以下真题来自网友回忆，不可避免有遗漏、错误，欢迎指出。
第一题 综合分析题
中华优秀传统文化蕴含着“夸父逐日、自强不息、坚持不懈”的精神，也蕴含着“天人合一”的生态理念。如今，我们既有像微山湖生态保护、鸟类回归这样人与自然和谐共生的生动实践，也有大力发展太阳能等新能源、向“太阳”要动力的科技创新探索。
请结合以上内容，谈谈你对中华优秀传统文化与中国式现代化二者关系的认识。
第二题 观点理解题
甘草是常见的中药材，它的特点是能够调和诸药、缓解药性，使其他药材更好地发挥作用，同时减少副作用。有老同志用“甘草”来比喻做人做事、工作处事的态度与智慧。
请结合工作实际，谈谈你对“甘草精神”的理解。
第三题 情景处理题
老旧小区改造、基层治理是一项复杂工作，群众诉求多元。在建设小区绿地、活动室、公共广场、活动场地等公共空间时，普遍存在空间有限、资源紧张、利益协调难、群众意见不统一等问题。
假如你是社区工作人员，请谈谈：推进这项工作主要存在哪些难点？并选择其中一个难点，提出具体解决措施。
你好，我是小秋。很高兴为你解析2025年3月14日上午的这套B套真题。
第一题：中华优秀传统文化与中国式现代化的关系
小秋解析：高维度思考
这道题和A套的第一题同宗同源。低维度的答法依然会陷入“赞美传统文化”的空洞表态中，背诵一堆金句，却不解决实际问题。高维度的思考需要运用历史唯物主义的视角来看待现象背后的宏大逻辑。中国式现代化不是凭空出现的，它必然根植于中国的政治、经济、社会和文化土壤中。
题干给出的两个事实：一是夸父逐日与新能源创新，二是天人合一与微山湖生态。这要求我们必须建立“事实与概念的链接”。夸父逐日是我们在核心技术攻关上的精神内驱力；天人合一则是我们在发展模式上对西方先污染后治理模式的超越。作答时，我们要穷尽四个维度：精神动力（向内）、发展路径（向外）、文化自信（宏观定位）、以及干部的自我修养（微观落脚）。
参考答案：
各位考官，看到题干中传统文化与现代科技、生态治理交相辉映的生动实践，我深感震撼。中华优秀传统文化从来都不是停留在故纸堆里的死文字，而是已经深深融入了中国式现代化的进程中，成为了我们不断前行的底层操作系统。对此，我有以下几点认识。
第一，传统文化中的进取精神，是中国式现代化突破核心技术壁垒的内驱力。就像夸父逐日、自强不息的信念一样，当前我们在新能源、半导体、航空航天等领域的科技创新，本质上都是在进行一场长期的、艰难的硬仗。在一个面临外部激烈竞争的时代，单靠短期的物质激励是走不远的。正是我们民族骨子里那种不服输、坚持不懈的精神基因，支撑着广大科研工作者在无人区里开疆拓土，把国家发展的命脉牢牢掌握在自己手里。
第二，传统文化中的生态智慧，为中国式现代化提供了跨越发展陷阱的方法论。过去，西方现代化往往伴随着对自然的疯狂掠夺，代价惨痛。而天人合一、道法自然的理念，其实就是今天我们常讲的绿水青山就是金山银山。微山湖的百鸟归巢告诉我们，尊重客观规律，不与自然对抗，将生态保护与绿色经济结合起来，这本身就是一种更高维度、更具长远眼光的现代化发展模式。
第三，两者的完美融合，彻底打破了“现代化等于西方化”的迷思，铸就了我们的文化自信。很长一段时间里，部分人认为只有西方的价值观和路径才是现代化的唯一标准。但这几个生动的案例证明，我们完全可以踩在五千年中华文明的深厚根基上，用中国人的哲学思维和生存智慧，走出一条既有科技硬核支撑，又能实现人与自然和谐共生的新道路。这是一种从骨血里生发出来的系统性自信。
第四，落脚到基层治理和具体工作中，这要求我们做知行合一的践行者。作为未来的公职人员，我们既要具备夸父逐日的拼搏精神，面对群众的急难愁盼问题敢于啃硬骨头，不拖延不退缩；同时也要具备天人合一的系统思维，在推进项目和政策时，不搞违背客观规律的瞎指挥和盲目的一刀切，真正做到顺应实际、顺应民心。
第二题：对“甘草精神”的理解
小秋解析：高维度思考
这是一道典型的观点理解与人际、工作作风结合的题目。培训班的套路往往是教大家“我要团结同事，我要乐于助人”。这种大路货听得考官想打瞌睡。
高维度思考需要引入“妥协与平衡”以及“预期管理”的思维。基层工作充满了利益冲突和价值观冲突，各种政策指令往往带有刚性（药性烈）。老同志用甘草来比喻，绝不是教我们去“和稀泥”或者丧失原则，而是强调在坚持原则（治病救人）的前提下，如何作为润滑剂和缓冲带，消除沟通中的对抗，降低政策执行时的副作用。我们要从四个互不重叠的维度穷尽：人际关系的润滑、政策执行的缓冲、解决问题的系统思维，以及坚守底线的原则界限。
参考答案：
各位考官，老同志用“甘草”来比喻工作智慧，可谓一语道破了基层工作的真谛。甘草的特质不在于主攻某一种重症，而在于调和与缓冲。在复杂的实际工作中，“甘草精神”绝不是让我们去当老好人或者和稀泥，而是一种极其高超的治理智慧和处世哲学。我是这样理解的。
第一，在团队协作中，甘草精神体现为求同存异的润滑剂作用。一个单位里，同事们性格各异、做事风格不同，在推进复杂工作时必然会产生价值观和意见的冲突。如果大家都各自为战、针锋相对，工作就会陷入内耗。具备甘草精神，就是要在团队中善于换位思考，理解他人的诉求，寻找大家利益和意见的最大公约数，把不同部门、不同性格的力量捏合在一起，形成干事创业的合力。
第二，在服务群众和政策执行中，甘草精神体现为化解矛盾的缓冲带。基层面对的往往是千头万绪的利益纠葛，上面千条线，下面一根针。有些政策法规本身是刚性的，如果硬邦邦地去执行，很容易引发群众的反感和抵触，产生“副作用”。甘草精神要求我们在执法和管理时，多一些预期管理和柔性沟通，听懂群众抱怨背后的真实痛点，用群众听得懂的语言和能接受的方式去讲道理、摆利弊，把生硬的管理变成有温度的服务。
第三，在处理复杂问题时，甘草精神体现为统筹兼顾的系统思维。很多老旧矛盾和历史遗留问题，就像疑难杂症，下猛药容易伤及根本。这就需要我们像甘草调和诸药一样，分清主次矛盾，既要拿出雷霆手段解决核心问题，又要做好配套的安抚、补偿和善后工作。把硬着陆变成软着陆，确保在解决问题的同时，不引发新的次生风险和社会不稳定因素。
第四，我们要清醒地认识到，发扬甘草精神绝不意味着丧失底线。甘草是用来辅助主药发挥疗效的，前提是这副药必须能治病。在工作中，我们的圆融和变通，必须建立在合法合规、坚持党性原则的基础之上。对于大是大非的问题，对于损害群众利益的行为，我们绝不能用甘草精神去掩盖和妥协，而是要在坚守正义和底线的同时，用更具智慧的方式把事情办成、办好。
第三题：老旧小区改造难点及解决措施
小秋解析：高维度思考
这是一道非常经典的实务操作题。低维度的考生会说“难点是缺钱，措施是向上面申请资金”。这完全不符合基层实际，是典型的学生思维。
高维度思考需要启动“博弈视角”雷达。老旧小区改造本质上不是一个简单的工程建设，而是一个“利益重构的生态系统”。难点我们要穷尽客观资源、主观诉求和长效机制。而在提出对策时，必须运用“目标-方法”思维和“预期管理”，给出的对策必须是基层真正能落地、具有可操作性的，而不是喊口号。
参考答案：
各位考官，老旧小区改造表面上看是空间的重新分配，但本质上是利益的重构。作为社区工作人员，我认为推进这项工作主要存在三个核心难点。
一是客观上的资源绝对匮乏。老旧小区先天规划不足，没有多余的土地，巧妇难为无米之炊，这是硬伤。二是主观上的群众利益博弈激烈。不同群体的诉求是截然相反的，老年人需要安静的休息区和绿化，而年轻人迫切需要停车位和运动场，广场舞大妈需要开阔的场地，众口难调。三是长效管理机制缺失。即便建好了，后续谁来管、维护费用谁来出，如果定不下来，很快就会再次陷入脏乱差的循环。
在这三个难点中，我认为最核心、也最难啃的骨头是“群众意见不统一、利益协调难”。因为只要人心齐了，资源和机制都可以想办法凑。针对这个难点，我提出以下几步具体解决措施。
第一步，建立民主议事协商机制，把决策权交给群众。我们不能坐在办公室里替群众做决定，而是要成立由社区网格员、物业代表、楼门长、党员骨干以及不同诉求群体代表组成的“改造议事会”。通过召开院坝会、板凳会，让大家坐在一起，把各自的需求摆到台面上来谈。让群众在面对面的沟通中，相互理解对方的难处，寻找最大公约数。
第二步，做好预期管理，引导群众理性妥协。在征求意见之初，我们就要把小区改造的总预算、空间面积等“家底”实实在在地向群众交个底。让大家明白资源是极其有限的，不可能满足所有人的所有要求。通过这种预期管理，降低个别群众的不合理诉求，引导大家从“我必须要什么”向“我们最迫切需要解决什么”转变。
第三步，运用空间错峰与复合利用的智慧，给出折中方案。既然无法在空间上无限扩张，我们就向时间要资源。比如，在设计方案时，我们可以将同一片空地设计为“分时共享”模式：白天作为老年人的休闲绿地和聊天场所；晚上特定时段作为青年的羽毛球场或大妈的广场舞场地；夜间则规划为临时停车位。通过物理空间的灵活转化，尽可能兼顾多方利益。
第四步，建立利益绑定的长效共治机制。在方案敲定后，我们会引导居民签订《公共空间使用公约》。不仅明确使用规则，更要探讨维护方式，比如采取志愿服务积分兑换、微利收费补充维护资金等方式。让每一个享受到空间便利的群众，都承担起一定的管理义务，真正实现小区的事大家商量着办、大家共同来管。
