参考一位专家公众号的说法“固定句式是指文言文中某些词语经常结合在一起使用，其用法和格式已经形成固定的形式，成为大家公认的习惯用语。这种固定结构的中间或后面可以加入词、短语，使句子结构更加完整。这种固定结构在句子里一般可以当作一个整体来解释，翻译时也有固定的意义。”以下这些例句皆来自教材，牢记这些固定句式，不但能准确给文言文断句，而且能迅速提高翻译文言文句子的能力。
（一）不（亦）……乎（哉、耶、欤）
常用于表示委婉的反问。“不亦”常和“乎、哉、与”等疑问语气词搭配，可译为“不是……吗”“不也（是）……吗”“难道还不……吗”等。例如：
（1）求之地中，不更颠乎？（《河中石兽》）——在石兽掉下去的地方寻找，不是更荒唐吗？（颠：颠倒，错乱。）
（2）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）——学习并且按时温习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？（说：同“悦”，愉快。）
（二）“无以”和“无从”
前者可译为“没办法”“无法”“不能”“没有什么可以拿（用）来……的”“没有用来……的（办法）”等；后者也译为“无法”“没有办法”等。例如：
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（《诫子书》）——不内心恬淡就没办法使自己的志向明确坚定，不宁静专一就没办法达到远大目标。（淡泊：内心恬淡，不慕名利。明：形作动，明确、坚定。远：形作名，远大的目标。）
（2）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。（《送东阳马生序》）——家里贫穷，没有办法得到书来看，常常向收藏书籍的人家借。（假借：同义复词，借。）
（三）曾不
两个副词连用，加强否定语气，可译为“连……都不……”。例如：
（1）以君之力，曾（zēng）不能损魁父之丘。（《愚公移山》）——凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减。
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（《愚公移山》）——你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连那寡妇和小孩都不如（比不上）。
（四）未尝
副词，“不曾”的意思。相当于“未曾”“不曾”“从来没有”。例如：
（1）先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）——先帝在世时，每逢跟我谈论起这些事，没有一次不对桓、灵二帝叹息痛心。
（五）略无
副词“略”（丝毫）与“无”连用，表示“毫无、一点也没有”的意思。例如：
（1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。（《三峡》）——在三峡七百里的沿途中，两岸都是相连的山，完全没有中断的地方。（阙：同“缺”，空隙，缺口。）
（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（《送东阳马生序》）——我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思。（缊袍敝衣：名词作动词，穿着破旧的衣服。）
（六）以是、是以、是故、以故、是用
译为“因此，所以”。例如：
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。（《送东阳马生序》）——所以，人家大多（愿意）把书借给我，我于是能够广泛阅读各种各样的书。（因：连词，于是。）
（2）先帝称之曰能，是以众议举宠为督。（《出师表》）——先帝称赞他有才能，因此众人商议推举向宠做中部督。
（七）所以
表示原因，可译为“……的原因（缘故）”；表示凭借或手段，可译为“用来……的（人、方法）”“凭它来……的”“用（通过）这些来……”等。例如：
（1）亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）——亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。
（2）所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）——用这些来使（他的）内心受到震撼，使（他的）性格坚韧起来，以不断增长他所没有的才干。（曾益：增加。曾，同“增”，增长，增加。）
（八）然则
表承上启下的连词。“然（这样）”是承接上文事实，“则”是就此进行陈述或论断，译为“既然这样，那么……”“既然（虽然）如此，那么（那就）……”也可单译为“这样”或“那么”等。例如：
（1）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（《河中石兽》）——既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的还多着呢，怎么能（只）根据某个道理就主观臆断呢？
（2）然则北通巫峡，南极潇湘。（《岳阳楼记》）——虽然如此，那么这里向北通向巫峡，往南直到潇水、湘水。（北、南：方位名词作状语，向北，向南。）
（九）虽然
可译为“虽然如此（这样）”和“即使这样”。例如：
（1）虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！（《唐雎不辱使命》）——即使这样，但这是我从先王那里继承的封地，愿意终生守护它，不敢交换。
（十）有以
固定结构，意思是“有用来（什么）……的（办法、话语、机会等）”。例如：
（1）臣有以报陛下。（《出师表》，补充教材常见语境）——我有用来报答陛下的办法。
（十一）“有所”和“无所”
“有所”是动宾结构，可译为“有什么”“……有……”。“无所”可译为“没有”“没有什么”等。“所”字后面一定是动词，“所”与后面的动词组成名词性的“所字结构”，充当“有”“无”的宾语。例如：
（1）只使坠，亦不能有所中伤。（《杞人忧天》）——即使掉下来，也不会有什么伤害。（只使：纵使，即使。）
（2）故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）——所以有祸患（我）不躲避。（辟：同“避”，躲避。）
（十二）“何不”“曷不”和“何以”
都表示反问，前者译为“为什么不”，后者译为“怎么”“用什么”。例如：
（1）何以战？（《曹刿论战》）——凭借什么作战呢？（何以：以何，介词宾语前置。）
（十三）“一何”和“何其”
表示感叹的固定句式，它们经常用在动词、形容词前面，增强感叹语气，可译为“多么”“何等”。例如：
（1）吏呼一何怒！妇啼一何苦！（《石壕吏》）——差役吼得多么凶狠！老夫人哭得多么凄苦！
（十四）“何有于……”
表示反问的固定结构，意思是“对（于）……来说，又有什么……呢”。例如：
默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语·述而》）——默默地记住所学的知识，努力学习而不厌弃，教诲别人不知疲倦，这些事对我来说，又有什么困难呢？
（十五）“若（如）……然”（句末助词）
相当于“好像……的样子”“如……般”或“像……一样（似的）”等。例如：
（1）其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）——那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
（十六）以为
“以”和“为”都是动词，同现代汉语中的“以为”。可译为“认为”“作为”“觉得”等，或不译。例如：
（1）孤常读书，自以为大有所益。（《孙权劝学》）——我经常读书，自己认为大有益处。
（2）撰长书以为贽（zhì）。（《送东阳马生序》）——写了一封长信作为礼物。（贽：初次进见尊者时所持的礼物。）
（十七）“以……为”
“以为”之间插入其他词语或“以”后省略宾语“之”，称为“以……为”的固定格式。可译为“把……作为（当作、看作）”（此时“以”是介词）；也可译为“任命……为”（此时“以”是动词）。例如：
（1）以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）——把安陵君看作忠厚长者，所以没有在意。（错意：在意。错，同“措”，安放、安置。）
（十八）“奈何”“何如”“如何”
表示询问或反问，可译为“为何、为什么”“怎么”“怎么办”“怎样”“怎么样”等。例如：
（1）奈何忧崩坠乎？（《杞人忧天》）——为什么要担心天会崩塌、地会陷落呢？
（2）今日之事何如？（《陈涉世家》，教材节选语境）——今天的事情怎么样？
（十九）“奈……何”“如……何”“若……何”“为……何”
都是表示询问或反问的固定结构。它们当中一般插入代词、名词作“如、奈、若”的宾语，意思是“怎么办”“对……怎么办（怎么样）”“对……该怎么样”“把……怎么样”或“怎样对付（对待、处置）……”。例如：
（1）奈地坏何？（《杞人忧天》）——地陷下去怎么办？（“地坏”为主谓短语。）
（2）如太行、王屋何？（《愚公移山》）——能把太行、王屋（两座山）怎么样？（或译为：怎样对付太行、王屋两座大山呢？）
（二十）“孰若”“孰与”“孰与”和“……孰与……”“……与……孰”“与其……，孰若……”
表示比较和选择取舍的固定结构，表询问或反问语气。孰：谁，哪一个。若：比得上。只表比较时，可译为“与（和、跟、同）……比较（相比），谁（哪个）……”“比……怎么样”等。表示比较之后进行取舍时，可译为“倒不如”“还不如”“不如”或者“哪里（谁）比得上”。例如：
（1）卿言多务，孰若孤？（《孙权劝学》）——你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？（卿：古代君对臣的爱称。）
（二十一）“……之谓”“……之谓也”“其（大概）……之谓乎”
译为“是、叫作、称得上”或“说的就是……啊”“大概（恐怕、难道）说的（就）是……吧（吗）”。例如：
（1）此之谓大丈夫。（《富贵不能淫》）——这样的人是大丈夫。（或“这样的人才称得上大丈夫”。）
（2）此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）——这就叫作丧失了人固有的羞恶之心。
（3）《兑（yuè）命》曰“学学半”，其此之谓乎！（《礼记·虽有嘉肴》）——（《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！（前一个“学”同“敩（xiào）”，教导。）
（二十二）“非（不）……则”
由副词“非（不）”和连词“则”前后呼应构成，句意表示一舍一取，可译为“（如果）不是……就是”等。例如：
（1）非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）——不是天资低下，就是用心不像我这样专一罢了。
（二十三）“……则……则……”
表平列并举关系，由两个或两个以上的“则”组成并列分句，有加强对比的作用，可译为“……就（会）……，……就（会）……”等。例如：
（1）一箪（dān）食，一豆羹（gēng），得之则生，弗得则死。（《鱼我所欲也》）——一筐饭，一碗汤，得到它便能生存，没有得到就会饿死。（分句内表承接关系，下同。）
（二十四）“得无……乎（耶、与）”
表示对事物推测、估计的固定结构，“得无”，表推测语气，“莫非、是不是、该不会”之意，有时又写作“得毋、得微、得非”，常和“乎、耶、与”等疑问语气词搭配。可译为“恐怕……吧”“该不会……吧”“莫非是……吗”“还没……吧”“能不……吗”“怎能不……呢”。例如：
（1）览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）——看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
（二十五）“其……乎”
表示反问的固定结构，译为“难道……吗”；表示推测、估计，译为“大概（恐怕）……吧”。例如：
（1）其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）——难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧。
（二十六）“况……乎”
表示反问的固定结构，译为“何况……呢”。例如：
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？况才美不外见！（《马说》）——想要和普通的马等同尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？何况它的才能和美好的素质也就表现不出来！
（二十七）“安能……乎”
疑问副词“安”、能愿动词“能”和助词“乎”结合在一起，可表示“怎么能……呢”“哪里能……呢”。例如：
（1）安能辨我是雄雌？（《木兰诗》）——怎么能分辨出我是雄是雌呢？
（二十八）“宁（岂、庸、独）……哉（也、乎、耶、与、欤）”
表示反问或揣度的固定结构。“岂、宁”等都是语气副词，常和“哉、乎”等疑问语气词搭配。表反问，可译为“难道（是）……吗”“哪（哪里、哪儿）……呢”“怎么……呢”；表揣度，可译为“大概……吧”。例如：
（1）王侯将相宁有种乎？（《陈涉世家》）——王侯将相难道有天生的吗？
（2）其业有不精、德有不成者……岂他人之过哉？（《送东阳马生序》）——（如果）他们的学业还有不精通、品德还有没养成的……哪里是别人的过错呢？
（二十九）“何（奚、安、曷）以……为（哉、也）”和“何……焉为”
都是表示询问或反问的固定结构。“何、奚”等都是疑问代词，“为”表示疑问的句末语气助词。前者可译为“为什么（要）……呢”“哪里（哪儿）用得着……呢”“哪用……呢”“还要……干什么呢”等。后者是“何以……为”的省略，可译为“为（凭、根据）什么会……呢”“怎么……呢”“有什么……呢”等。例如：
（1）何以战？（《曹刿论战》，补充语境）——凭借什么作战呢？（可延伸为“何以战为”，译为“哪里用得着作战呢”。）
（三十）“何……之有”和“何……之为”
既是表示反问的固定结构，又是表示宾语前置的固定结构。前者等于说“有何……”，可译为“有什么……呢”或“有什么……的呢”，其中“有”是谓语动词，“何”是宾语，“之”是标志宾语前置的结构助词。后者“何”是前置宾语，可译为“为什么、怎么”；“之”，宾语前置的标志；“为”，句末疑问语气词。例如：
（1）何陋之有？（《陋室铭》）——有什么简陋的呢？（“何陋”是“有”的宾语；“之”是助词，提宾标志。）
（三十一）“无乃……与（乎、耶）”
表示测度语气的疑问固定结构。“无乃”有时又写作“毋乃、非乃、不乃”，常和“乎、与、耶”等疑问语气词搭配，表示委婉的语气。可译为“恐怕（只怕）……吧”“莫不是……吧”“岂不是……吗”。例如：
（1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？无乃不可乎？（《陈涉世家》，补充语境）——现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？恐怕不可以吧？
（三十二）“直……耳”
“直……耳”是副词“直”和语气词“耳”组成的固定结构，表示“只是……罢了”“只不过……罢了”的意思。例如：
（1）其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）——（如果）他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，不是天资低下，只是用心不像我这样专一罢了。
（三十三）“此……也”“是……也”“斯……也”
表判断的固定结构。“此”“是”“斯”均为指示代词，在句中作主语；“也”语气助词，表判断。可译为“这（就）是……啊”。例如：
（1）此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）——这确实是国家危急存亡的时刻啊。
（2）是亦不可以已乎？（《鱼我所欲也》）——这种做法难道不可以停止吗？（此处“是”表判断，译为“这”。）
（三十四）“为……所”“为所”“见……于”
表被动的固定结构。例如：
（1）山峦为晴雪所洗。（《满井游记》）——山峦被晴雪覆盖。
（2）臣诚恐见欺于王而负赵《廉颇蔺相如列传》——我确实担心被大王欺骗，从而辜负赵国。
