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部分回忆版真题展示：
24.一切器具都需要经历一个从原材料到终端器件的加工过程，期间材料会根据需要在不同物态间。传统上，这些过程可能需要高温条件，并且依赖于的物理化学反应，操作起来十分繁琐。这样就引申出一个极为重要的技术概念——常温制造。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A．转换 纷繁复杂
B．切换 不计其数
C．变化 眼花缭乱
D．转变 难以捉摸
25.面对农业现代化的现实需求，数字化能覆盖和作用的范围还相对有限。由于我国幅员辽阔，各地间情况差异较大，很难完全依靠一套技术就包打天下。倘若在技术上，就很容易引发“橘生淮南则为橘、生于淮北则为枳”的问题。因此，在农业数字化进程中，技术引用也必须，方能持续跑出加速度，为现代农业提供源源不断的数字化供给。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A．固步自封 循序渐进
B．纸上谈兵 实事求是
C．削足适履 因地制宜
D．好高骛远 脚踏实地
26.大地震的冷酷在于，它将人们的生活连根拔起，了人们的视觉和记忆的全部基础。震后，唐山人几乎失忆了，乃至一个美国人把他1972年途经唐山时拍的旧照送来展览时，，很多老唐山人泣不成声。是啊，故乡是有容颜的，它需要视觉凭证，需要细节还原，哪怕只是蛛丝马迹。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A．颠覆 望梅止渴
B．摧毁 睹物思情
C．扫荡 人非物换
D．动摇 沧海桑田
27.佛教在印度传播之初，石窟是僧人修行的场所，但不在里边雕塑和描绘佛像，要表现也只用象征物来，用得比较多的有金牛、佛塔、法柱等。后来到了犍陀罗时期，受到亚历山大大帝东征时带来的希腊雕塑家们的影响，开始开凿佛像石窟。因此，人们往往可以从那里发现希腊雕塑的明显。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A．传达 烙印
B．替代 痕迹
C．指代 线索
D．传递 风格
28.在流量思维下，短视频领域还存在一些庸俗内容，而长视频在短视频冲击下，优质内容的观看时长受到。如何充分发挥长短视频各自的优势，已成为当下影视创作的重要。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A．挤压 命题
B．限制 考量
C．挤占 内容
D．控制 课题
29.通常在含水率高、粒度细、黏度大的地层上留下的恐龙足迹要深，反之则浅；但又不能太湿、太细或太黏。太湿、太细可能保存不住，马上会被踩塌的物质；太黏则会使留下的足迹变形而难以。但也不能太干，太干则根本留不下足迹。总而言之，恐龙足迹的保存条件比较，需要不多不少刚刚好。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A．遮盖 甄别 严格
B．淹没 保留 苛刻
C．掩盖 采集 刁钻
D．掩埋 识别 严苛
30.可以说，于社会生活，路名是坐标、是方位；于文化建设，路名是记忆、是传承。城市的路名，是导航上的回家之路，也是心灵中的归乡之路，不仅能带着我们回到亮着灯光、飘着饭香的小家，也能带着我们回到历史之河、传统之脉的家园。路名起空间与时间，对接着历史与生活，为城市生活增添了一份精神的底色。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A．山长水阔 朝思夜盼 交织
B．翻山越岭 望眼欲穿 连通
C．纵横交错 源远流长 串联
D．落叶归根 魂牵梦萦 缝合
31.古风经济的兴起，显性的表现之一就是穿古代服装，但古风经济应更好地融入当代社会。古风经济不仅仅是穿古装，它从本质上是一种对传统文化的传承和复兴，背后更多的是传统文化自信。服装加身却缺乏文化内涵，只能是孤芳自赏，浅尝辄止。弘扬优秀传统文化不仅需要外在形式，。诗词歌赋创作、传统民俗体验、亲子互动活动······更多种类的体验、更深层次的延展，才能使古风经济发展更长久，让历史悠久的中华优秀传统文化焕发新生机。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A．更需要具有广泛外延
B．更需要发掘精神内核
C．还要向沉浸式旅游进阶
D．也应承担传承文化的责任
3月14日的省考，是一次奔赴，更是一次新的出发。愿走出考场的青年，既能坦然面对考试结果，也能始终保持向前的勇气。倘若得偿所愿，便愿你在公职岗位上坚守初心、履职尽责；倘若暂未如愿，也请相信人生不止一条路，转身亦是新起点。
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提示：所有资料均来自于考后收集，或来自于网络公开资料，或来自于考生回忆，仅供参考！
