【中考阅读指导】文风贵在“诚”
【作者】郭杰
【诵读讲解】晨 光
【中考阅读训练】（四川广安2025）
阅读下文，完成下题。（9分）
文风贵在“诚”
郭杰
①如果说，文章是通过组织严谨的书面语言记述事实、表达情感、阐发思想，那么，由此形成的风格特点，就是“文风”。不同时代、不同文体、不同用途，文风要求当然不同。但千百年来绵亘于中国文化传统中关于文风的共识，就是“诚”。孔子说：“修辞立其诚。”这是关于文风问题的指南。《说文解字》云：“诚，信也。从言，成声。”可见，所谓“诚”，就是主客统一、心口统一的语言表达。“诚”字作为文风要求，至少体现在三方面：
②首先，文风贵在“诚”，要求事实记述的真实性。中国有着辉煌灿烂的悠久历史，具有完备严谨的历史著述体系，从先秦史籍到二十五史，都特别重视历史记述的真实性。浩如烟海的史部著述以及数量众多的传状谱牒、碑铭序跋等叙述性文体，强调事实记述的真实性，而且在议论、说明、抒情等各类文体中，真实性同样是必不可少的前提。
③其次，文风贵在“诚”，要求情感表达的真实性。要想感动别人，先要感动自己；既要符合事实，更要由衷而发。李白诗作《北风行》，其名句“燕山雪花大如席”，以夸张手法叙写大雪严寒，情景交融，真实蕴乎其间。鲁迅先生《漫谈“漫画”》文中说：“‘燕山雪花大如席’，是夸张，但燕山究竟有雪花，……如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了。”无数文学作品以其真挚之情，产生了感人肺腑的艺术效果，正如刘勰《文心雕龙》中谓：“昔诗人什篇，为情而造文。”同时，还有更多非文学的实用性文章，如李斯《谏逐客书》、贾谊《过秦论》、诸葛亮《出师表》等，也表现出文风之“诚”，以真情实感引人共鸣，成为千古名篇。
④再次，文风贵在“诚”，要求思想阐发的真实性。好的文章，不是简单浮泛的论说，而能紧紧抓住问题，在思想阐发中闪耀智慧火花。毛泽东同志高度重视文风问题。1942年2月，他在中共中央党校开学典礼上指出：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放矢’。‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要对准靶。”围绕实际问题，避免空洞无物，理论与实际相结合，从历史中发现规律，在现实中提炼智慧，以言简意赅的形式，把深刻思想阐发出来，正是文风之“诚”的要义所在。
（选自《光明日报》2025年4月20日）
1.简述第④段的论证过程。（3分）
2.下列材料可以作为第几段的论据，请说明理由。（3分）
《左传》所载太史三兄弟对史实秉笔直书、宁死不屈的事迹，就典型反映了坚持真实、以“诚”为贵的求实精神。
3.结合选文内容，谈谈你在写作时应该怎样体现文风的“诚”。（3分）
【文本简析】
这篇文章围绕“文风贵在‘诚’”展开，以“诚”为核心，先阐释“诚”是主客统一、心口统一的语言表达，接着从事实记述、情感表达、思想阐发三个维度展开论述，层层递进。作者引经据典，既有《说文解字》的释义，又有李白、鲁迅等文学实例，还结合毛泽东的实践论述，论证充分。全文结构清晰，语言典雅，体现了“修辞立其诚”的写作理念。
【阅读指导】
1.【考点】本题考查梳理并简述议论文有关段落论证思路的能力。
【答题指南】根据第④段“再次，文风贵在‘诚’，要求思想阐发的真实性”可知，直接点明本段分论点，将“诚”的要求聚焦于“思想阐发的真实性”，为后文论证划定范围。
根据“毛泽东同志高度重视文风问题。1942年2月，他在中共中央党校开学典礼上指出：‘马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要对准靶。’”可知，选取毛泽东在党校讲话的事例，用“有的放矢”的比喻，将“理论联系实际”的抽象思想转化为通俗表达，直接体现“思想阐发的真实性”——即思想需贴合现实问题，而非空洞理论。
根据“围绕实际问题，避免空洞无物，理论与实际相结合，从历史中发现规律，在现实中提炼智慧，以言简意赅的形式，把深刻思想阐发出来，正是文风之‘诚’的要义所在”可知，用“围绕实际问题”“理论与实际结合”等短语，总结毛泽东事例的核心启示；通过“从历史中发现规律，在现实中提炼智慧”进一步拓展“思想真实性”的内涵；最终以“言简意赅”“阐发深刻思想”收束，既呼应分论点，又提升到“文风要义”的高度，层层推进完成论证。
根据以上分析，简述第④段的论证过程，言之有序、言之成理即可。
【参考答案】参考示例：首先，摆出分论点：文风贵在“诚”，要求思想阐发的真实性；然后，用毛泽东的事例论证这个分论点；最后，总结强调“诚”的要义就是要理论与实际相结合，以言简意赅的形式，阐发深刻思想。
2.【考点】本题考查为议论文分论点补充事实论据的能力。
【方法引路】题目要求判断材料可作为文中哪一段的论据，并阐述理由。解答此题，需先明确材料核心内容，再对照文章各段落的论点，分析其匹配性。
【答题指南】材料核心：《左传》中太史三兄弟“秉笔直书、宁死不屈”的事迹，体现“坚持真实、以‘诚’为贵的求实精神”。“史实”“秉笔直书”“真实”“求实精神”，强调对事实的忠实记录。
本文第②段分论点是：“文风贵在‘诚’，要求事实记述的真实性”，核心论述“事实记述”的真实性，并举历史著述（如二十五史）、传状谱牒等为例，强调“事实记述”是各类文体的前提。
第③段围绕“情感表达的真实性”，关键词为“情感”“由衷而发”，与材料无关。
第④段围绕“思想阐发的真实性”，关键词为“思想”“理论与实际结合”，与材料无关。
可见，这则材料可作为第②段分论点的论据。理由：材料通过《左传》中太史三兄弟坚守史实、秉笔直书的事例，具体论证了第②段“文风贵在‘诚’，要求事实记述的真实性”这一论点，二者在“事实真实性”的核心主张上完全一致，能有力支撑段落观点。
根据以上分析，指明可以作为第②段的论据，从论点与材料的一致性上简述理由，言之成理即可。
【参考答案】第②段。理由：第②段论述的观点是“文风贵在‘诚’，要求事实记述的真实性”；材料举太史三兄弟的事例就反映了坚持真实，以“诚”为贵的求实精神，与第②段的分论点非常契合。
3.【考点】本题考查对文本论点的理解及实际运用的拓展延伸能力。
【答题指南】阅读本文可知，文风是写作的灵魂，其核心在于“诚”，即真实地反映事实、情感与思想。这种“诚”，不仅体现在对事实的忠实记录，更在于情感与思想的真实表达。只有那些能够真挚地反映生活、深入人心的作品，才能称之为具有“诚”的文风。
根据第②段“文风贵在‘诚’，要求事实记述的真实性。中国有着辉煌灿烂的悠久历史，具有完备严谨的历史著述体系，从先秦史籍到二十五史，都特别重视历史记述的真实性”可知，写作要记述真实的事实，需避免虚构事实或歪曲真相；根据第③段“文风贵在‘诚’，要求情感表达的真实性。要想感动别人，先要感动自己；既要符合事实，更要由衷而发”可知，写作要表达真实的情感；根据第④段“文风贵在‘诚’，要求思想阐发的真实性。好的文章，不是简单浮泛的论说，而能紧紧抓住问题，在思想阐发中闪耀智慧火花”可知，写作要阐发真实的思想，强调思想需贴合现实，避免空谈。
根据以上分析，围绕文本论点，结合自己的写作实践，从事实、情感、思想等方面谈自己体现文风的“诚”的做法，言之成理即可。
【参考答案】答题要点：围绕“写作要记述真实的事实”“写作要表达真实的情感”“写作要阐发真实的思想”三个分论点进行阐述。
参考示例一：文风贵在“诚”，要求事实记述的真实性。可见“事实真实性”是文风之“诚”的基础，写作中需避免虚构事实或歪曲真相。在写人叙事时，引用具体人物事迹或事件细节需有据可查。如写“抗日英雄杨靖宇”，应准确记述其“在冰天雪地中坚持战斗至最后一刻”的史实，而非编造夸张情节。引用数据或文献时，需核对来源。如引用“抗战期间中国军民伤亡超3500万”，应注明数据出处，确保事实准确。
参考示例二：文风贵在“诚”，要求情感表达的真实性。可见，写作时情感要“由衷而发”。在写抒情类文章时，要结合个人真实经历触发情感。如写“亲情”，可通过“父亲深夜为我修自行车”的细节，而非套用“父爱如山”的空泛表述。写议论文，也许真情融入。如写“环保”主题，可结合亲眼所见的“家乡河流从清澈变浑浊”的经历，让呼吁更具感染力，而非单纯罗列数据。
参考示例三：文风贵在“诚”，要求思想阐发的真实性。可见，写作时思想需贴合现实，避免空谈。在议论文写作时，论点需立足现实问题。如讨论“青少年阅读”，可针对“碎片化阅读泛滥”的现状提出“深度阅读不可或缺”，而非泛谈“阅读很重要”。思想表达形式，可用通俗语言阐释深刻道理。如解释“文化传承”，可类比“老树嫁接新枝”，而非堆砌“文化基因”“历史脉络”等抽象术语。
