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一、积累应用10分
1.按要求填空。（5分）
（1）人生如梦，__________。（苏轼《念奴娇・赤壁怀古》）
（2）爷爷对小明说：“要把好人当样子，把坏人当镜子。”小明连连点头，他联想到《论语・里仁》中孔子所说的“__________，__________”，感觉两种说法虽雅俗有异，但意思相近。
（3）有同学由庄子“齐生死”推导出人应躺平行乐，小明同学用王羲之《兰亭集序》中的“__________，__________”反驳“齐生死”观，并主张人生不能虚度，应该积极有为。
2.按要求选择。（5分）
（1）将下列语句依次填入语段横线处，文意通顺的一项是（）。（3分）
近段时间，“长大后把爸妈重新养了一遍”话题登上热搜，“重新养育父母”的理念在一些年轻人中悄然兴起。__________。它让代际关系从传统的单向供给，转变为充满理解与关怀的双向守护。
①这是一种情感连接的深化
②在代际共同生活减少的当下，年轻人以新的姿态和父母沟通
③有人陪母亲运动、教她护肤化妆，有人给父亲抢演唱会门票
④这是一种弥补缺失的代偿
A.②④①③B.③②④①C.④③②①D.①③②④
（2）下列标题中，表意清晰、明确的一项是（）。（2分）
A.气象台发布3个台风安全提醒（来自“某某日报”微博）
B.X地外来人口出生数首次超过本地户籍人口（来自“某某网”）
C.韩国禁售肉毒素，惊现国内网络平台（来自“某某财经”公众号）
D.韦东奕接连三天听王虹教授讲座，王教授有多厉害？（来自某自媒体公众号）
二、阅读70分
(一)阅读材料，完成3-7题。(16分)
材料一
①人类增强技术是将新兴技术手段应用于改造人体，以实现人体缺陷的改善、弱势的弥补、功能的增强和能力的拓展。近来的研究表明，可以借助生物医药技术弱化人的不良道德情感，强化人的优良道德情感，从而达到道德增强的目的。
②脑成像技术表明，人的道德判断具有神经科学基础，其在人脑中有相对应的发生机制。当人做出直观的情感判断时，人脑中的杏仁核等区域表现活跃。而后叶催产素则与信任意识相关联，血清素对公平意识有影响，MAOA 神经递质代谢与反社会倾向具有相关性。因此，通过药物调节人体的内分泌，便可以实现对这些与道德水平相关的社会特征产生影响。可见，通过生物改造、药物介入和基因干预等手段，可以实现对道德情感、道德动机和道德洞见的增强，帮助道德主体做出正确的道德选择，继而实现良好的道德结果。
材料二
①人类增强计划的倡导者认为，最重要的生物医学增强应该是道德增强。因为缺少了道德增强，其他生物增强技术可能会加剧全球的非正义性，必须增强人类的道德，世界才会更美好。然而，道德增强并不可能。
②首先，人类的大量道德命题是缺乏统一答案的。__________。因此，我们很难设定一种共识性的道德目标作为增强的方向。我们生活的世界太过复杂，人类需要的不是刚性的规则，而是一种通过经验习得的实践性智慧，这种智慧很难作为事先的目标加以规定。
材料三
①传统社会里，道德往往是借助教育、示范、说理得以培育的。而现今有了药物或遗传干预，道德的形成似乎便又有了新的方法。然而，通过药物或遗传干预直接作用于当事人大脑的做法，尽管简便有效，但所触及的仅仅是外在的行为方式，而不关乎到当事人自身的内在能力与艰辛努力，这样就会给人们对道德、道德感及有道德的人的认识产生扭曲性的影响。基普克指出：“假如，我们认识了一个人。他热情、友好、乐于助人、不自私、富有同情心、向受困者提供援助，致力于共和利益平衡。但如果我们知道，这些特征是药理或技术处理的结果，那么我们对此人的感受和对待还能够保持不变吗？很难想像。我们或许会仍然对此人有所好感，但对其道德性的信任或许不会保持不变。”
②原因就在于，道德与人的品格塑造相关，而品格塑造从本质上讲取决于当事人自觉的通过父母、家人、朋友、老师等不同渠道获得的社会准则与自己的意愿和需求之间的长期的冲突、博弈与权衡这样一种社会化的经历，正是如何学会对自身各种挑战的应对和驾驭能力，从而以激发自己的自信和塑造自己的价值观念，构成了一个人完整的生命历程中的一种重要因素。
③更为重要的是，在化学刺激、基因控制与道德的自主决断之间存在着一种本质的区别。前者体现的是原因与结果的机械决定，后者则反映了一种理由与抉择的能动作用。因服用药丸而行为妥当的儿童感受到更多的是化学上的刺激，因具备品格素质而举止良好的儿童，则受控于一种有关正确与合宜的道德感受。前者的一切都归咎于药丸与基因改造的作用，并不能建立清晰的道德责任主体和行为的创造者身份的主观认知，而后者才有可能把自己真正视为自由选项的主宰和道德责任的承担者，从而实现一种从自由主体到道德主体的理性飞跃。
（以上材料根据陈振红、孙璐，罗翔，甘绍平等人的文章删改而成。）
3.请说出材料三第③段加点词用词不当的理由，并做出修改。（2分）
4.请写出材料三第①段中基普克认为对人保持良好的道德性信任的两个前提。（2分）
5.下列对材料相关内容理解正确的一项是（）。（3分）
A.大部分道德判断的发生机制已被神经科学所掌握。
B.人类增强技术可以确保人们做出正确的道德选择。
C.传统道德培育方式远不如道德增强技术简便有效。
D.以技术实现道德增强者并非自由主体或道德主体。
6.以下选项中，不能作为例证填入材料二第②段横线处的一项是（）。（3分）
A.某些古怪的行为艺术，是发人深省的佳作还是哗众取宠的垃圾？评论界莫衷一是。
B.歹徒问你，他所追赶的人往哪边走了，你能否撒谎？这在康德主义者内部有分歧。
C.为使民众免遭袭击，能否对恐怖分子刑讯逼供？这在程序正义的捍卫者中有争论。
D.电车失控正在向人群冲去，是否该扳动道岔让它冲向人少的地方？人们争论不休。
7.材料二、三都对道德增强技术提出了质疑，你认为哪个质疑更合理，请说明理由。（6分）
（二）阅读下文，完成8-11题。（16分）
女儿的八千里徒步之旅
①去年，女儿安琦决定辞职休息一年。我们担心，一年后她还能找到现在这么理想的职位吗？安琦解释说，现在工作压力极大，许多同行每隔几年就会离职调整一段时间。她向我们保证，凭自己的经验重新找工作并不难。妻子雪梅和我经过一番讨论，决定尊重她的选择。
②然而，几个月后，安琦说她想将休息时间再延长一年，去徒步太平洋屋脊步道。我们赶紧上网查询，原来这是一条全长8000多里的步道。一个女孩独自在荒野徒步，太危险了！万一遇到野兽或歹徒怎么办？万一摔下山崖呢？”我打电话给安琦，表示坚决反对。
③安琦安慰说：“这条线路很成熟，意外概率非常小。我参加过野外生存训练，不会出事的。”对于安琦的坚持，雪梅也无可奈何，她说：“我们能劝得住她吗？过去二十年里，她什么时候听过我们的劝告？”
④今年3月，安琦前往起点，雪梅赶去送行。晨光初现的荒野中，三四十名年轻徒步者整装待发，这些年轻人热情友善，寒暄问候，互相帮忙。出发时，雪梅执意背上安琦重达三十多斤的背包，陪安琦走一段。
⑤三月的荒野，空气清新，青草翠绿，野花绽放，春意盎然。雪梅给我打电话说，远离都市的喧嚣，在荒野中行走，她竟感受到一种久违的宁静与舒畅。
⑥安琦隔三岔五给我们发来消息和照片。时而是金色阳光洒满雪原之巅；时而是一行人攀爬冰雪覆盖的小径；有时，她独自涉水过溪；有时，她与伙伴并肩穿越密林。在山巅迎接日出，在荒野中架炉煮饭，在峡谷间欣赏云天一色变幻。看着她畅游山野，听着她在电话中开心地给我们讲沿途趣闻，我和雪梅放下了悬着的心。
⑦一天，安琦发来几张照片。安琦戴着蓝色墨镜，彩霞映照下她满脸灿烂的笑容，洁白的牙齿在霞光下显得明亮耀眼，脸上洋溢着满满的成就感。照片下方写道：“我已经走了一百天啦。”雪梅见状，立刻发短信提议：“找个交通方便的地方，我和你爸去看你。”安琦很高兴，提前把会面地点告诉了我们。我也很想去见她，几天前有新闻报道一对父女在山中徒步，不幸中暑丧命。我心里暗自盘算，或许当面劝她，体验过了就好，不必执着于终点。
⑧我和雪梅订好机票前往。走出机舱，一股热浪扑面而来。赶到会合点时，夜幕已完全降临，空旷的野外蚊虫肆虐，雪梅的腿上被咬出几个大包。
⑨两个小时过去了。
⑩终于，一个微弱的光点在山间若隐若现。一辆车驶过，车灯照亮了周围的黑夜。就在那一瞬，安琦独自从漆黑的山林中走了出来。我急忙挥手高喊：“安琦，爸妈在这边！”
⑪看到她加快脚步，我们立刻迎了上去，雪梅激动地紧紧抱住安琦不放。一家三口在车灯照耀的坡地上重逢，我这才看清楚她——头发、脸上满是灰尘，皮肤晒得通红，短裤外露出的双腿上布满划伤。她瘦了，结实了，精神饱满，眼神里透着一股难以言喻的坚韧。
⑫雪梅心疼地说：“快上车吧，爸妈带了冰水，还有吃的，你一定饿坏了吧？”车子发动后，我边开车边问：“怎么就你一个人？你的同伴呢？”
⑬安琦淡淡地答道：“在攀登雪峰之前，我们就分开了。雪峰不在徒步正线内，除了我，其他人都没有上去。山峰太壮观了，我想既然已经到了半山腰，不登顶太可惜了。”听她如此轻描淡写，我的心又悬了起来。回到住地，我忍不住再次提起：“你真不该独自攀登雪峰。”
⑭安琦却不以为然，眼神坚定：“我一点都不后悔。如果你站在山顶，从最高处俯瞰世界，你就会明白——所有的辛苦都值得。”安琦在给我们讲述攀登的经历时眼里闪烁着光彩，可视频里她在四十五度冰坡上攀爬的画面，却让我心惊胆战。脚下便是万丈深渊，稍有不慎，便可能发生意外。接下来的几天里，我内心无数次叨念：“安琦啊安琦，你怎么让爸妈如此担心呢？”每当几天过去还没有收到安琦的消息，我便会紧张，常常在半夜惊醒，辗转不安。五个多月的日子实在是很漫长，我睡不稳，食不香，甚至不得不作最坏的心理准备。
⑮有个问题一直萦绕在我心头：究竟是什么驱使他们踏上这条艰难而充满风险的步道？
⑯安琦刚给我们提起徒步时发来了一篇自己写的文章。她在快节奏的科技行业奋斗了七年，历经了公司动荡、情感波折和自我怀疑。她曾沿着社会认可的轨迹前行，却在途中开始质疑这是否真是自己想要的生活。她写道：“我曾害怕迷路，以至于从未思考脚下的路是否能通往自己真正想去的地方。”她逐渐意识到，徒步是她与自我和世界重新建立联系的契机。她渴望的不只是自然的壮丽，更是一个真正自由的空间。在她的文字中，我读到了她对人生的思考，也看到了当代年轻人的普遍焦虑。他们不再满足于传统意义上的成功，而是质疑那些被预设的人生路径，试图寻找一种更具意义的生活方式。他们希望挣脱社会期待的束缚，去探索未知，去体验生命的本质。正如安琦所说：“每次我透过树丛望去，它都在燃起一团火焰，提醒着我还有另一种可能。”
⑰尽管内心仍难免担忧，但我告诫自己，真正该做的，是学会放手。安琦不仅是在徒步，更是在探索自己的人生道路。
（根据黄宗之作品删改）
8.请赏析第⑤段画线句的语言特点。（3分）
9.第⑦段和第⑪段画线句所展现的外貌大不相同，请分析其原因。（5分）
10.赏析第⑨段独句成段的妙处。（3分）
11.本文采用双线结构，请从构思的角度对此加以分析。（5分）
（三）阅读下面的作品，完成 12-14 题。（8 分）
九日游中溪
[唐] 唐彦谦
□□循涧行，□□据石坐。
林垂短长云，山缀碧颗。
蓼花最无数，照水娇婀娜。
何知是节序，风日自清安。
群童竞时新，万果间蔬蓏①。
欣然为之醉，乌帽危不堕。
此日山中怀，孟公②不如我。
注释：①蓏（luǒ）：瓜类植物的果实。②孟公：《晋书》载，孟嘉九月九日参加桓温宴集，期间有风吹落帽子，桓温命人作文取笑他，以观其应变。孟嘉也撰文从容应答，颇受赞赏。
12.下列最适宜填入□□处的一项是（）（1分）
A.悠悠嶙嶙
B.缓缓磊磊
C.悠悠磊磊
D.缓缓嶙嶙
13.下列说法正确的一项是（）（2分）
A.诗人所见的中溪之景，寂寥之中蕴含生机。
B.“何知是节序”中的节序呼应标题中的“九日”。
C.作者的“山中怀”实为失意后的隐逸情怀。
D.“孟公不如我”表明作者自认为其文才超过孟嘉。
14.全诗围绕“醉”展开，请对此加以分析。（5分）
（四）阅读下文，完成15-20题。（19分）
陈束传
[明]张时彻（字维静，号东沙）
①陈约之，名束。约之为儿也，颖慧绝伦，试之对，辄应声就。其父大异之，遂决赀破产延高师教之。约之泛滥百家言，上下屈宋班马之间。海上诗书之士，于是争言陈生矣。
②会稽中峰董公有女待年于家，曰：“吾女慧甚，非得奇男子弗字。”甬川公曰：“陈生殆其人乎？”乃呼陈生视之。而陈生乃垂髫被儒者服而前，望之非闾阎婴儿子也。董公乃杂举坟典、丘索，言则滚滚对不塞。试之词赋，食顷辄办。董公乃目左右取日书，亲为期日。已乃挈至京邸，董公日为程业课肄之。约之唯唯，奉命唯谨。然心弗好也，偷取古人书意所会心者，时引论撰，发舒翱翔于时，陈生名闻国都矣。
③已乃举进士，擢居高第。调祠部主事，已改编修。日与屠文升、唐应德、田叔禾、王道思数子者更相从。陈说艺文侈论咳议至达旦不休倦则便相枕卧率以为常。而诸高贵人窃慕其风，时枉驾过之，辄闭门谢不纳，又私有所弹刺，于是始廪廪危矣。
④时当道衔之入骨，积不能容。□注湖广佥事，分司辰沅，狱赋钱谷皆治。巡抚曰：“嗟！陈生，老吏殆不如矣。”而约之乃终不乐居，上书乞骸骨，闻罢不报。
⑤时吏部甬川公为侍郎，计曰：“陈生偃蹇甚矣，必徙之。”会山东缺提学，而内阁欲用其所私客，约之每出治吏，检括案牍，穷日夕不休。与学士先生接，周旋语，无人人不满意。
⑥既而约之徙河南提学，余亦待罪鲁藩。一日苍头忽至，以书逆医曰：“束身被狗马过，乃今痛不能支，旦暮且死矣！”乃卒辞厚礼俾从医行，比至，而约之疾已革矣。犹张目视曰：“东沙念我，东沙念我。”遂瞑而卒。道思枕之肱而哭之，所著诗文若干卷，唐应德刻传其诗。
15.解释下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）辄应声就（ ）
（2）时当道衔之入骨（ ）
16.结合文意，为下列句子中的加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）约之泛滥百家言（ ）
A.博览
B.传播
C.从……开始（研习）
D.随意（翻看）
（2）陈生偃蹇甚矣，必徙之。（ ）
A.贬谪任用
B.升迁任用
C.平级调动
D.让……迁居
17.以下最适合填入第④段□处的是（ ）（1分）
A.且
B.乃
C.夫
D.将
18.第③段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。（4分）
陈说艺文侈论咳议至达旦不休倦则便相枕卧率以为常
19.将第③段画线句翻译成现代汉语。(5分)
而诸高贵人窃慕其风，时枉驾过之，辄闭门谢不纳，又私有所弹刺，于是始廪廪危矣。
20.与罗列零散事迹的人物传记不同，本文以前后联系、情感起伏流转等形式使文章具有整体性美感，请举例分析。(5分)
(五)阅读下文，完成21-23题。(11分)
汀州卧龙书院记
[宋]陈元晋
①绍定二年，寇自汀之漳，祸延邵、剑。明年四月，通判安丰军事李公华被命讨捕。公指贼之巢穴为的，将士用命，遇贼则克，闽寇之大势定。初，寇乱方殷，汀卒乘陈为暴。公入摄郡事，首乱伏诛，民之怵不自保者乃克复有其家室，天子嘉之。公当师旅之余，简节疏目，搏散鸠亡，人和岁稔。退食之暇，考图访古，知郡后山麓故有卧龙亭者，岁久圮矣。公乃庀工肇役，为堂三楹，曰卧龙书院，而刻诸葛武侯遗像于其间，书“王业不偏安，汉贼不两立”于左右壁，以寓愿学齐之意。遗书属元晋记之。
②元晋畴昔与公为僚，尝相与窃叹今世之士，气卑论弱，不厚身处，触事畏缩，惴惴若不可为者。而公敏识强力，易人所难，功立名显，且以昔贤之远且大者自期。余焉敢以固陋辞？
③夫灵于物而为人，秀于民而为士，凡宇宙内事，皆吾分内事也。苟一物之不体，则吾身为不仁。古之人视民饥溺，由己所致；弗克侔后为尧舜，则若挞于市。盖士之一身，其任重固如此，非曰食君之禄则惧以不任事为辱耳。而况大义未伸，四郊多垒，事会方来，顾沉湎于生死醉梦之境，顽然而弗之思，可乎？
④公受任驱驰，谋画夙成，固已贤于人远矣。然犹慨慕忠武侯之风，而窃有志焉，其知士之所以为士者欤！
21.下列选项对文意理解正确的一项是（）。(3分)
A.在贼寇头领李华的巢穴被平后，当地的局势得以稳定。
B.书院筹建者在临死前写信嘱托陈元晋为卧龙书院作记。
C.作者与书院筹建者曾经是同事，碍于情面答应作记。
D.作者认为，“仁”者需要能觉知到自己与世界的联系。
22.本文是书院记，却在第①段提及平寇之事，请分析其缘由。(3分)
23.请提炼作者关于“士之使命”的观点，并评析其思想意义。(5分)
二、写作70分
24，按要求写作。(70分)
有这么一些说法：
①人不能同时拥有青春和对青春的感受。
②人经常身在福中不知福。
这些话启示我们：人的经历和人对这段经历的感知往往是不同步的。请你谈谈对“经历与感知不同步”的认识与思考。
要求：(1)题目自拟；(2)不少于800字。
