢之力加在上面，不是山倾，就是索崩。
（10）zhànzhànjīngjīng战战兢兢跨上角框，首领吼一声：“往下看不得，命在天上！”
8.*《蒲柳人家》（节选）
（1）全身上下就像刚从yāncōng烟囱里爬出来，连眼珠都比立夏之前乌黑。
（2）骂起人来，方圆二三十里，敢说找不出能够zhāojià招架几个回合的敌手。
（3）大帆船失去了纤力，掌舵的绽裂了虎口，也jiàyù驾驭不住，在河上转开了磨。
（4）可是，她到底是文墨小康之家出身，虽没上过学，却也（xūntáo）熏陶得一身书香，识文断字。
（5）何满子却（yǐnnì）隐匿在柳棵子地里，深藏到芦苇丛中。
（6）可是，他有生以来头一回失去自由，心里委屈而又（biēmen）憋闷。
（7）可是，diānliang掂量一下自己这点儿财力，供他念完小学，已经是鼓着肚子充胖。
（8）何大学问脑瓜子一热，就lǐpìn礼聘这位老秀才到他家教专馆。
（9）一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，yīqìhēchéng一气呵成，也不倒嗓子。
（10）有个年轻bùzhīhǎodǎi不知好歹的纤夫，白瞪了一丈青大娘一眼。
（11）这个小村大人小孩有个头痛脑热，都来找她miàoshǒuhuíchūn妙手回春。
（12）他又好喝酒，脾气大，爱打抱不平，为朋友敢liǎnglèichādāo两肋插刀，所以在哪一个地主家都待不长。
（13）他本是个整天跑野马的孩子，从早到晚关在家里，难受得屁股下rúzuòzhēnzhān如坐针毡，身上像芒刺在背。
（14）他每趟赶马回来，一心盼家，最大的盼头就是享受tiānlúnzhīlè天伦之乐。
（15）但是，何满子wàngyǎnyùchuān望眼欲穿，这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。
◎第四单元
13.《短文两篇》
（1）读书足以yíqíng怡情，足以傅彩，足以长才。
（2（liàndá）练达之士虽能分别处理细事或一一判别zhījié枝节，然纵观tǒngchóu统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。
（3）读书费时过多易惰，文采（zǎoshì）藻饰太盛则矫。
（4）（jiǎoxiá）狡黠者鄙读书，无知者羡读书。
（5）读书时不可存心（jiénàn）诘难作者，不可尽信书上所言。
（6）换言之，有只须读其部分者，有只须大体shèliè涉猎者。
（7）因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生cōngyǐng聪颖。
（8）人之才智但有zhìài滞碍，无不可读适当之书使之顺畅。
（9）而读书的yàojué要诀，全在于会意。
（10）目的在于quànjiè劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂。
（11）其傅彩也，最见于gāotánkuòlùn高谈阔论之中。
（12）否则书经提炼犹如水经蒸馏，（wèitóngjiáolà）味同嚼蜡矣。
（13）滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，zhūrúcǐlèi诸如此类。
（14）如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆（chuīmáoqiúcī）吹毛求疵之人。
（15）一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了kuángwàngzìdà狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。
（16）因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得kāijuànyǒuyì开卷有益。
14.《山水画的意境》
（1）画山水，最重要的问题是“yìjìng意境”，意境是山水画的灵魂。
（2）这里包含着朋友惜别的chóuchàng惆怅，使人联想到依依送别的情景。
（3）我以为要深刻认识对象，要有强烈、zhēnzhì真挚的思想感情。
（4）一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张（xuànrǎn）渲染，意境会更鲜明。
（5）要深入全面地认识对象，必须shēnlínqíjìng身临其境，长期观察。
（6）做到“全马在胸”“xiōngyǒuchéngzhú胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。
（7）像五代画家荆浩在太行山上描写松树，zhāozhāomùmù朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。
（8）过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能fúguānglüèyǐng浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。
15.*《无言之美》
（1）但是要想明了无言的yìyùn意蕴，宜从美术观点去研究。
（2）在文学作品中，言语之先的意象，和情绪意旨所fùlì附丽的语言，都要尽美尽善，才能引起美感。
（3）现在我们gūqiě姑且答道：文字语言固然不能完全传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。
（4）而“如斯夫”三字更lǒngtǒng笼统，没有把当时的流水形容尽致。
（5）美人卷珠帘，深坐颦éméi蛾眉。
（6）中天悬明月，令严夜（jìliáo）寂寥。
（7）中国有一句yànyǔ谚语说：“金刚怒目，不如菩萨低眉。”
（8）或者我们问得再直截一点，假使语言文字能够完全传达情意，假使笔之于书的和存之于心的zhūliǎngxīchèn铢两悉称，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事？
（9）自觉有一种闲情逸致，令人xīnkuàngshényí心旷神怡。
（10）但是大手笔只选择两三件事qīngmiáodànxiě轻描淡写一下，完全境遇便呈露眼前，xǔxǔrúshēng栩栩如生。
（11）在这种极刑之下，未死之前当然有一种悲伤惨戚、mùbùrěndǔ目不忍睹的一顷刻。
（12）以上是从各种艺术中（xìnshǒuniānlái）信手拈来的几个实例。
16.*《驱遣我们的想象》
（1）在原始社会里，文字还没有创造出来，却先有了gēyáo歌谣一类的东西。
（2）并且了解作者的心情，和作者的心情相（qìhé）契合。
（3）这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方kuàngyuǎn旷远荒凉的印象。
（4）这当儿，就仿佛看见了聚集的阴云、耀眼的闪电，以及汹涌的波浪，就仿佛听见了震耳的雷声、怒号的hǎixiào海啸。
（5）回头来看看海鸥、潜水鸟、企鹅那些东西，它们gǒuān苟安，怕事，只想躲避暴风雨，无异于不愿看见格外清明的天地。
（6）要达到这个目的，不能够（jūnì）拘泥于文字。
◎第五单元
17.《屈原》（节选）
（1）靳尚带卫士二人，各蒙面，（guǐjué）诡谲地由右侧登场。
（2）俄顷，一（shòuxuē）瘦削而阴沉的老人，左手提灯，随卫士乙由左侧门入场。
（3）（jūgōng）鞠躬收到了。上官大夫，我正想来见你啦。
（4）那家伙惯会shōulǎn收揽人心，把他囚在这里，都城里的人很多愤愤不平。
（5）待消息传到国外，还会引起关东诸国的fēinàn非难。
（6）因有脚镣,行步甚有限制，时而伫立（pìnì）睥睨，目中含有怒火。
（7）你这宇宙中最xīlì犀利的剑呀！
（8）光明呀，我jǐngyǎng景仰你，我jǐngyǎng景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。
（9）我们只有léitíng雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！
（10）他其实只会做几首谈情说爱的山歌，时而说些huázhòngqǔchǒng哗众取宠的大话罢了，并没有什么大本领。
18.《天下第一楼》（节选）
（1）此时是福聚德的dǐngshèng鼎盛时期。
（2）福聚德伙计们簇拥着王子西将那两块老年间的铜huǎngzi幌子，当当正正地挂在门前。
（3）唉，头年一忙，我忘了给（zhēnjī）侦缉队送礼了。
（4）（qiènuò怯懦地）是，我……
（5）今天开张有jìhuì忌讳，不许穷小子进门，叫常头出去。
（6）可是，他辛辛苦苦把个要关张的福聚德shíduo拾掇得名噪京师，就落了这名声，就太冤枉人了。
（7）这小子成心dǎodàn捣蛋，别忘了，你还该我们二爷一顿打哪，我先替二爷出出气！
（8）脸色由青变得煞白，突然高声笑了起来，那笑声qīcǎn凄惨中带着一股昂扬，听着使人发抖。
（9）diāoliánghuàdòng雕梁画栋的大楼金碧辉煌，门前那块黑底金字的陈年老匾泛着辉光。
（10）福聚德已是hèhèyángyáng赫赫扬扬，名噪京师。
（11）要不孟实这么yǎoyáduòjiǎo咬牙跺脚地干，心里窝着口气。
（12）今天我不烤了，你们lìngqǐnggāomíng另请高明吧！
（13）罗大头màmaliēliē骂骂咧咧下。
19.《枣儿》
（1）（wēiyán威严地）叫你过来就过来。
（2）（笑）我小时候也是个馋鬼，去村东头人家偷到一颗枣儿，舍不得吃，娘要我还人，我一急，把个枣儿（húlún）囫囵个儿吞下肚了。
（3）老人闪着泪花，从匾子里捧起一把枣儿níngshì凝视。
（4）从身旁晒满红枣的竹匾子里抓起一把枣儿，nánnánzìyǔ喃喃自语。
（5）一颗枣儿从树上落下，男孩nièshǒunièjiǎo蹑手蹑脚地走过去捡枣儿。
（6）（wúkěnàihé无可奈何地走到老人跟前）我就捡了一颗，我没有吃，给你。
