一、实词故事助记
实词：说
某生嗜学，日诵《论语》，至“不亦说（yuè，同‘悦’，愉快，高兴）乎”，心甚说（yuè，同‘悦’，愉快，高兴）之。偶闻友人言：“城东有隐士，善谈古今。”生说（shuō，听说，听到）其贤，遂往谒之。及门，隐士方据案著《菊说》（shuō，一种文体）。生进而言曰：“吾闻先生博识，愿闻先生说（shuō，讲说，陈说）孔孟之道。”隐士颔之，乃说（shuō，讲说，陈说）“学而不思则罔”之理，旁征博引，生听之豁然。 既出，生谓人曰：“今日得闻隐士之说，此生无憾矣！”
二、课内教材衔接训练
①（形）同“悦”，愉快，高兴。【例】不亦说乎（）（《论语》十二章）
秦王不说（）(《唐雎不辱使命》)
②(动）听说，听到。【例】闻说鸡鸣见日升（）（王安石《登飞来峰》）
③（动）讲说，陈说。【例】诣太守，说如此（）（陶渊明《桃花源记》)
④（名）一种文体。【例】爱莲说（）(周敦颐《爱莲说》)马说（）（韩愈《马说》）
一、实词故事助记
实词：闻
昔有书生，夜读闻（听见）叩户声。见老叟执卷曰：“愿以奇学闻（使听到）于君子。”生答：“仆不求闻（著名）达，惟求广闻（见识）耳。”叟笑曰：“善！能辨所闻，慎所闻，可谓真知。”言讫化鹤而去，其事迹遂闻于乡里。
二、课内教材衔接训练
①听见，听到。【例】菊之爱，陶后鲜有闻。（）（《爱莲说》·周敦颐）村中闻有此人咸来问讯（）（《桃花源记》·陶渊明）
②使听到，使知道。【例】闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》·《战国策》）国人道之，闻之于宋君。（）（《穿井得一人》《吕氏春秋》）
③著名。【例】苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（）（（出师表》·诸葛亮）
④见识，见闻。【例】求闻之若此，不若无闻也：（）（《穿井得一人》·《吕氏春秋》）
实词：故
暮春时节，余策杖往西山之阴，欲访故（旧的）园。途经石桥，忽遇故（从前）友柳生，执手惊喜。余故（故意）问：“闻君迁居城南三载，何故（缘故）复返旧地？”柳生指溪畔新庐笑曰：“昔者故（从前）居虽好，然终日车马喧阗，故（因此）徙于城南。孰料彼处僻远，友朋难至，故今岁又归溪畔。”言罢邀余入观，但见故榻犹存，故砚尚置，惟庭中新植碧竹数竿。余叹曰：“故知君子恋旧，非为物役，实念其情也。”柳生抚掌称善，取故酿共酌。
二、课内教材衔接训练
①旧的。【例】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（ ）（《<论语>十二章》）
②从前，原来的。【例】骨已尽矣，而两狼之并驱如故。（）（《狼》·蒲松龄）
③所以，因此。【例】故虽有名马，柢辱于奴隶人之手。（）（《马说》·韩愈）而年又最高，故自号曰醉翁也。（ ）（《醉翁亭记》·欧阳修）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（）（《出师表》·诸葛亮）
④缘故，原因。【例】既克，公问其故。（）（《曹刿论战》·《左传》）
一、实词故事助记
实词：安
会稽徐生，家贫而笃学，躬耕以安（奉养）母。客见其居陋巷，问曰：“君子不慕荣华，安（怎么）能甘此澹泊？”生对曰：“亲心安（安稳），虽藜羹亦安（安逸）。”
时值岁饥，生采薇而炊，诵弦不辍。邻人见其容色安，怪而问之：“饥寒交迫，安得怡然如此？”生指庭前寒梅曰：“此花霜中益艳，岂因风雪失其安？”
后太守三征不起，叹曰：“贤者所以安（安身）于畎亩者，非力不逮，志在守真也。”终生布衣，而心安如止水。
二、课内教材衔接训练
①安身、奉养。【例】衣食所安。（）（《曹刿论战》）
②安逸。【例】然后知生于忧患而死于安乐也。（）（孟子《生于忧患而死于安乐》）
③怎么。【例】安求其能千里也？（）（韩愈《马说》）燕雀安知鸿鹄之志哉?（ ）（《陈涉世家》）
④安稳。【例】风雨不动安如山。（）（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
一、实词故事助记
实词：还
书生李某，借邻翁《左传》三日，读毕即还（归还）。翁笑曰：“君还书之速，可谓信人。”后李某赴试，十年方还（回来）。见翁耄耋不能识，乃取《左传》诵之，翁恍然曰：“昔者借书即还（归还），今者去国终还（回来），信义之士也！”
二、课内教材衔接训练
①回来，返回。【例】愿驰千里足，送几还故乡。（）（《木兰诗》·《乐府诗集》）兴复汉室，还于旧都。（《出师表》·诸葛亮）
②交还，归还。【例】每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（）（《送东阳马生序）·宋濂）
一、实词故事助记
实词：尝
越王勾践尝（曾经）败于吴，困守会稽。卧薪之日，必尝（品尝）苦胆以自励。大夫种进言：“臣尝闻伐交之道，愿尝（尝试）使吴观其虚实。”王许之。后吴宫果乱，越遂雪耻。
二、课内教材衔接训练
①曾，曾经。【例】尝趋百里外（）。（宋濂《送东阳马生序》)尝与人佣耕（）。（司马迁《陈涉世家》）尝射于家圃（）。（欧阳修《卖油翁》）公亦尝闻天子之怒乎?（ ）。（战国策《唐雎不辱使命》）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（）。（诸葛亮《出师表》）
三、课外知识拓展
②吃；品尝。【例】尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。（）
③尝试。【例】“我虽不敏，请尝试之。”（）
一、实词故事助记
实词：诚
赵生将赴京试，辞别恩师。师曰：“观汝志诚（诚心），老夫甚慰。然科场风云变幻，诚（确实）难料。诚（如果）能持心如玉，纵不第亦无愧天地。”
既入考场，生见试题艰深，同席者多有窥视。生独正襟危坐，暗忖：“作伪求进，虽得功名，可耻也。”遂秉笔直书。
及发榜，生落第。归乡后杜门苦读，三年后登甲科。乡老赞曰：“守诚之士，诚当效之！”
二、课内教材衔接训练
①（名）诚心。【例】帝感其诚（列子《愚公移山》）
②（副）真正，确实，实在。【例】公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？（）（孟子《富贵不能淫》）
诚宜开张圣听（）【例】（诸葛亮《出师表》）臣诚知不如徐公美（）
③（副）如果。【例】今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。（）(司马迁《陈涉世家》）
一、实词故事助记
实词：道
余尝采药终南，迷途深涧。忽见老叟枕石而眠，旁立药锄，乃揖而问道（道路）。叟睁目笑曰：“野人安知道（道理）？然君诚恳，试为一言。”遂指山泉曰：“水行石上，自然成道（道路），此天地之道（方法）也。昔禹疏九河，孔述六经，皆循其道而行。为政当行仁道（政治主张），桀纣失道（道义），故天下叛之。”日暮将别，叟忽诵：“大道（指如家推崇的上古时代的政治制度，引申为好的政治局面或措施。）之行，天下为公。此儒者之道（学说）也。”余归后常道（讲述）此事，友人叹曰：“此真得道之士，不可复遇矣！”
二、课内教材衔接训练
①（名）道理。【例】虽有至道（）（《虽有嘉有》）
②（动）讲述，说。【例】国人道之（）（《穿井得一人》）不足为外人道也（）（《桃花源记》）
③（名）指如家推崇的上古时代的政治制度，引申为好的政治局面或措施。【例】大道之行也（）（《大道之行也》）
④（名）方法。【例】策之不以其道（）（《马说》）
⑤政治主张，学说。【例】益慕圣贤之道（）（《送东阳马生序》）
⑥（名）道路。【例】行道之人弗受（《鱼我所欲也》）伐竹取道（）（《小石潭记》）
⑦（名）道德，道义。【例】伐无道，诛暴秦（）（《陈涉世家》）
