2025年高考全国一卷在命题上进行了不少创新，比如阅读材料采用问答体、设置补写题、强调与教材的关联等。2026年的备考方向则更侧重思辨能力和真实情境的运用。以下是我结合这些趋势，仿照2025年真题形式拟定的一套2026年高考现代文阅读模拟题，希望能满足你的需求。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
设计说明： 本题借鉴2025年全国一卷阅读Ⅰ的问答体形式和命题逻辑 。材料选取富含哲理与劳动智慧的文本，第3题采用情境补写题，考查信息筛选与逻辑推理；第4题延续“提问”式考查，引导考生探究文本逻辑；第5题关联教材篇目，落实教考衔接 。
紧扣2025真题形式：阅读Ⅰ采用问答体，设置逻辑补写题（第3题）和“提问”推断题（第4题），考查考生在人工智能时代应有的“提问”能力和逻辑思维能力 。阅读Ⅱ采用“文本+评论”的双文本形式，引导考生借助评论深化对文本的理解 。
落实教考衔接：第5题和阅读Ⅱ的第9题（文学短评）均直接关联教材。前者联系选择性必修下册《种树郭橐驼传》，后者呼应必修上第三单元的学习任务“学写文学短评”，强调回归课本，以考促教 。
聚焦核心素养：
思维发展与提升：整套题目注重考查学生的逻辑推断（如第3、4题）、批判性思维（如第2题的D选项辨析）和审美思辨（如第9题） 。
审美鉴赏与创造：阅读Ⅱ选取文学经典，考查学生对人物心理、环境描写、作品意蕴的深度赏析，以及对“历史-个人”关系的辩证思考 。
文化传承与理解：通过“植兰”这一传统文化意象和《死水微澜》中的地域文化与历史记忆，增强学生的文化认同感和历史使命感。
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
问一： 余欲植兰一盆，置于书斋，以求清趣，然屡植屡败，未晓其故。敢问如何植兰，方能叶茂花繁，幽香盈室？
答： 兰非俗草，性亦娇贵。欲植好兰，首在识其性，次在顺其时，再次在善其法。若其根无损，苗本壮实，得栽种之宜，未有不活者。
问二： 所谓得栽种之宜，其详可得闻乎？
答： 植兰之法，有四要焉：一曰择土，二曰选盆，三曰定植，四曰护养。择土以疏松透气、微酸为佳，如山中腐叶土；选盆以敞口深筒、底多泄孔为妙，便于沥水；定植之时，须将败根枯叶剪去，舒展根须于盆内，填土务实，使根土相合；护养则关乎日后之浇水、遮阳、通风也。
问三： 世人皆言兰喜阴，畏烈日，置之室内不见日处可否？又言兰喜润，故频频浇水，此法当否？
答： 皆非也。兰虽喜半阴，然非不要阳光。晨夕之柔光，最能养其精神，令叶色翠绿，花开繁盛。若终日置于暗室，叶必徒长而软弱，花亦难发，此谓“阴多则叶茂而花稀”。至于浇水，尤为关键。兰喜润而畏湿，忌积水。植兰者常误以“润”为“湿”，日日浇灌，致使盆土泥泞，根不得呼吸，久而腐烂。谚云“干兰湿菊”，虽未尽善，然其理可见。浇水必察其干湿，见盆土稍干发白，方可浇之，以水从底孔泄出为度，且须浇透，不可浇半截水。
问四： 浇水之难，既已闻命矣。然所谓干湿之度，实难把握。倘或不慎过湿，根已受病，有何征兆？又如何救之？
答： 兰根受病，先兆在叶。若叶尖发黑，渐及叶缘，此乃水多闷根，湿邪为害之始也。此时当急停浇水，将盆移至通风极畅之处，以竹签于盆土戳孔，助其散发湿气。若情况严重，叶色暗黄无光，则必须翻盆换土，剪去腐烂之根，以高锰酸钾溶液浸泡消毒，换新土重植，置于阴凉通风处缓苗，尚有一线生机。
问五： 闻君一席话，知植兰如医人，需望闻问切。尚有最后惑：施肥之轻重，其道如何？
答： 兰不喜浓肥，尤忌生肥。施肥之道，在“薄肥勤施”四字。新植之兰，根土未合，切不可施肥，须待其服盆，新根萌动，方可略施薄肥。春末促其生长，秋初壮其根系，皆可施以腐熟之液肥。夏冬两季，兰多休眠，切忌施肥。常言道：“清兰花，浊茉莉”，宁可不足，不可有余。肥多则烧根，其害甚于久旱。
问六： 植兰之要义，尽于此乎？
答： 未尽也。以上所言，皆为技艺。然植兰之真趣，不在技艺，而在心境。兰为君子之草，植兰者需有静气。不可朝移夕动，拔苗助长；不可溺爱过甚，扰其生息。须如君子之交，平淡有节，时时留意其姿态，而不妄加干涉。待清风徐来，幽香暗送，方知人与兰会，心与境谐，此乃植兰之大乐也。故曰：植兰非独以目观，实乃以心养。
（摘编自近代艺兰名家佚稿《兰苑心语录》）
材料二：《种树郭橐驼传》有云：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。”
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A. 文章开篇指出植兰的关键在于“识其性、顺其时、善其法”，这与郭橐驼“顺木之天，以致其性”的核心理念有异曲同工之妙。B. 针对“兰喜阴”的普遍看法，答者予以纠正，认为兰并非不要阳光，晨夕柔光对其生长至关重要，而终日置于暗室则弊大于利。C. 关于浇水，答者提出“见盆土稍干发白”方可浇灌，且必须浇透，这既符合“干兰湿菊”的民谚，也科学地解释了“润”与“湿”的区别。D. 植兰的最高境界在于“以心养”，即人与兰达到精神上的契合，这超越了简单的种植技术，上升为一种生命体验和审美追求。
2. 根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（3分）A. 从问三和问四的问答逻辑来看，问四应该是针对浇水不当的后果及补救措施进行追问，体现了学习种植过程中“由知到行”的探究精神。B. 答者在回答施肥问题时，采用了对比手法，将“新植之兰”与“服盆之兰”、“春末秋初”与“夏冬两季”进行对比，使说理更加清晰。C. 材料一整体采用问答体，问题设置环环相扣，从选土、选盆到定植、护养，再到浇水、施肥的细节处理，最后升华至心境，逻辑严谨。D. 作者认为植兰者常犯的错误是“溺爱过甚”，这与柳宗元在《种树郭橐驼传》中批判的“爱之太恩，忧之太勤”的“他植者”完全不同。
3. 根据材料一和材料二的相关论述，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
古人艺兰与种树，虽对象不同，其道相通。郭橐驼认为种树应“其本欲舒，其培欲平”，这对应到植兰，便是栽种时需①______，以使根系舒展，并与土壤紧密结合。而对于栽种后的管理，郭橐驼主张“勿动勿虑，去不复顾”，认为种后便如“弃”之，方能全其天性；材料一的作者虽然也强调②______，但他更主张在日后还需“时时留意其姿态”，及时干预病虫害等问题。这看似矛盾，实则统一于对生命成长规律的尊重与把握。
4. 根据材料一的问答逻辑，问二回答了植兰的“四要”，问三和问四深入探讨了“浇水”的问题，请结合上下文，推断“问五”之前可能省略的“问五”内容是什么？并阐述你的理由。（4分）
5. 结合材料一，谈谈你对“植兰非独以目观，实乃以心养”这句话的理解，并分析它与柳宗元《种树郭橐驼传》中所蕴含的哲理有何异同。（5分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
设计说明： 本题参照2025年全国一卷阅读Ⅱ，选取革命文化或反映时代精神的文学作品，采用多文本阅读形式 。文本一选取李劼人“大河小说”三部曲之一的《死水微澜》尾声，文本二选取相关的文学评论，旨在考查学生对复杂人性、历史变迁的理解以及文学短评的撰写能力，契合“审美鉴赏与创造”的核心素养 。
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：《死水微澜》尾声（节选）李劼人
邓幺姐——不，应该叫邓大娘了——她的心境，近来似乎比较的平静了些。兴顺号仍旧开着，招牌也仍旧，只是柜台上管事的是掌柜的兄弟蔡兴发，一个老实得说话都有点讷涩的庄稼人。他女人也帮着经营，算是把场面撑起来了。
自打邓幺姐——我们还是叫她邓幺姐罢，这名字在许多人心里是叫惯了的——从成都省上回到天回镇之后，她的脸上就再没有见过从前那种活泼流动的神气，那种光是眉毛一扬就可以把人的魂勾去的笑影。她变得沉静了，寡言了，整天坐在铺面的内柜台里，手里做点针线，有时呆呆地看着街上的泥路，看着那些来来往往的牛车、行人，看着街对面那个卖草鞋的摊子，一看就是半天。
镇上的人，背后难免有些议论。有的说，蔡大嫂到底是大户人家出身，经过大事的，遭逢了那么大的变故，男人死了，铺子差点关了，她还能撑得住，硬是比一般女人强。有的说，啥子大户人家，她原本不就是乡下丫头出身么？如今不过是收心了，晓得自己年纪也不轻了，再不能像从前那样疯疯癫癫的。还有那些知道得更详细些的人，便会压低声音，带着一种说不清是惋惜还是窥秘的神情说：“你们晓得啥子，她在成都府住的那几个月，还不晓得究竟是怎样过的？只看她回来时穿的那一身素净，脸上那种样子，就晓得心里头是有事的。罗德生那家伙，害人不浅啊！”
邓幺姐似乎全没听见这些闲话。其实她听见了的，只是她再也不像从前那样，会脸红，会生气，或者会回骂几句。她只是象没听见一样，连眉毛都不曾动一下。有时，女儿招弟跑到她跟前，叽叽呱呱说些小孩子的话，她才会抬起眼睛，温柔地看她一眼，伸手摸摸她的头发，嘴角露出一丝几乎看不出的笑意。但那笑意里，再也没有了往日的明媚，只剩下一片苍凉的慈爱。
只有偶尔，在黄昏收了摊子，铺子里静下来的时候，她一个人走到后院那棵老榆树下，站一会儿。那棵树上，从前还挂过顾天成买来的那只画眉笼子，如今笼子早没了，鸟也不见了。她抬起头，望着从枝叶缝隙里漏下来的天空，灰蒙蒙的，或者有几片火烧云。晚风吹动她的衣角，吹动她已经不再浓密黑亮的头发。她就这样站着，很久很久。
天回镇的局势，也渐渐平静下来。教案的事，赔了款，杀了人（虽然杀的并不是真正的凶手），也就了结了。洋人的教堂重新立了起来，钟声又悠悠地响着，比先前似乎还响亮些。新的官员上任了，旧的规矩也还在运行。市面上又热闹起来，只是兴顺号的生意，总不及从前了。
日子就像府南河的水，混浊浊的，看不出是流是止，就那么一天一天地挨过去。邓幺姐心里的那点东西，那一潭被巨大的石头激起的波澜，似乎也在慢慢地、慢慢地归于沉寂。然而，沉寂不等于平静。那潭水，怕是再也回不到从前的清澈与活泼了。它变成了一潭真正的死水，表面纹丝不动，底下却是看不见的深沉。
（有删改）
文本二：李劼人的“大河小说”三部曲——《死水微澜》《暴风雨前》《大波》，以史诗般的笔触描绘了从甲午战争到辛亥革命前后四川的社会巨变。然而他的史诗性，并非依靠宏大场面的直接铺陈，而是通过书写世俗儿女的命运波澜，来映射历史的洪流。正如研究者所指出的，李劼人善于将历史的“大波”转化为人物内心的“微澜”。在《死水微澜》中，女主角邓幺姑（蔡大嫂）的个性、情感与选择，无不浸透着特定时代的文化氛围与社会矛盾。小说的结尾，经历了人生巨变的邓幺姐，其“沉静”与“呆滞”，正是那一潭“死水”在经受外来冲击后的真实写照。这不仅是个体生命力的消沉，更隐喻着古老中国在变革前夜，那种表面平静、内里却蕴藏着巨大苦闷与待发力量的社会心理状态。这一结尾，是人物命运的终结，也是历史沉思的开始。
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A. 镇上的人们对邓幺姐的议论，从不同侧面展现了她复杂的过去，也表现出天回镇民风的淳朴与善良。B. 文中多次提到邓幺姐“呆呆地看”和“一丝几乎看不出的笑意”，这些细节生动地刻画了她历经沧桑后内心变得麻木不仁的状态。C. 小说结尾将邓幺姐的心境比作“真正的死水”，既呼应了书名，又深刻地揭示了个体在时代巨变与命运打击下的沉寂与压抑。D. 文本一语言质朴自然，富有四川地方特色，如“讷涩”“啥子”等词的运用，增强了人物的真实感和小说的地域色彩。
7. 关于文本一中画线部分“黄昏树下”的描写，下列说法不正确的一项是（3分）A. 这一场景描写由物及人，从老榆树、画眉笼子写到邓幺姐的眺望，营造出一种物是人非的苍凉意境。B. “灰蒙蒙”的天空与“火烧云”形成色彩对比，暗示了邓幺姐内心既有绝望的黯淡，又残存着对过往炽热生活的些许回忆。C. “晚风吹动她的衣角”这一细节，以动写静，反衬出邓幺姐伫立时间之长和心绪的茫然若失。D. 这段描写完全采用了邓幺姐的视角，通过她眼中的景物，直接剖白了她内心深处的痛苦与挣扎。
8. 文本一结尾说：“那潭水，怕是再也回不到从前的清澈与活泼了。它变成了一潭真正的死水，表面纹丝不动，底下却是看不见的深沉。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（4分）
9. 文本二指出，李劼人善于“将历史的‘大波’转化为人物内心的‘微澜’”。请结合文本一的具体内容，就此写一段不少于100字的文学短评。（6分）
参考答案及解析
（一）现代文阅读Ⅰ
【答案】C（“科学地解释了‘润’与‘湿’的区别”于文无据。原文只是说兰喜润畏湿，但并未对“润”和“湿”进行科学的概念辨析。A项正确，郭橐驼观点与文中识性顺时相通；B项正确，见答者对问三的回答；D项正确，见最后一段。）
【答案】D（“完全不同”错误。材料一最后一段指出不可“溺爱过甚，扰其生息”，这与柳宗元批判的“爱之太恩，忧之太勤”本质上是一致的，都是反对过度干预。D项说“完全不同”过于绝对。）
【参考答案】 ①将根须舒展于盆内并填土务实；②不可（或“切不可”）时常移植、妄加干涉（或“不可溺爱过甚”）。
【参考答案】
问题示例： 若施肥过浓，已经伤了兰根，该如何救治？
理由阐述： 问五探讨的是“施肥之轻重”的常规之道。根据前文问答逻辑（问三谈浇水常规，问四紧接浇水失误的救治），问六很可能也会遵循这一“常规-失误-补救”的逻辑链条。因此，在问五讲了施肥的正确方法后，合理的追问应是探讨施肥失误（过浓）的后果与补救措施，这与问四形成完美的逻辑呼应。
【参考答案】
相同点： 两者都强调顺应自然本性，反对过度干预。柳文主张“顺木之天”，本文主张“不可溺爱过甚”，都体现了道家式的自然哲学。
不同点： 柳文的核心在于“无为”，种后“去不复顾”，以此类比为官之道，主张与民休息；本文则在“无为”（不妄加干涉）的基础上，强调“有为”，即“时时留意其姿态”，及时发现问题并补救。本文更偏向于一种积极的、带有审美意味的养护哲学，最终目的是获得“心与境谐”的审美愉悦。
理解： 这句话意为种植兰花不只是为了用眼睛观赏它的形态之美，实际上是通过这个过程来涵养心性、陶冶情操。它强调在遵循技艺的基础上，更需投入情感与耐心，与兰花建立一种超越物欲的生命对话，最终达到人与花精神相融的境界。
异同：
（二）现代文阅读Ⅱ
【答案】C（A项“民风淳朴与善良”错误，镇上人的议论多是闲言碎语，甚至带有窥私欲，并非淳朴善良的表现。B项“内心变得麻木不仁”错误，细节表现的是她内心的深沉与压抑，并非完全的麻木，她对女儿尚有“苍凉的慈爱”。D项“增强了人物的真实感”表述对象有误，“讷涩”形容蔡兴发的老实，是人物刻画；但“啥子”等地名方言，更多是增强小说的地域色彩和真实感，并非直接增强“人物”的真实感，此项不严谨。）
【答案】D（“完全采用了邓幺姐的视角，直接剖白了她内心”错误。这段描写采用了第三人称全知视角中的外聚焦和内聚焦结合的方式。作者描写了树、天空、风，这是外部的观察；而“望着……天空”“站了很久”是行为描写，并没有直接剖白内心。选项说“直接剖白”是错误的。）
【参考答案】这句话运用比喻，将邓幺姐的内心世界比作天回镇的“死水”。
表层含义： 指经历了丈夫惨死、情人逃亡、自身遭遇巨变后，邓幺姐外在神态由活泼明媚变得沉静寡言，生命活力似乎已经消逝，如死水般不起波澜 。
深层含义： 指她内心深处的创伤、对过往的复杂记忆以及被压抑的情感，并未真正消失，而是沉入了心底。这种“深沉”是时代动荡和个体悲剧在她灵魂深处留下的无法愈合的沟壑，暗示了辛亥革命前夜，普通中国人在历史夹缝中那种压抑、苦闷而又积蓄着力量的社会心理。
【参考答案】示例短评：文本一中，历史的风云并未直接描绘，却通过邓幺姐内心的“微澜”尽显。庚子事变后四川的社会动荡、教案的平息、洋教的复兴，这些历史的“大波”，最终都化为了她脸上消失的笑影、黄昏树下无言的伫立，以及心中那潭由活泼变成沉寂的“死水”。李劼人以细腻的笔触，让读者从一位乡村女性命运的改变和心灵的创伤中，真切感受到了那个时代变革的残酷与沉重，实现了历史真实与艺术真实的完美融合。
