甘肃2026届部分学校高三下学期第二次模拟考试历史试卷

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甘肃2026届部分学校高三下学期第二次模拟考试历史试卷

一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)

1.《尚书·酒诰》:“自成汤咸至于帝乙……越在外服,侯、甸、男、卫邦伯;越在内服,百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工,越百姓里居,罔敢湎于酒。”这段史料()

A.可以作为研究甲骨文的一手资料

B.记录了分封制度的基本内容

C.是研究早期国家制度的重要文献

D.如实描述了平民的日常生活

2.《商君书·农战》规定了官吏每年进行上计的事项与内容,“强国知十三数:竟内仓、口之数,壮男、壮女之数,老、弱之数,官、士之数,以言说取食者之数,利民之数,马、牛之数。欲强国,不知国十三数,地虽利,民虽众,国愈弱至削。”据此可知,秦国()

A.郡县制加强了对地方控制

B.构建农战为核心的治国体系

C.借上计制度考核官员政绩

D.意在加强对基层社会的管控

3.嘉峪关果园——新城1号墓出土的“坞”彩绘壁画砖,描绘了魏晋南北朝时期当地世家大族居住在高墙围绕的坞堡之中,坞院内外农桑兴旺、牛羊成群的日常生活景象。壁画砖反映出当时河西地区()

甘肃2026届部分学校高三下学期第二次模拟考试历史试卷 第1张

A.社会的发展进程与中原同步

B.坞堡经济呈现自给自足特征

C.世家大族突破原有聚居模式

D.农耕生产逐渐取代游牧生产

4.下表是先秦至隋唐时期部分儒家礼制原则与法律原则的对应关系。据此推知()

先秦至隋唐时期儒家礼制原则与法律原则

甘肃2026届部分学校高三下学期第二次模拟考试历史试卷 第2张

A.儒家思想逐渐融入法律制度

B.古代法律注重内容传承

C.传统法律严苛程度不断降低

D.司法程序逐渐趋向规范

5.据《范太史集》载,“唯本朝之法,上下相维,轻重相制,如身之使臂,臂之使指,……藩方守臣,统制列城,付以数千里之地,十万之师,单车之使,尺纸之诏,朝召而夕至,则为匹夫。”这一记载说明宋代()

A.以制度化设计加强中央集权

B.强化对地方官员的行政监督

C.权力分割过细影响行政效率

D.存在着因循保守的政治风气

6.乾隆名臣陈宏谋任陕西巡抚时,刷印了两千张《劝种甘薯示》,整理栽种甘薯的方法,向府厅州县与民众分发,并要官员向外省购觅薯种,教导省民栽种。乾隆年间至少有二十余次各级地方官员劝种甘薯的纪录。这一现象最能说明当时()

A.地方官员履行劝农职责

B.社会治理注重因地制宜

C.传统农业面临转型压力

D.政府重视解决民生问题

7.甲午战后,清政府财政崩溃,厘金、捐输等苛税横征暴敛。华商为避税,大量附股外资企业,利用外资企业免税特权规避地方官府盘剥。据此可知,这一现象反映了()

A.近代民族资本家获取资源的主要途径

B.清政府放宽民间设厂限制的政策成效

C.近代民族资本主义发展面临双重困境

D.外资企业对中国经济侵略方式的改变

8.下表呈现了甘肃第一位共产党员张一悟1918–1927年的主要经历,根据表格内容,下列认识最准确的是(   )

甘肃2026届部分学校高三下学期第二次模拟考试历史试卷 第3张

A.五四运动使马克思主义在甘肃广泛传播

B.国共合作推动甘肃党组织的建立与发展

C.新三民主义是甘肃工农运动的核心思想

D.国民革命失败导致甘肃党组织建设停滞

9.下图是《新华日报》1938年4月刊发的漫画《第二期抗战敌我的形势》。该漫画所体现的主旨是(   )

甘肃2026届部分学校高三下学期第二次模拟考试历史试卷 第4张

A.抗日战争进入相持阶段

B.国共合作取得显著成效

C.日军在侵华战场的败退

D.凝聚全民族抗战的力量

10.20世纪60-70年代,国家从东部及沿海地区向甘肃等地大规模迁入以机械、电子、军工为主的企事业单位,并陆续调配大批建设人员。这一举措主要基于(   )

A.应对严峻国际局势的考虑

B.优化国民经济结构的需要

C.推动区域均衡发展的目标

D.深化城市经济改革的部署

11.党的十八大以来,我国非遗频繁亮相外交场合,既作为国礼传递和平合作理念,又通过国际非遗节、跨国联合申遗等活动,推动文化交流与经济合作,成为我国外交话语体系建设的重要组成部分。这体现了新时期中国在外交领域(   )

A.践行“真实亲诚”外交理念

B.参与和推动全球治理体系改革

C.积极推动经济全球化进程

D.依托文化软实力拓展国际影响

12.马其顿王朝发行的钱币正面,最常出现的希腊神祇是赫拉克勒斯。研究表明,赫拉克勒斯被赋予了三重身份,即马其顿王室的祖先神、马其顿民族的狩猎之神、希腊世界的王权代言人。钱币这一设计特点旨在(   )

A.推动希腊化世界宗教信仰的统一

B.强化统治的合法性与文化凝聚力

C.彰显王室对神权统治的特殊青睐

D.主动对不同文化进行选择与重构

13.中世纪晚期,商人资本家通过控制分散的工场手工业组织生产,形成商人直接支配生产的模式;同时城市资本向农村转移,加速了乡村工业化、商品经济化和资本主义化。这反映出中世纪晚期欧洲(   )

A.行会手工业继续保持主导地位

B.农业生产完全被工商业所取代

C.城乡孕育出新的生产经营方式

D.封建地主主动推行工业化政策

14.甘蔗原产于南亚和东南亚,中世纪时被阿拉伯商人传入地中海地区。随着欧洲殖民扩张,甘蔗被引入美洲加勒比海和巴西等地,并与非洲奴隶劳动相结合,形成了“种植园——奴隶制——全球市场”的跨洋生产体系。由此可知(   )

A.甘蔗传播依赖当地的食物需求

B.殖民扩张加强世界各地经济联系

C.甘蔗广泛传播得益于工业革命

D.物种传播推动了奴隶贸易的兴起

15.1929 年,苏联数万工人克服严寒、物资短缺等困难投身马格尼托格尔斯克钢铁厂建设,1932年部分投产,年产生铁、钢约80万吨;1933年全面投产,实际产量达100万吨,成为乌拉尔重工业区核心。这一建设成果折射出当时苏联(   )

A.具备集中力量办大事的制度优势

B.建立起协调发展的国民经济结构

C.打破了西方的工业技术垄断

D.已形成完备的工业生产体系

16.1947年11 月至1948年1 月在塞内加尔发生的铁路工人大罢工以“同工同酬”为口号……不仅表达了工人群体的阶级诉求,更直接催生出1948年的“塞内加尔民族联盟”,冲击了殖民统治的社会基础。由此可见,非洲工人运动(   )

A.反对列强的种族主义政治

B.将改善经济待遇作为主要奋斗目标

C.推动当地民族意识的觉醒

D.依靠知识分子领导来摆脱殖民统治

二、非选择题(本题共4小题,共52分。)

17.阅读材料,完成下列要求。(12分)

材料清代中国发生了若干意义深远的变化,为全国市场的形成奠定了基础。清朝前中期的商税税率一般浮动在3-6%之间,与前朝相比较低,且长期稳定;由于商税实行从量计征,商品价格上涨时,若税则不变,则税率呈下降趋势。这一时期,中国的货币制度也出现了重大变化,逐渐形成了以白银为标准、铜钱为辅、民间票据为补充的稳定货币体系。此外,清代实现了长江全线通航,朝廷也重辟并拓展了北洋航线,与南洋航线共同构成庞大的水运网络。陆运的发展同样十分显著,商业干道组成的陆运网,逐渐将内地省份、主要城市与边疆地区连接了起来。商品、劳动、资本、技术和信息等生产要素的大规模和长距离的自由流动,使主要区域之间的相互依赖加强。

清代经济成长的主要动力是“斯密动力”,这源于亚当·斯密的理论,即经济发展的动力是劳动分工及专业化所带来的较高生产率。这种动力只有在一个良好的市场中才能很好运作。市场规模越大,整合程度越高,这个动力的运作就越好。而18世纪的中国,出现了一个整合良好的全国市场,使得这个动力能够发挥到极致。依靠这个动力,中国经济有了长足的发展,促成了“康雍乾盛世”的出现。

——摘编自李伯重《18世纪中国的经济繁荣与全国市场的形成》

(1)根据材料并结合所学知识,概括18世纪中国全国市场形成的有利条件。(6分)

(2)根据材料并结合所学知识,简要评析清代经济成长中的“斯密动力”。(6分)

18.阅读材料,回答问题。(14分)

材料一中国学者对敦煌学的真正研究,起始于1909年法国汉学家伯希和携带所得的敦煌文献精品来到北京展示。中国学者罗振玉、王仁俊等高度关注,前往其寓所抄录,并推动学部将藏经洞剩余的近万号写本调运到北京。二十年代开始,中国学者或远渡重洋,调查抄录敦煌文献,或万里西征,考查敦煌石窟。1930年,陈寅恪在《敦煌劫余录序》中采用日本学者创拟的“敦煌学”一词作为这一新兴学科的名称。1944年,从事莫高窟保护、管理、研究的专门机构——国立敦煌艺术研究所成立。

——摘编自荣新江《敦煌学十八讲》

材料二敦煌研究院在全国文物界率先开始了数字化探索。2006年,敦煌研究院成立数字中心,探索文物数字化的自主化道路。经过多年实践,敦煌研究院摸索出一整套不可移动文物数字化保护的工作流程规范,现已成为行业标准。2016年、2017年分别上线中、英文版“数字敦煌”资源库,首次实现敦煌石窟30个洞窟整窟高清图像的全球共享。敦煌研究院还与美国、日本、澳大利亚、英国等国际和国内的多家大专院校、科研院所开展了科学保护的合作研究,引进了先进的保护理念、保护技术和设备,提高了敦煌文物科学保护的水平。

——摘编自敦煌研究院《数字“延寿”,敦煌文物“重生”》

(1)根据材料一并结合所学,简析敦煌学在20世纪上半叶能够形成专门学科的原因。(6分)

(2)根据材料并结合所学,概括中国敦煌学研究所经历的转型,并分析其意义。(8分)

19.阅读材料,完成下列要求。(14分)

材料一16世纪起,西方对民族与民族差异的认知逐渐深化。蒙田等人文主义者以开放态度看待习俗多样性,认为不同国家各有其价值。至18世纪,启蒙思想家进一步探讨民族性的根源,卢梭与赫尔德在民族形成机制上观点各异,但均将民族性与政治合法性相联系,为民族赋予明确的政治意涵。西耶斯更在法国大革命前以“民族”为号召,推动第三等级的政治行动。进入19世纪,伴随大国竞争与殖民扩张,民族主义理论进一步系统化,奠定了民族独立与反抗伦理的思想基础,推动民族主义成为现代政治的重要纲领。

——摘编自汤晓燕《西方民族主义研究的范式转换与新趋势》

材料二 1819年,玻利瓦尔指出:“我们,既不是欧洲人,也不是印第安人,是介于土著人和西班牙人之间的一个族群。我们落生在美洲,有着欧洲人的血统,一方面处在与土著人争夺对这片大陆的所有权的冲突中,另一方面又与欧洲侵略者抗争以便能够生存在我们降生的国家。”1824年,玻利瓦尔致信哥伦比亚、墨西哥、拉普拉塔(今阿根廷)、智利和危地马拉政府,倡议召开“泛美大会”,建立一个拉美各国间的统一权力和协调机构。19世纪下半叶到20世纪初,一大批拉美有识之士在文化领域超越了玻利瓦尔们“土生白人是美洲人”的单一身份认同,开始寻找本地区土著文化的根源,拥抱本民族的混血文化。

——摘编自李紫莹《拉美区域民族主义的历史嬗变——民族认同与多元表达》

(1)根据材料一,概述近代以来西方民族主义发展演变的趋势。(6分)

(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对民族主义和民族认同的认识。(8分)

20.阅读材料,完成下列要求。(12分)

材料以解释历史事实的原因而言,历史事实为什么发生与如何发生是连在一起的,不将如何发生的细节叙述出来,极难了解为什么发生。以解释历史事实的发展而言,则要求将其来龙去脉叙述清楚。如封建制度的废除,郡县制度的实施,从春秋时代已开其端,经过战国两百余年的发展,郡县制度已经普遍实行,至秦而明令实行郡县制度于天下,秦亡以后,封建制度恢复,汉初实行封建郡县并行的制度,到汉武帝时郡县制度重新确定。

——摘编自杜维运《史学方法论》

选取所学古今中外某一历史事实,从上述一个或多个视角展开论述,并阐明自己的看法。(要求:自拟题目,观点正确,史论结合,逻辑严谨,结构完整、表述清晰,不得抄袭示例。)


参考答案

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