2026年中考语文一轮复习检测卷（山东统考）
（考试时间：120分钟 试卷满分：120分）
注意事项：
1.答题前，考生务必用0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2.选择题每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。
3.非选择题必须用0.5 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
一、积累与运用（26分）
2026年新春将至，齐鲁中学将开展以“见文化·筑自信”为主题的语文实践活动，请你参与。
任务一：赞齐鲁文化
华夏文明，悠悠五千载。而齐鲁文化，作为华夏文明的核心篇章，不仅承载着这份厚重的历史遗产，更以其独特贡献丰富了中华文化的谱系。下面是小齐同学准备的一段演讲稿，请阅读并按要求答题。（7分）
从大辛庄甲骨的古老刻画到曲阜阙里儒家思想的bó大精深，从齐长城的巍峨遗迹到龙山黑陶的灵动创意，无不闪耀着齐鲁先民的智慧与创造力。我们自豪于这里作为儒家思想源头的辉煌，我们沉醉于“风雅颂”等早期诗歌的质朴韵味，我们更在“孔孟之道” 的深远传播中，听到了中华文明影响世界文明进程、塑造民族品格的宏伟回响。
这片土地的文明积淀，凝练为“一山一水一圣人”的经典概括——泰山的封禅文化象征“国泰民安”，济南泉水的奔涌滋养了“泉城”的诗意，孔子的教诲奠定了儒学的根基。这份深厚的文化底yùn，也生动外化为“好客山东”的温暖情怀，将“有朋自远方来，不亦乐乎”的古训化为真诚待客的现代实践。
1.请将文段中缺少的字根据拼音补充出来，并将八个汉字工整地书写在田字格内。（3分）
bó大精深文化底yùn
2.（新考向）下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（）（2分）
A.甲骨文，主要流行于商周时期，又称“契文”“甲骨卜辞”等，是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉。
B. 儒家思想，是由春秋时期鲁国孔子创立的伦理思想体系，以“仁”为核心思想，主张维护礼治、提倡德治、重视人治，自汉代起长期作为中国封建社会正统思想。
C. “风雅颂”与“赋比兴”合称“诗经六义”。《诗经》又称“诗三百”，是我国第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇。其中，“风雅颂”是诗的表现手法。
D. 封禅（shàn），是中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。其中，“封”为“祭天”，“禅”为“祭地”。一般由帝王亲自到泰山上举行。
3. 文段中的画线句有语病，请加以修改。（2分）
我们更在“孔孟之道” 的深远传播中，听到了中华文明塑造民族品格、影响世界文明进程的宏伟回响。
4. 小新同学分享了自己游历山东名胜的见闻感受，其中加点成语的使用不正确的一项是（）（2分）
A. 曲阜：孔子故里，儒家圣地。游“三孔”，诵《论语》，感受到孔子思想的博大精深以及其对世界的巨大影响。孔子被尊为“至圣”，当之无愧。
B. 泰安：泰山是世界自然与文化双遗产，风景壮丽，文化深厚。望日出东方，群峰生辉，顿感豪情满怀；赏石刻题字，遒劲刚健，令人叹为观止。
C. 济南：趵突泉边，访李清照纪念堂；大明湖畔，谒辛稼轩纪念祠。两位宋代词人的很多作品都饱含真挚的家国情怀，可谓大相径庭。
D. 青岛：绿树掩红瓦，碧浪舞白鸥。这座家喻户晓的现代化大都市，承办过许多大型国际文化活动，有力
地促进了山东与世界的交流。
5. （原创）小鲁同学根据对齐鲁文化的了解，写了一首小诗，请你将它补写完整。（2分）
齐鲁文化如璀璨星河，
厚重悠长。
黄河奔流哺育文明的乳浆。
新时代里，
我们传承薪火，
齐鲁风华光耀八荒。
任务二：诵经典诗文
6．请你完成下面的古诗词接龙。（8分）
文化如水，浸润无声。在古老的文字与时间的交织中，我们发现了文化自信的精神密码。它是辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事，（1）_______”的赤胆忠心，是李白《行路难》中“长风破浪会有时，（2）_______”的冲天豪情，是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“（3）_______，病树前头万木春”的生活哲思，是苏轼《定风波》中“（4）_______，谁怕？一蓑烟雨任平生”的洒脱旷达，是李商隐《无题》里“（5）_______，（6）_______”的至死不渝，是范仲淹《岳阳楼记》中“（7）_______，（8）_______”忧乐情怀。这些穿越历史烟云依然熠熠生辉的诗篇，滋养了华夏儿女，浇灌出中华大地的勃勃生机。
任务三：读经典名著
7．你和小新在登梁山途中，看见一个手持板斧、怒目圆睁的人物雕像（如图）。这个人物的名字是①__________，他的绰号是②__________，“风雪山神庙”“大闹清风寨”“江州劫法场”“登州大劫牢”四个故事情节中与这个人物有关的是③______________。（3分）
8.忠义堂前，你们和一位年龄相仿的游客交流读书体会。
游客：《水浒传》记述了许多英雄好汉豪侠仗义、除暴安良的故事。我认为，
武松“醉打蒋门神”最能体现“豪侠仗义”。
小新：我觉得，武松“醉打蒋门神”算不上“豪侠仗义”，鲁达“拳打镇关西”才能真正体现“豪侠仗义”。
你赞成谁的观点？请结合故事情节阐述理由。（4分）
二、阅读鉴赏（共44分）
（一）（6分）
阅读下面的诗歌，完成9～10题。
出塞
王褒①
飞蓬似征客，千里自长驱。塞禽唯有雁，关树但生榆。
背山看故垒，系马识馀蒲②。还因麾下骑，来送月支图③。
[注]①王褒：琅琊临沂（今属山东）人，北周文学家。②馀蒲：指西域蒲类国的遗迹。③来送月支图：指西域月氏国遣使来贡、臣服汉朝。月支，即月氏。
9. 下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）
A. 第二句气势不凡，写诗人千里远行，驰骋塞外，写法上与“万里赴戎机”相似。
B. 五六句写诗人想象古战场和当年蒲类国的情景，饱含着对麾下将士的深切同情。
C. 七八句使用“月支图”典故，用历史往事表达诗人建功立业的豪情，言简意丰。
D. 本诗描绘了塞外风貌，表现了征客心境，和王维的《使至塞上》同属边塞题材。
10. 小元选择本诗参加“诗意中国”古诗文朗诵会，老师建议“塞禽唯有雁，关树但生榆”中“唯”“但”二字要重读。请你简要说明这样朗读的理由。（4分）
（二）（13分）
阅读下面的文字，完成11～15题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】
斗谷於菟①，字子文，楚人也。为令尹②四十年，缯③布之衣（）朝，鹿裘④以处家，无一日之积。王闻之，于是每朝设一束脯⑤、一筐糗⑥，以益子文之禄。子文逃之。王止而后复。或谓人生求富子逃之何也？曰：“从政所以庇民也，民方贫而我取富，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富（）。”
（选自《廉吏传》）
[注]①斗谷於菟（wūtú）：人名。②令尹：楚国最高官职，掌管军政大权。③缯（zēng）；杂而不纯的帛。④鹿裘：指粗制的皮衣。⑤脯（fǔ）：干肉。⑥糗（qiǔ）：干粮。
11. 下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（）（2分）
A. “或异二者之为”的“或”与“一食或尽粟一石”的“或”，意思相同。
B. “鹿裘以处家”中的“鹿裘”，名词用作动词，在句中指穿着粗制的皮衣。
C. “居庙堂之高”的“庙堂”指朝廷，“以益子文之禄”的“禄”指俸禄。
D. “微斯人，吾谁与归”是倒装句，“吾谁与归”，就是“吾与谁归”的意思。
12. 在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（）（2分）
A. 因也B. 因乎C. 以乎D. 以也
13. 【乙】文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。（3分）
或谓人生求富子逃之何也？
14. 借助下面的文言知识资料卡，把【乙】文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（3分）
民方贫而我取富，是勤民以自封也。
【文言知识资料卡】
勤：①多次，经常；②辛劳，辛苦；③努力，尽力。
封：①丰厚，富厚；②边界，疆界；③封闭，封缄。
15. 【乙】文中斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的哪些特点？请结合文本简要说明。（3分）
（三）（12分）
阅读下面的文章，完成16～19题。
【材料一】
（图文摘自《中国青年报》客户端）
【材料二】
①《2024中国诗词大会》节目围绕“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、风味、先生、灯火、在路上”十大主题，云集学生、石油工人、普通农民、支教老师、航天3D打印师、驻外机械工程师等不同年龄阶段，不同行业背景的“诗友”。
②在节目中，“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”，是杭州第19届亚运会开闭幕式总导演沙晓岚以水为礼，向世界展示的“奔涌成潮”的中国气魄；“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，是航空产品设计师李鹏伟心中最美的相逢，自己参与研制的大国重器“鲲鹏”，能够振翅翱翔，奔赴苍穹……
③“唯有热爱，我们与诗词相看两不厌；唯有传承，中国与诗词千秋共徘徊。”《2024中国诗词大会》希望通过创新诗词的解读场景和传播模式，让诗词成为滋养精神的生活方式。
（摘自《中国青年报》2024年5月23日社论）
【材料三】
①作为由中央广播电视总台联合教育部、国家语言文字工作委员会共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》已走到第九季。据CSM数据，《2024中国诗词大会》在总台首重播观众规模超2.12亿，平均收视份额比上一季提升了30%，整季收视稳居同时段专题节目第一。
②节目运用AI、XR等技术手段、让“敦煌春景”在舞台上“活”起来。在文化类节目频繁上新、出新的当下，诗词大会何以历久弥新、彰显蓬勃的文化能量？在专家看来，秉持“思想+艺术+技术”的创新思路，《2024中国诗词大会》用时代感的主题，生活化的表达、国际性的视野、交互式的传播，加之AR、AI等科技手段缔造的跨时空场景，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场，在历史与当下的“一眼千年”中，引发心灵共鸣。
（摘自光明网《打造诗词与大众的文化超链接》）
【材料四】
①记者：请结合你个人研究实践，来谈谈如何？
②蒙曼：我觉得首先一定要把传统文化中最美好的东西提炼展示出来，让大家知道它的价值，才有助于传统文化的广为传播。现在很多人包括很多电视节目都在做这件事，比如《中国诗词大会》提炼中华诗词中最美好的东西，《中国书法大会》提炼中国书法中最美好的东西，《典籍里的中国》提炼中国典籍里最美好的东西。
③传统文化“活”在当下，还必须直面现代生活和现代问题，才能增强其影响力。比如衣服，传统汉服的特征是交领、右衽、束带，对很多人来说，如果衣服不钉扣子，只用带子绑起来，会感觉没有安全感，那就没必要保留“束带”的传统。还有诗歌的语言，当白衣天使逆向而行时，我们用很多边塞诗来鼓励他们，显然闺怨诗不符合时代要求。
④中华优秀传统文化需要分层次传播。古代中国知识分子要学“四书”“五经”，但在当今社会并不一定要所有人都达到那么高的知识层次，可以将传统文化分成不同层次，有给研究人员看的，有给知识阶层看的，有给普通百姓看的，有给青少年看的，等等。在我看来，分层次传播其实是有利于提升传统文化传播力和影响力的。
⑤还有特别重要的一点，就是要借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力和影响力。就像中国古代发明造纸术，相比之前的简牍，让书本在很大程度上普及起来，文化也就有了普及的可能。当今社会，我们的技术手段、传媒手段比历史上任何时期都丰富，把文化和技术结合起来，让传统文化插上当代技术的翅膀，我想它一定可以飞得更高、更远。
（摘自人民政协网记者对蒙曼委员的专访，有删改）
16．阅读上述材料，下列表述不正确的一项是（）（2分）
A．作为由中央广播电视总台联合教育部、国家语言文字工作委员会共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》很受观众欢迎。
B．在《中国诗词大会》节目组积极创新诗词的解诗场景和传播模式的努力下，诗词已逐渐成为滋养精神的生活方式，引发大众的心灵共鸣。
C．《2024中国诗词大会》节目运用AI、XR等技术手段让“敦煌春景”“活”起来，科技手段缔造的跨时空场景，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验。
D．“四书”“五经”是古代中国知识分子的必读书目，但当今社会，所有人都达到那么高的知识层次是没有必要的。
17．根据材料一图表，说说古诗文在现代生活中的窘境。（3分）
18．阅读材料四，补全记者提问。（3分）
19．通读这四则材料，就“综艺节目如何更好地继承和发扬中国传统诗词文化”提出具体建议。（4分）
（四）（13分）
阅读下面的文章，完成20～23题。
纸上相逢
刘爱玲
①我与河口是这样再次相逢的。
②在中国辽阔的版图上，有很多条河流，自然就有很多个河口，而云南的那个河口，因为先生的戍边而进入我的生命，再也无法抹去。
③2024年清明节前的一个晚上，我在浏览散文集《若有光》目录时，一篇《河口的云》映入眼帘，此河口是彼河口吗？我迫不及待地翻到287页：“我站在湿热小城河口一户苗族人家二楼阳台上，瞥向远处云水——云南的云……”是了是了！湿热、云南，可不就是我日夜惦念的河口！
④初到连队，每日晨起，总是被那一团团的云雾缠绕着。一开门，连队的院子里，搅着一团浓重的雾气，像院子里烧了一口大锅，又像新娘的面纱，使一切显得朦朦胧胧的。战士们在云雾纠结的操场上出操、训练，也有几天是5公里越野，哐哐哐地出去，半小时后又哐哐哐地回来。在他们出去的时候，我喜欢站在连队菜地边上向对面张望，几分钟后，他们的身影会出现在对面若隐若现的盘山公路上，带动着浮在半山腰的云朵，移动的速度也似快了几分。
⑤一团一团的云，轻轻拭过，一遍遍擦拭着连队周围的群山。早饭过后，一座一座山峦终于被擦拭得青翠欲滴，之后，那辆摇摇晃晃的班车就要来了。那时候，先生所在的守备四团下属连队守卫着24千米的国境线，先生的连队距离河口县城有一百多里地，战士们去一趟县城要整整一天。那辆哐哐带响的班车，带着他们沿盘山公路一路下坡，车窗被路边的枝条一路牵挂，仿佛走过夹道欢迎的甬道，不断握手。随着时间推移，车里的空气越来越闷热，让人忍不住要打开玻璃车窗，透一透新鲜空气。是啊，河口的海拔只有 76.4米，是云南的最低点。他们的哨所却在海拔1076米的高空，去一趟河口县城，等于走过了一年四季。
⑥几乎每天午后都会有一场雨，充沛的雨水浇灌了大地上的万物。香蕉树、芭蕉树、杉树林随处可见，放眼望去，目之所及到处都是绿色，河口因此获得了植物王国的美誉。也不必怕雨来时没带雨伞，折一片芭蕉叶用来挡雨，一定不会让人失望。一片阔大的芭蕉叶举在头顶，身穿艳丽民族服装的壮族、苗族姑娘，在雨中从容走过，成为河口一景。
⑦在河口，我见到了之前我从未见过的菜品，瓜类特别多，除过冬瓜、西瓜、南瓜，还有木瓜、佛手瓜、葫芦瓜等我叫不上名字的地里长的和树上长的瓜类。还第一次见到了米线里的配菜豌豆尖……吃到了很多之前没吃过的水果。还算能吃辣的我，到了云南，却被其貌不扬的小米辣给来了个下马威。才去时一碗饭只能吃一厘米长的一个小米辣，到我走时已经一碗饭可以吃六七粒小米辣了。
⑧随着先生，我还去了他们的哨所，参观了他们战时的掩体，一个特大号的猫耳洞。去了他们最前沿的哨位，那是我走得最接近国境线的所在，一步之外，已是异国他乡。因为常年的高原紫外线，哨所里的战士有一半以上少年白头，黝黑的肌肤，脸上顶着两坨可爱的高原红。哨所的入口处，有一水泥浇筑的V型纪念碑，纪念某一次保卫战的胜利。而在20里外的连队荣誉陈列室里，有这个连队的光荣史，更有镌刻进历史的那些闪光的名字。他们在这里洒下过热血，有些，永远地长眠在这里。我也去了河口的烈士陵园，那一排排的墓碑，大部分的主人只有20来岁，他们整齐排列，仿佛依然在接受一种检阅。
⑨青葱的河口，驻守着青葱的他们。他们把如诗的年华奉献在漫长的国境线上，守护着国家的安全。他们是云上的天使，连队在云里，阵地更在云里。几十年后再回望，我想起了当年在哨位上看到的那一幕：深深的峡谷里，是农田，一人一牛在耕种。农人咿咿呀呀的歌谣在峡谷里冲撞，传到我耳朵里时，已几近耳语。
⑩我看到了无悔的青春，也看到了绵长的生活。
（选自2024年4月23 日《商洛日报》，略有删改）
20. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）
A. 文章以游踪为线索，抒写作者对云南河口的深刻记忆，字里行间充满深情。
B. 第③段画线句“是了是了”和感叹号突出作者纸上相逢河口时的惊喜之情。
C. 第⑤段的多处数据具体体现哨所山高路远、条件艰苦，守边战士任务繁重。
D. 第⑦段，“下马威”大词小用，写出小米辣个虽小却极辣，语言生动有趣。
21. 文章第⑨段画线句中两处“青葱”各有不同含义。请简要分析。 （3分）
青葱的河口，驻守着青葱的他们。
22. 文中有不少生动细腻的描写。赏析下列语句，找出精彩的地方批注。（4分）
（1）那辆哐哐带响的班车，带着他们沿盘山公路一路下坡，车窗被路边的枝条一路牵挂，仿佛走过夹道欢迎的甬道，不断握手。
（2）因为常年的高原紫外线，哨所里的战士有一半以上少年白头，黝黑的肌肤，脸上顶着两坨可爱的高原红。
23. 本文结尾“我看到了无悔的青春，也看到了绵长的生活”这句话意蕴丰富，请分析。（4分）
三、写作（50分）
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。（50分）
汪曾祺说：“一定要爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。”若人生是孤独的旅程，那让我们带一份热爱相伴同行。执着于自己的热爱，人生才会变得与众不同。
请以“我热爱”为题目，写一篇文章。
要求：①自选角度，自定立意，补全题目，自选文体。
②要有真情实感，不要套作，不得抄袭。
③不得泄露真实的人名、校名等个人信息。
④不少于600字。
