2026年中考语文二轮热点复习——文化自信与审美素养

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2026年中考语文二轮热点复习——文化自信与审美素养
2026年中考语文二轮热点复习——文化自信与审美素养 第1张

核心关键词:传统之美、非遗传承、中式审美、文化认同、艺术修养、生活美学、守正创新

考情分析:为什么这个主题必考?

国家战略驱动:党的二十大报告明确提出“推进文化自信自强”,教育部《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》要求“将文化自信融入各学科教学”,语文作文成为主阵地。

课标明确导向:《义务教育语文课程标准(2022年版)》强调“感受中华文化的丰厚博大”“提升审美鉴赏与创造能力”,并将“文化传承与理解”列为语文核心素养之一。

命题高频趋势:近五年,“文化类”作文占比稳步上升。如2025年江苏《这,就是中国美》,2024年陕西《藏在______里的智慧》,2023年湖北《遇见非遗》,2022年天津《我心中的中国色》。

社会现实需求:“韩流”“日漫”“欧美潮牌”冲击下,引导青少年发现本土文化之美、建立审美主体性,成为教育紧迫任务。

阅卷评分关键:一类文需体现“具体文化载体 个人审美体验 文化价值认知”,空谈“中华文化博大精深”得低分。

重要提醒:2025年是“中国传统工艺振兴计划”实施十周年,“非遗+青年”“传统+生活化”“审美日常化” 极可能成为命题热点。

2026年中考语文二轮热点复习——文化自信与审美素养 第2张

教材回归:哪些课文支撑这一主题?

年级

课文/单元

文化自信与审美落点

七下

《叶圣陶先生二三事》

语言的简朴之美、文人的风骨

八上

《苏州园林》

中式空间美学:虽由人作,宛自天开

八下

《核舟记》

微雕工艺的极致匠心

八下

《诗经》二首

古典诗歌的比兴之美、情感节制

九上

《智取生辰纲》《范进中举》

传统小说中的社会观察与讽刺艺术

九下

《山水画的意境》(李可染)

中国画“写意”精神与留白哲学

综合性学习

“身边的文化遗产”“古诗苑漫步”

强调在生活中发现传统之美

在语文中考试题中,“文化自信”不是一句空洞的口号,而是通过具体的语言文字、篇章阅读和写作表达来落实的。下面我从积累与运用、古诗词鉴赏、文言文阅读、现代文阅读、写作五个方面,结合最新的中考趋势,提供具体的题目范例和分析。

一、积累与运用:在语境中浸润文化元素

这类题目往往将字音字形、成语使用、病句修改放在传统文化的语境中,考查学生对文化常识的积累。

【典型例题】(2023年北京中考模拟)
阅读下面的文字,完成1-2题。
2022年北京冬奥会闭幕式上,折柳送别的环节令观众深受震撼。“折柳”作为古代送别诗的典型意象,承载着中国人对友人的真挚情谊。从《诗经》“昔我往矣,杨柳依依”,到唐代“客舍青青柳色新”,柳树始终____着离人的愁绪与祝福。这种独特的文化表达,彰显了中华文明的深厚底蕴和独特魅力。

  1. 下列词语与文段中“折柳”的文化内涵最接近的一项是( )
    A. 红豆相思 B. 松柏常青 C. 高山流水 D. 望月怀远

  2. 在文段横线处填入词语,最恰当的一项是( )
    A. 寄托 B. 承载 C. 寄予 D. 承担

【解析】

第1题选A。本题既考文化常识,又考词语理解。“折柳”表达的是离别思念之情,“红豆相思”与之情感内涵最接近。B象征坚贞,C象征知音,D象征思乡。

第2题选B。“承载”与后文“愁绪与祝福”搭配最恰当,且有“承受重量”的意味,符合文化传承的厚重感。

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二、古诗词鉴赏:在理解中体悟民族情感

古诗词是文化自信最直接的载体。中考题往往通过考查意象、情感和表现手法,引导学生感受古人的精神世界。

【典型例题】(2024年广州中考)
阅读下面这首诗,回答问题。

《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

问题:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”两句千古传诵,请结合诗句内容,说说它体现了中华民族怎样的精神品质,并谈谈这种精神在今天有什么现实意义。

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【解析】

精神品质:这两句诗表现了诗人舍生取义、视死如归的民族气节,以及为国尽忠、名垂青史的崇高追求。这是中华民族“杀身成仁”“舍生取义”精神的集中体现。

现实意义:在今天,这种精神激励我们要有爱国情怀和社会责任感。无论是在国家建设中默默奉献的劳动者,还是在危难时刻挺身而出的英雄,都是这种精神的传承。对于我们青少年而言,就是要树立正确的价值观,在关键时刻坚守正义、担当使命。

三、文言文阅读:在传承中汲取古人智慧

文言文阅读不仅考查字词翻译,更强调对古人思想、处世态度的理解,引导学生从传统文化中汲取精神力量。

【典型例题】(2024年南京中考)
阅读下面两则文言文,回答问题。

【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (范仲淹《岳阳楼记》)

【乙】屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” (司马迁《史记·屈原贾生列传》)

问题:

  1. 解释下列加点词语。
    (1)不以物喜( ) (2)是以见放( )

  2. 两段文字分别表现了范仲淹和屈原怎样的价值追求?请结合具体内容分析。

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【解析】

  1. (1)因为 (2)被

  2. 范仲淹:通过“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表现了他以天下为己任、不计个人得失的博大胸怀和政治抱负。这是一种超越个人荣辱的家国情怀。
    屈原:通过“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,表现了他不与世俗同流合污的高洁品格,以及坚守理想、宁死不屈的爱国情操。
    共同点:两人都体现了中国古代士人“修身、齐家、治国、平天下”的使命担当,他们的精神是中华文化“刚健有为”“舍生取义”品格的生动写照。

    四、现代文阅读:在时代中感受文化脉搏

    现代文阅读往往选取与文化传承、创新发展相关的文章,考查学生的信息筛选、理解分析和价值判断能力。

    【典型例题】(2024年杭州中考)
    阅读下面的文章,回答问题。

    《让传统文化在创新中“活起来”》(节选)

    近年来,从《国家宝藏》《典籍里的中国》等节目热播,到故宫文创成为“网红”,再到数字敦煌、云游故宫让文物“触手可及”,传统文化正在以新的形式融入现代生活。这些创新实践告诉我们:文化自信不是守旧,而是让古老智慧在当代语境中重新焕发光彩。

    传统文化如何“活起来”?首先要“活下去”。保护是基础,没有对文化遗产的敬畏和守护,创新就成了无源之水。但保护不等于封存,如果只是把文物放进博物馆、把古籍锁进图书馆,它们就只是“过去的遗产”。真正的传承,是让传统文化与当代人的审美、需求和生活方式发生连接。比如,敦煌研究院通过数字化技术,让壁画在屏幕上“动”起来;李子柒的视频让传统田园生活成为全球网友的“诗与远方”;国潮设计中,水墨、剪纸、刺绣等元素被赋予时尚表达……这些探索告诉我们:传统与现代并非对立,而是可以相互成就。

    当然,创新必须尊重传统的内在逻辑。如果只是生搬硬套、胡乱嫁接,甚至为了博眼球而歪曲经典,那就不是创新,而是糟蹋。真正的“活化”,是在深刻理解传统文化精髓的基础上,找到它与当代价值的结合点。

    问题:

    1. 文章认为,传统文化“活起来”需要处理好哪两对关系?请简要概括。

    2. 结合全文,谈谈你对“文化自信不是守旧,而是让古老智慧在当代语境中重新焕发光彩”这句话的理解。

    【解析】

    1. 两对关系:①保护与创新的关系(或“活下去”与“活起来”的关系);②传统与现代的关系(或“尊重传统逻辑”与“连接当代生活”的关系)。

    2. 理解:这句话揭示了文化自信的真正内涵。文化自信不是固步自封、盲目守旧,而是要有开放的心态和创新意识,让传统文化在当代社会找到新的生命力。比如,通过数字化、创意设计、新媒体传播等方式,让古老的文物、技艺、思想走进现代人的生活,被理解、被喜爱、被传承。这种“活化”既是对传统的尊重,也是对未来的负责。只有让传统文化与时代同频共振,文化自信才有坚实的根基和持续的动力。

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      五、写作:在表达中彰显文化认同

      作文是体现文化自信最综合的题型。近年来,中考作文题越来越多地引导学生关注身边的传统文化、乡土文化、红色文化。

      【典型作文题】(2024年山东济南)
      请以“_____,就在我身边”为题,写一篇文章。
      要求:①先在横线上填入一个体现中华文化的词语(如“书法”“戏曲”“家风”“节气”“非遗”等),将题目补充完整;②立意自定,文体自选(诗歌除外);③不少于600字。

      【写作指导】

      选材:选择自己熟悉且有体验的内容,如爷爷教的剪纸、妈妈包的粽子、村里保留的社火、学校开设的书法课等。

      立意:不能只停留在“我见过”,而要写出“我感悟”——这件事物如何影响了我,它承载着什么文化内涵,它让我产生了怎样的文化认同。

      亮点:可以结合细节描写(如剪纸的花纹、粽子的清香、社火的锣鼓声),也可以适当引用相关诗句或典故,增强文化底蕴。

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