易错点09记叙文阅读之语段作用
（区分出分析句子词语作用还是段落作用）
易错陷阱
易错陷阱1：区分出分析句子词语作用还是段落作用
重点语句的考查主要是要求理解特定语句的含义，分析特定语句的表达效果，或从特定角度（或选择角度）赏析特定段落语句。
解答理解语句含义类的题，要从表层含义和深层含义两方面进行分析，还要注意联系文章中心思想。
赏析语句的表达效果可从以下角度着手。
1.修辞方法的角度：要先点出句子所运用的修辞方法，再结合句子分析其表达效果（对句子本身的效果和对表现文章中心、人物情感等的作用等）。
2.描写方法的角度：要先点出句子所运用的描写方法，再结合句子分析其描写效果，如让人物形象栩栩如生，让故事情节更丰满，等等。
3.表达方式的角度：①议论：重点分析其蕴含的哲理，点明其对表达文章中心思想的作用。②抒情：重点剖析其抒发的感情，分析其对表现文章中心、主题等的作用。③描写：重点分析其运用的描写方法及其创设的意境，再分析其对表现文章内容、中心思想、人物形象或情感等的作用等。
4.（特殊）句式的角度：要先点明句子运用的句式，再联系文章主要内容及中心，分析其表达效果（作用）。如：设问句（提醒注意，引发思考）、疑问句（吸引读者，制造悬念，引出内容）、反问句（加强语气，增强情感表达及感染力）、感叹句（抒情强烈，增强感召力）等。
5.用词的角度：抓住句中富有表现力的关键性词语，理解句子所表现的作者的情感，如好恶、褒贬等。
6.其他：如中心句或点睛句（点明中心，揭示主旨，画龙点睛；句子含义深刻，耐人寻味，读后给人以启迪）、矛盾句（从字面上看自相矛盾，却寄寓了作者深刻的用意；揭示深刻内涵，表达深刻见解）、引用句（增加文章的诗情画意以及表达的深刻性）等。
举一反三
【易错点提醒一】分析句子词语作用
【变式1—1】阅读下面的文字，完成下面小题。
十五个冬笋
李学文
①隆冬的赣南北部山区白雪皑皑，滴水成冰。红军长征后，留守在这里牵制敌人的红军被搜剿的敌人重创。四名战士满身血污地从阵地上爬下来，在雪地上留下一条长长的血路。他们耗尽全力，终于爬到了两里外老猎户老杨的门口。
②老杨独居深山，他开门一看，是四名受伤的红军战士，一人左手骨折，三人腿部中弹，其中一人已经昏迷，看样子快不行了。老杨站在门口愣了一会儿，然后赶紧把他们扶进屋里。
③老杨常年在外打猎，练就了治疗骨伤枪伤的好医术。他很快把战士的断手固定，又给三名腿部中弹的战士取出了子弹。那个手折了的战士说：“大爷，我们已经三天粒米未进了，你能给我们一点吃的吗？”
④大雪封山，老杨昨天其实已经断炊了，家里只剩下半边兔子肉，他原本想靠它挺过大雪封山期。
⑤老杨没多想，就把半边兔子肉剁了一半炖了。肉熟了，他只为三名清醒的战士端去了肉和汤。三名战士满腹狐疑地看着老杨，其中一个说：“怎么没给昏迷的兄弟端一碗？”老杨长叹一口气，说：“他这样子已经吃不了东西了。”手折了的战士不信，想掰开昏迷战士的嘴给他喂，确实一点也灌不进去。
⑥战士们饿极了，两餐就把半边兔子肉吃完了。实在没吃的了，老杨就扒开雪，挖屋檐前的草根煮汤喝。又挨过了两天，最后连屋檐前的草根也挖没了。
⑦为了弄吃的，手折了的战士提议，让老杨带他上山挖冬笋。老杨不同意，说大雪封山，上山挖笋十分危险。两名有腿伤的战士也不同意。手折了的战士说：“不上山挖笋，五个人都会饿死。”无奈，老杨只好带着他冒雪上山。
⑧两人在齐膝深的雪中走着，每走一段山路，就做个记号。到了竹林地，他们大半天才挖了一竹篮冬笋。返回时，大雪已把记号覆盖，两人凭感觉在雪海中前行。突然，手折了的战士一脚踩空，掉进了深涧。
⑨见只有老杨一人回来，一名有腿伤的战士问：“那位兄弟呢？”
⑩老杨悲戚地说：“掉进深涧牺牲了。”两名战士听了，一脸惊愕。
⑪看似满满一竹篮的冬笋，实际只有十五个，剥壳后可食用的部分很少。老杨预计十五天后大雪能停，他要用这十五个冬笋帮大家度过大雪封山期。
⑫老杨煮好笋汤，端到两名战士手中，但两人都不肯喝。老杨明白，自己没给那名昏迷的战士喂兔肉汤，特别是手折了的战士掉进深涧牺牲后，他俩就生了戒心。老杨当着两人的面，一仰脖把冬笋汤喝了个精光，又把碗底的几小块笋片放入嘴里。两名战士见老杨喝了笋汤，吃着笋片，就跟着喝了。
⑬喝完笋汤，两名有腿伤的战士让老杨给昏迷的战士喂汤。老杨摇摇头，说：“他一直昏迷，汤喂不进去，洒了可惜啊……”其中一名有腿伤的战士愠怒地看了看老杨，自己端着汤艰难地爬到昏迷的战士跟前。老杨把汤夺下来，说：“留着这碗汤，还能对付一个人的饥饿！”另一名战士一看，愤怒地拉动了枪栓。
⑭那个爬过去的战士又把笋汤夺回来，然后掰开昏迷战士的嘴，可像之前一样，怎么也喂不进。老杨说：“孩子呀，别看他现在还有心跳，他应该是快不行了。”
⑮爬过去的战士听了，冲老杨吼道：“你这是谋杀！”
⑯老杨缓口气说：“孩子呀，我们只有十五个冬笋，按往年的天气，至少还有十五天的封山期，节约一个人的食物，我们就多一分活下去的希望！”
⑰爬过去的战士气愤地把碗摔了个粉碎，怒道：“你竟然还敢这样说，难道不怕死吗？”
⑱“我说的是实话，他挺不过这几天了！”
⑲拉枪栓的战士怒喝道：“别说了，小心我毙了你！”
⑳老杨也来了气，又心疼又委屈地说：“难道我真的不想给他吃吗？他是我的亲生儿子呀……”
㉑两名战士瞪大了眼睛，异口同声问：“他是你儿子？”
㉒老杨抚摸着儿子，说：“你们来的那天，我就认出了他。他参加红军时还是个娃娃，四年时间，长得像个汉子了。”老杨老泪纵横。
㉓两名战士紧紧地抱住了老杨。
㉔四天后，老杨的儿子没了心跳，老杨抹着泪，把他埋在了屋后面。
㉕就这样，老杨用仅有的十五个冬笋，终于让自己和两名战士挺过了大雪封山期。两名战士归队时，紧紧抱着老杨，同时叫了一声：“老爹……”
（选自《2022中国精短小说年选》，有改动）
根据要求，赏析下列词句。
（1）隆冬的赣南北部山区白雪皑皑，滴水成冰。（从写作手法的角度赏析）
（2）爬过去的战士听了，冲老杨吼道：“你这是谋杀！”（从加点词语的角度赏析）
【变式1—2】阅读下面文字，完成下面小题。
姑妈的书
【俄】安德烈·马卡罗夫
①科利亚·瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。半年前，他的姑妈去世了。
②“这是上帝赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。”
③“你胡说什么！”科利亚顶了妻子一句，“我们受了什么折磨？是上帝收去了。”
④“上帝把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们，就是那套房子，以示公平。一家三口共居一室，难道不是一种折磨？”科利亚没有再争辩，公平就公平吧。半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘，现在科利亚在这套房子里来来回回地踱步，四处打量着，手里拿着一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。
⑤姑妈一生从教，是一个非常有文化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱。可她生活非常清贫，只有一个老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。现在他们要把这些宝贝当垃圾扔掉。妻子想把这些书也一块扔了，但科利亚没同意。
⑥“我要在整面墙上定做一个漂亮的书柜，”科利亚说，“这样我们家也有藏书了，也有文化气息了，终于像个书香门第了。”
⑦他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁。
⑧“没有带图的。”妻子调侃了一句，就去厨房了。
⑨怎么没有！科利亚真的找到了几本图画书，小时候姑妈亲自给他读过，有《一只小灰鸭》《小红帽》《一个士兵》等。这几本书薄薄的，没多少页码。科利亚突然笑了起来，想起了故事里那个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。
⑩科利亚把这几本书摞在了一起，心想，给儿子讲是晚了，孙子还不知道什么时候有呢。他挪了挪身子，又翻弄起各种文学典籍。他拿起一本涅克拉索夫的诗集使劲儿回忆了半天，也就记得在中学教学大纲中有那首《大门前的沉思》。普希金的诗还算强点儿，《我记得那美妙的一瞬》，他零零碎碎地记得几个片段，可也都是两三行而已。
⑪科利亚着实埋怨了一番自己没文化，刚要潜心阅读，填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉。
⑫他们举家迁入后，科利亚立刻叫来了一位师傅，让他测量了一下墙上要定做的书柜的尺寸，计算了定做费用。那位师傅很快就给出了预算，但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。他们选的那台电视机大得简直就像一块电影银幕，于是这些书暂时被挪到另一面墙边去了。一个月后，妻子又买了一套床具，那套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方。又过了一个月，妻子偶然在一个展销会上买到了一套壁柜，带梳妆台，梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯。
⑬“儿子，”科利亚恳求道，“把书放在你的房间里吧，能占一整面墙，看着多有文化。”
⑭“什么？”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说，“不行，我这整面墙上就挂一辆自行车。你还是给我买电子书吧，最好是一部新款的iPad。”
⑮儿子说完又把耳塞塞进耳朵，伴着音乐迈着舞步走了。
⑯“怎么搞的！”科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里，百思不得其解。“原来我们一家三口在一个房间里都住得下，可现在一整套房子竟然连一本书都放不下了。老婆！”他怒吼道，“我们家就不能有点儿文化吗？”
⑰“那就看第五频道的文化台吧！”妻子回敬道。
⑱后来科利亚出差了两个星期。他回来时，姑妈的那些书已经没了踪影。他出差的时候，妻子发了一则启事：“藏书出售，传世经典。”书当天就被人运走了，而卖书的钱妻子则买了一只小转角沙发，正好摆在了电视机对面。
⑲只有三本书幸免于难，这三本书一直在科利亚的床底下放着，他从来没拿出来过，但名字似乎还记得。第一本是《鼠疫》，很有哲理，但非常枯燥，一看就犯困，而且作者的名字也很可笑。叫加缪，像白兰地的名字，所以他记住了。还有一本是爱伦坡的，一位美国作家。他的故事适合夜里读，比任何一部恐怖片都纯净。最后一本是幽默作品，叫《三十只狗崽》，是一个叫米哈伊尔的人写的，里面的故事很有意思，但是关于狗的话一句也没有，写的都是形形色色的野蛮人，史前的。这不难理解，不管是电视，还是互联网，作者写这本书的时候都没有，只有带着一个圆圆的小喇叭的收音机。
⑳科利亚难过了一段时间后又像从前一样该怎么过就怎么过了，不再想什么文化。
（有删改）
请从描写角度，理解下面划线句子的表达效果。
半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘，现在科利亚在这套房子里来来回回地踱步，四处打量着，手里拿着一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。
【变式1—3】请阅读下面的文字，回答问题。
父亲的风骨
朱成玉
①父亲瘦了一辈子，从来都没有胖过，像一根立起来的骨头。
②母亲因糖尿病并发症导致眼盲，只好由父亲来照顾，一辈子没做过饭的父亲开始学着做饭。我提出来接他们去楼上住，父亲不肯，说楼上不方便，住平房每天可以带母亲出去晒晒太阳。他让我们放心，说他可以照顾好母亲。不论我们怎样劝说，他都不为所动。父亲一辈子都这样，倔强得很，用母亲的话说：“那是一根倔强的老骨头。”
③妻子对我说：“有时候看你爸爸弯腰点炉子半天直不起腰来，就那么弓着身一路走进屋子。我心里可不得劲了。前半辈子弯腰为儿女，后半辈子弯腰为老伴，从来没有时间为自己而活，他这是没有自己的一辈子啊！”
④父亲退休前，一直是工厂里的车工，每天弯腰在机床前，一站就是40多年。
⑤我曾经勾着他的脖颈，把他当一棵树上下攀爬；也曾把他当成秋千架，惬意地晃荡。那时候他还年轻，站起来依旧笔直，可是，岁月却和万有引力合谋将他压弯。
⑥再倔强的骨头也有弯的时候。
⑦父亲一直瘦着，现在想想，他又怎么能够胖得起来呢？从小到大，家里的经济条件一直不好，母亲身体差，从来没出去工作过，一家6口人都指望着父亲那点微薄的工资，每月的口粮不到月底就吃没了。父亲总是托人和粮店的人说好话，提前把下月的粮食透支出来。在我们这些小“豺狼虎豹”面前，父亲怎么能吃得上一顿饱饭！
⑧这根倔强的骨头，一直都是硬邦邦的，这大概就是我不喜欢让他抱的原因吧。我清楚地记得，小时候有一次放学回家，父亲在门口张着树杈子一样的双臂做拥抱状，我却从他的胳膊底下“嗖”的一下钻了过去。“小兔崽子！”父亲骂了一句，悻悻然跟着我进了屋。后来才知道，那一次，父亲在单位得了劳模奖，那是他表达快乐的方式，可是我却扫了他的兴致，我深感（）。
⑨这还是一根险象环生的骨头。父亲这一生做过太多惊险的事情，上山砍柴，砍到了脚背，骨头都露出来了，所幸及时送往医院才保住了右脚。还有一次，中指被车床绞到，皮开肉绽，伤口愈合之后，右手的中指就永远打不过弯来了……
⑩父亲手巧，闲暇时会做点灯笼卖，多少可以贴补一下家用。可他毕竟时间有限，做得不多，都是事先订好了的。一个有钱人出了好多倍的价钱，要买父亲预订出去的一只灯笼，父亲回绝了，不卑不亢地说：“人总得讲究个信用，不能你钱多就坏了规矩不是，不然这世道怕是要乱了套。”
⑪那一刻，我觉得这世间只有一个词可以配得上父亲，那就是“骨头”。
⑫有一次，父亲问我对死亡的看法。我想了想说：“人死了，万事皆休，什么都没有了。”父亲说：“也不尽然，你爷爷死后，我从炉膛里还捧回了四捧骨灰，热乎乎的，似乎还带着活着时的体温。”
⑬听到这些话的时候，我的内心是（）的，我不敢想象，将来的某一天，父亲离我而去，这根老骨头会变换成多少思念的骨灰。
⑭如若父亲不在了，还有什么可以让我称之为骨头？
⑮有一次，一个朋友问我父亲的年龄，我一下子愣住了，先想到父亲是属蛇的，然后再一点点推算出他的年龄。为此，我十分（），父亲不光把我的年龄，还把我的生日和生辰八字都记得牢牢的，有人问起，他都是脱口而出。
⑯从那天起，我不光记住了他的年龄，还记住了他的重量和倔强。
赏析下列语句。
（1）在我们这些小“豺狼虎豹”面前，父亲怎么能吃得上一顿饱饭！（分析加点词语的含义）
（2）如若父亲不在了，还有什么可以让我称之为骨头？（从修辞的角度赏析）
【易错点提醒二】分析段落作用
【变式2—1】阅读文章，回答问题。
儿时的打麦场
李阳海
①一天晚上，在公园遛弯，听到一个十多岁的孩子，在朗诵白居易的诗歌：“夜来南风起，小麦覆陇黄……”一想，芒种已经过了三四天了，麦子也该熟了。于是我的脑际里出现了一幅幅画面：一望无际的田野里，黄澄澄，齐刷刷，籽粒饱满的麦穗，在轻柔的夏风中摇曳多姿，给人们送来阵阵诱人的麦香。
②特别是儿时记忆中的打麦场，那一方平整光滑的场面，那热闹非凡的打麦场景，在我的梦里摇曳、回眸，散落一地故乡泥土的情味。
③故乡的打麦场就建在村南的河边上，宽敞而平坦。随着麦收的到来，一捆捆，一车车的麦子运进场内。麦场四周堆起一人多高的垛，看上去倒像是堆成的圆形小长城。它，承载着父老乡亲们对丰收的期盼，映衬着乡亲们的一张张笑脸……
④公鸡第一次打鸣，社员们就到了打麦场上，他们把四周的麦个子均匀地放到场内，一个个解开腰子，摊开，再用木杈子把它们挑得匀匀实实。之后，妇女们忙着回家做饭，男人们接着维修着碌碡、擦子等打麦的工具，忙得不亦乐乎。
⑤上午十点左右，毒辣辣的太阳炙烤着金灿灿的麦子，几个妇女手持木杈不停地翻动着麦子，一直干到中午才收工。人们回家赶紧吃罢午饭，就牵上毛驴或者黄牛进入麦场。黑蛋爷爷是公认的打场把式，他一手牵着牛缰绳，一手把皮鞭甩得啪啪作响，膘满肉肥的黄牛，拉着碌碡在打麦场上欢快地奔跑碾压，碌碡的木框子发出吱扭吱扭并带着韵律的声音；牵驴的女人秀英婶子握着缰绳，毛驴拉着擦子气宇轩昂地走在厚厚的麦秸上，还不时听到她“嗒嗒”的催促声。每压、擦一遍后，几个妇女把麦秸挑起来翻个身，抖落掉麦子，摊平展，再碾压、擦，三四遍之后，把打尽的麦秸挑到麦场边，码成麦垛。
⑥接下来是扬场，这可是个技术活，通常都是由多年的扬场把式来操作。扬场时，迎着风头，用木锨将铲起的麦子向空中扬成抛物线形，也叫扇面形状。麦粒重，直落下来，麦糠轻，被风一吹，飘到远处。扬几木锨后，两个妇女在两边用扫帚把麦粒与麦糠连接处掠一掠，使麦粒和麦糠分开。有时，白天没风，晚上有风，提上马灯去扬场。马灯闪烁着橘黄的灯光，照在几个面孔黝黑、满脸皱纹、光着脊梁的老农身上，仔细瞅瞅，他们把眼笑得眯成一条缝。
⑦麦子扬完之后，他们迅速到小河里洗个澡，洗去一天满身的尘埃，洗去多日的劳累，他们心里都是乐滋滋的，有时候还哼上几句丝弦，结果跑了调，引起一片哄笑声。
⑧打麦场边，几棵枝叶茂密的黑枣树和柿子树，张开绿色的大伞，给乡亲们送来一丝清凉，树上的斑鸠、布谷鸟、黄鹂等偶尔叫几声，像是对勤劳质朴乡亲们的赞美和讴歌。
⑨我清楚地记得，夜幕降临之后，队长派几个人去看场。夜色下的打麦场里，他们常常围坐在一起，一边吸着卷烟，一边聊着丰收的情景，还断不了相互间逗个乐子，朗朗的欢笑声打破了乡村的寂静，给宁静的夜晚平添了几分热闹和情趣。
⑩麦收时节，也就到了多雨的时候，有时候看着万里无云，猛然间就会有一阵疾风骤雨。记得有一年，刚碾完麦子，还没有起堆，突遇一场大雨的侵袭。乡亲们心里急呀，一年的希望，一年的热切盼头，绝对不能因为一场大雨，让所有的愿望都泡汤啊。于是全村的人们都出动了，带着扫帚、笤帚、簸箕和油布拥入麦场。有扫的，有推的，有盖的，有往布袋里装的，总算没有让大雨把麦子冲走。看吧，人们一个个快成了落汤鸡，真说不清那是雨水还是汗水，顺着他们的脸颊往下流淌，但是一个个都是喜悦的笑脸。
⑪故乡的打麦场，碾走了曾经艰苦的岁月，碾碎了我思念故乡的愁绪，碾来了现在幸福的好日子。
结合全文简要分析第⑪段在文中的作用。
【变式2—2】阅读散文，完成下面小题。
锅巴
东夷昊
①站在超市的货架前，看着零食袋上写着的“锅巴”两个字，突然间童年的味道就不知从哪里飘忽出来，似乎那里寄存着一条时光通道，在不经意之间出现了一个漏洞，让我想起了那些夏日里的泥泞和飞尘、秋季里的落叶和菊花。锅巴之于我，正是这种遥远的记忆，代表了逝去的一段时光。
②在我们日照农村，几乎家家都有一盘土炕，土炕前或者相邻的夹壁外是烧炕用的土灶，土灶上安置着一口八印铁锅。锅的直径大约在七八十公分左右，为什么叫做“八印”，历来说法不一，有说是代表尺寸，有说是方言“人”的谐音，即锅有几印就代表能供给几人的肚腹。“八印”，顾名思义就是可以满足八口之家的伙食所用，当然也不一定非得是八口人，它泛指在农村这家人的家口大、人丁多，或者几代同堂就没有分过家——所以锅口上也能体现出家族和睦的观念，也只有源远流长的聚餐制传统，才会有锅的如此形制。
③锅大的好处可不只是可供一大家子填饱肚子。大锅饭香，大锅做的饭可真是香。且不要说烹羊煮牛沸滚如乳的汤汁，更不要说柴火烧鲢鱼那黏稠鲜美的汤羹；且不要说冬天里五花肉炖白菜豆腐的那股淋漓的醇香，更不要说烀上一锅红薯那种热腾腾带着烙糊的饹喳的甘美，就是从中捞出的白米饭也有着格外的风味。
④主妇根据人头从米缸里细心量取了米粒，用水淘漉掉米糠和米虫，再挑拣去沉淀的砂砾。米下了锅，用瓢从陶缸中舀出井水，把手放在米上，如果水平面刚好没过指肚，就停止加水，盖上沉闷厚重的木质锅盖，在灶下续上柴火开始烧煮，火候的掌握了然于主妇的心中。做出一锅好的米饭，当然应该有一锅好的锅巴，米饭暄软，香气扑鼻；锅巴焦脆，铿锵有声，在米饭和锅巴的外沿，米汤还会固化成一层膜状物，也是可以用来抹抹嘴的。在我的印象里，最好吃的当属锅巴，从锅里铲下来抱在手里，咯吱咯吱直接嚼一嚼，或者浇上菜汁泡着品味，那是连个丞相都不换的——丞相毕竟太远，而锅巴则是现实。
⑤我小的时候，每逢家里做米饭，总要最后去盛，不是因为我温良恭俭让，而是馋那一口锅巴。这种味道填充了我童年贫瘠的记忆，所以一旦想到它，家门口的那棵老槐树仿佛枝叶婆娑在了眼前，树下筛落了一地的阳光，一只花猫蹲在光影里满身斑驳地打着呼噜，空气中满满都是刚出锅的锅巴那脆生生的香。
⑥等到上世纪九十年代的大幕徐徐开启的时候，能够吃到锅巴的日子就渐渐少了，另一种叫做“锅巴”的小食品却悄悄流行起来。这是从南方传来的一种零食，小巧玲珑，可以信手拈来，咬起来也是嘎嘣脆，不过里面掺杂了太多的味精和胡椒等调料，这对于食谱单一的农村少年来说是种极大的诱惑，那种浓烈的滋味一下子把味蕾给搅动得七荤八素。
⑦为了寻味，我也曾买过一种叫做“釜”的电饭锅，据说它能够做出柴火饭的味道。也许是手艺的原因，我一直没有嗅出柴火饭的味道，也没有做出八印锅独有的锅巴。其实即使能够做出锅巴，又怎么会制作出当年的炊烟呢？和柴火饭相伴的其实不是滋味，而是人间的情味，是缕缕萦绕的乡愁啊。
⑧过去的时代曾在一口大锅里酝酿。过去的时代曾是一枚焦黄脆香的锅巴。
⑨作为普通百姓，对时代的认知不一定来自于那些宏大的场景，时代存在于生活的每一个缝隙，比如柴米油盐，比如衣食住行。恰恰是这些微小的变化，象征着时代的光顾或者远离。甚至当我们回望自己过往的时候，回忆的都是一些琐碎的小事，是将岁月的补丁重新拾掇起来，宛如波光随影。它可以是一种味道，也可以是一段声音，还可以是一碗稀粥、一张粮票，甚至就是一枚小小的锅巴。
请对文章第⑨段进行简要的分析和评价。
【变式2—3】阅读下文，完成下面小题。
母亲过年时
①母亲的新年仍是没有一刻空闲，她要完成整个大屋子每天的清扫、三餐的饭食、招待前来拜年的亲友，以及清洗每天家里人因为在村庄泥地里走来走去变得脏兮兮的衣物。白天忙罢，晚上又要准备好全家人的洗澡水，待到全家人都洗好澡，她就着洗澡盆吭哧吭哧地洗起衣服来。诸事忙毕，上到床上，两个侄子一边一个，得哄着睡觉。哥哥因着其岳父脑出血，跟嫂子在医院照顾着，连除夕夜都回不来。
②往年的除夕夜，那时候还没有这两个小家伙，是我跟母亲一起在家里度过的。父亲早早地借着上厕所的理由跑去打牌，哥哥也被哥们儿拉去搓麻将。大屋所有的灯都明晃晃地亮着，母亲在房间备好糖果，我们就坐在一块儿看电视，闲闲地聊天。那是一整块与母亲相处的时光，可以任意地想着如何打发。我起意吃饺子，就一起到灶房去，我烧火，母亲下饺子；或是一起剥花生米，为做明日正月初一的丸子做好准备。屋子里的寒气逼得身子都簌蔌抖起来，好办，母亲用废弃的酒精瓶灌好滚烫的开水，我们就着它暖手。
③今年的除夕却突然停电了。动画片才看到一半，整个屋子刹那间黑漆漆的。侄子们大声地喊着奶奶。母亲那时还在厨房里洗碗，听到叫声，一路摸黑走到堂屋，点起桌上的一根红烛。侄子们借着微弱的烛光，奔到母亲身边。我跟他们一起坐在堂屋的长椅上。烛光跳闪，侄子们在堂屋当中玩耍，他们的影子在墙壁上忽而高大忽而矮小。见此，两个小鬼头望着墙上的影子来回跑动，一边比着谁的影子大，一边叫着奶奶来评比。母亲刚说大侄子的大，小侄子就不服气，又是一气儿跑动，母亲又急忙念叨着别摔着了。她的眼睛一直在这两个小鬼头身上，偶尔回头看我坐在一边，补上一两句，问要不要吃东西，我说不用。过后看到门外的烟花噌噌地在空中绽放，我抱着小侄子到豆场当中站着，让他仰头看天空中明亮的星星，母亲牵着大侄子在门口放着烟花炮。
④时间对于母亲是轮回的。我常常随着母亲的脚步，一路看着她在卧室、堂屋、灶房走动，她几乎没有一刻空闲，好像家里没有这个人就会乱作一团。因为哥哥的脚痛一直不好，母亲约着婶婶一起到隔壁村找人看。她不在家的时间里，两个侄子哭哑了嗓子，父亲找不到穿的袜子，哥哥要洗澡却没有开水，几乎一时间都乱了套。她怎么还不回来？过了十来分钟，又问她怎么还不回来。一个个空着手待在各自的位置，都不知道如何开展下一步行动。我一时间充当了母亲的角色，给每个人想要的，你的袜子，你的洗澡水，不哭哦，奶奶马上就回来。在不间断的各种诉求里，我又开始给他们热吃的，打扫大侄子扔了一地的橘子皮，抱着哭叫的小侄子给他找苹果吃。在这短短几个小时的时间里，我脑袋里充满了各种琐碎的事情。我想象着母亲是如何度过这一天又一天重复冗杂的生活的，这当中并无乐趣可言。
⑤很快我就又要离开家去工作了。临走前的晚上，母亲难得地来到我的房间。侄子们都在看动画片，暂时闹不到她。我靠在床边听着钟志刚的《月亮粑粑》，母亲靠着沙发默默地听着——她此刻是不忙的。她只是在那里靠着，也不看我，也不说话。一首既罢，我又放了一首小河的《老来难》，音乐声中，她听到开心处莞尔一笑，我看她一眼也笑起来。我不敢妄动，她就在这里，不再属于那些无穷的琐事，不再是老一代小一代的保姆，而是我一个人的母亲。我想起有一次回家，侄子们不知道去哪里了，卧室灯影幢幢，电视开着，母亲拿着遥控器倒在床上睡着了。我关掉灯和电视，给她盖上被子。那时候，我也是不敢妄动的。她终于能在片刻的睡眠中属于她自己。两首歌放毕，侄子们又叫起来了。
⑥走的时候，我背着两个大包出门，回头看屋里，母亲正在哄着哭闹的小侄子。我说了声你不要来送了，就大步往村口走去。走了十几步回头看，母亲抱着小侄子跟在后面。外面正飘着小雨，我变得很凶，让她不要送了，赶紧回去。她说不送不送。我走着走着，回头再看，远远地她还在跟着……
（作者：邓安庆。有删改）
第④段在文中有何作用？请结合文章内容简要分析。
