“文化”的深度与“游记”的自由
——高考文化游记散文
1.概念
文化游记散文是指以文化意味突出的自然景观或人文景观为写作对象，通过游历方式，在记游写景中融入文化思考与个人感悟的散文样式。
特点维度 | 具体内涵 | 文本表现 |
取材的文化性 | 所写对象多为文化古迹、名人故居、历史遗存等，文化蕴意丰富 | 如参观普希金庄园、探访徽墨故里、行走古建筑群 |
双线并行结构 | 明线为游踪（空间转移）， 暗线为情感或思考的变化 | 移步换景中，情感层层深入，思考步步推进 |
虚实结合手法 | 眼前实景+历史联想+文化评析+个人感悟 | 由眼前景物触发对历史的追忆，再回到现实抒发感慨 |
现实关怀指向 | 借古讽今，以史写实，最终指向对现实人生的思考 | 通过对历史文化的解读，表达对当代社会的观照 |
一句话概括：文化游记散文=游踪为线+文化为核+感悟为魂
文化游记散文≠ 普通游记。
它借“游”写“思”，借“景”抒“情”，最终指向的是对文化、历史、人生的深层思考。
2020年新高考Ⅰ卷《建水记（之四）》
1. 空间线索（明线）：移步换景的游踪
作者以一个游览者的视角，按照空间转换的顺序展开描写：
游踪顺序 | 文本标志 | 描写内容 |
城外起点 | “从城外的临安车站下车” | 引出建水城的历史背景（引用《建水县志》） |
进入城门 | “穿过拱形的门洞进城” | 仪式感：“由外到内，从低到高，从蛮荒到文明” |
主道街面 | “主道两旁”“街面上” | 商店、酒肆、食客满堂的临安饭店 |
深入小巷 | “穿过几条巷子”“在胡同里走着” | 龙井菜市场、蘑菇香、密集的小巷 |
进入庭院 | “推开双开核桃木大门”“回到天井” | 祖母在香樟树下瞌睡的家庭场景 |
空间线索的作用：
以游踪为线，串起建水城的多个生活断面，从公共空间逐步深入到私人空间，让读者跟随作者脚步“走进”建水。
2. 时间线索（暗线）：古今交织的思考
文章在空间移动的同时，始终贯穿着时间的纵向延伸：
时间维度 | 文本体现 | 内涵 |
古代（历史） | 引用《建水县志》“明洪武二十年建城” | 追溯建水城的历史源头 |
明代传承 | “烧卖的做法是明代传下来的” | 饮食文化的延续 |
当下（现实） | 临安饭店“开业都快七十年了”、电子地图的“不耐烦” | 现代生活中的建水 |
代际延续 | “曾祖父建造的天井”“祖母瞌睡” | 家族生活的传承 |
时间线索的作用：
将建水置于历史文化传承与当下日常生活的交织中来描写，表现这座古城经久不衰的生命活力。
9.本文采用空间和时间两条线索行文,请分别加以简析。
【参考答案】
①文章以空间的转换为行文结构,展开对建水的描写,从城外的临安车站开始,依次写穿过城门,经过街道、市场、胡同小巷,最后进入家庭院落;【行文思路】
②文章以时间的延续为思想线索,通过描写饮食和建筑、曾祖父与今人的代际传承等，将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写,表现这座古城经久不衰的生命活力。【主旨情感】
8.在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解？
【参考答案】：
①写饮食，就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承（如“烧卖的做法是明代传下来的”）
②写饮食，就是写人的日常生活和城的烟火气息，这是文章所要表现的建水古城的城市品格
【答案对比】
①文章运用大量笔墨写了建水城内临安饭店中食客满堂的场面，以此表现建水城的独具特色的地方风物;还重点写了烧卖的做法,“做法是明代传下来的”,以此表现建水城的历史传承；
②文章还重点写了小巷中蘑菇的香气和小巷里的人提着蔬菜行走,并对蔬菜进行了铺陈,以此表现人的日常生活和城的烟火气息,这也是文章所要表现的建水古城的城市特色。
