作文题目：有人说要“读万卷书，行万里路”，也有人说“读万卷书”就是“行万里路”。
这引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。
要求：①不少于750字；②文中不得出现真实的校名、人名和地名。
【作文指导】
一、审题：抓核心矛盾，明立意方向
本次作文的核心是对“读万卷书”与“行万里路”关系的辨析，题干给出两种对立又统一的观点：一种强调“读”与“行”缺一不可，需兼顾并行；另一种认为“读万卷书”可等同于“行万里路”，即书本知识能替代实践经历。审题时需注意以下两点：
1. 不偏废任何一种观点，避免绝对化表述。不能简单否定某一方，而是要分析两种观点的合理之处与局限性，比如“读万卷书”是知识的积累，是“行万里路”的基础；“行万里路”是实践的检验，能让书本知识落地，二者相辅相成。
2. 确定核心立意：建议围绕“知行合一”展开，既肯定书本知识的价值，也强调实践的重要性，最终落脚到“读与行结合，才能真正提升自我”。也可辩证分析：“读万卷书”能为“行万里路”指引方向，“行万里路”能让“读万卷书”更有深度，二者无法完全替代，却能相互成就。
二、选材：扣题精准，兼顾典型与贴合
选材需围绕“读”与“行”的关系，避免脱离主题，可从以下三类素材中选择，兼顾古今、中外，增强文章说服力：
1. 名人案例：苏轼“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，同时遍历大江南北，从杭州西湖到黄州赤壁，书本知识与人生阅历结合，成就其千古文章；徐霞客自幼读地理典籍（读万卷书），而后游历名山大川（行万里路），最终著成《徐霞客游记》，实现知识与实践的统一；李时珍读遍医药典籍，又亲自上山采药、验证药性，才完成《本草纲目》。
2. 历史/文化案例：古代文人墨客，既要饱读诗书，也要游学四方，才能拓宽眼界、锤炼文笔；现代企业家，既要学习商业理论（读万卷书），也要深入市场、躬身实践（行万里路），才能做出正确决策；科研工作者，既要钻研学术文献，也要开展实验研究，才能突破技术瓶颈。
3. 自身感悟：结合自己的读书经历与实践经历，比如读《论语》懂得为人处世的道理，在与人相处中践行；读地理书籍了解远方风情，在旅行中亲身感受；读科普读物掌握科学知识，在动手实验中深化理解。这类素材更具真实性，能引发共鸣（注意文中不得出现真实校名、人名、地名）。
三、构思：结构清晰，层层递进
建议采用“总—分—总”结构，脉络清晰，符合议论文（或议论性散文）的写作要求，具体构思如下：
1. 开头（总）：引用题干中的两种观点，引出核心论点——读万卷书与行万里路，不是对立的，而是相辅相成、知行合一的过程，二者缺一不可，共同成就更好的自己。（可适当用比喻，如“书本是心灵的远行，实践是脚步的丈量，唯有二者同行，才能抵达成长的彼岸”）
2. 中间（分）：分两个分论点展开，兼顾辩证性，每段结合素材论证：
分论点1：读万卷书，是行万里路的根基与指引。没有书本知识的积累，“行万里路”只会是盲目漂泊，无法沉淀出深刻的感悟。（结合苏轼读诗书、徐霞客读地理典籍的素材，说明书本能为实践提供方向、积累经验）
分论点2：行万里路，是读万卷书的延伸与检验。书本知识是抽象的，唯有通过实践，才能将其转化为自身的能力与智慧，避免“纸上谈兵”。（结合李时珍采药、自身实践的素材，说明实践能深化对书本知识的理解，弥补书本的局限）
补充论证：辩证分析“读万卷书就是行万里路”的观点，肯定其合理之处——书本能让我们跨越时空，了解不同的风景与人生，相当于“精神上的远行”；但同时指出其局限性——缺乏实践的书本知识是空洞的，唯有结合实践，才能真正实现知识的价值。
3. 结尾（总）：总结全文，升华立意。重申读万卷书与行万里路的辩证关系，呼吁当代青年既要深耕书本，积累知识；也要勇于实践，锤炼本领，以书为帆，以行为桨，在知行合一中成长，不负时光，不负韶华。
【作文范文】
书海泛舟，足丈量心
“读万卷书，行万里路”，古往今来，这句箴言始终指引着人们成长的方向；而“读万卷书就是行万里路”的说法，又让我们重新审视书本与实践的关联。在我看来，二者并非对立，而是相辅相成、辩证统一的——读万卷书是心灵的远行，行万里路是脚步的丈量，唯有将二者结合，知行合一，才能真正拓宽眼界、沉淀智慧，抵达人生的更高境界。
读万卷书，是行万里路的根基，为每一次前行指引方向。书本是人类智慧的结晶，是前人经验的沉淀，它能让我们跨越时空的阻隔，在方寸之间领略世间万象、汲取精神力量。若没有书本的滋养，“行万里路”便会沦为盲目漂泊，难以收获深刻的感悟。徐霞客自幼便沉迷于地理典籍，从《山海经》到《水经注》，他博览群书，将山川河流、风土人情熟记于心，这才有了后来历时三十余年的游历。正是因为有了书本知识的铺垫，他的旅途才不再是简单的观光，而是有目的的探索、有深度的记录，最终著成《徐霞客游记》，让更多人领略到祖国山河的壮美。试想，若没有前期的读书积累，他的远行或许只会留下零星的足迹，无法成为流传千古的传奇。同样，苏轼一生饱读诗书，从儒家经典到诸子百家，他在书中汲取处世的智慧、文学的养分，这才让他在遍历大江南北、历经人生坎坷时，能以豁达的心态面对，写下“大江东去，浪淘尽”的千古绝唱。书本，为我们的远行点亮了明灯，让每一步都走得坚定而有意义。
行万里路，是读万卷书的延伸，让书本知识真正落地生根。书本上的知识终究是抽象的、间接的，唯有通过实践的检验与打磨，才能将其转化为自身的能力与智慧，避免“纸上谈兵”的尴尬。李时珍自幼研读医药典籍，深知书本中记载的药性有诸多谬误，于是他下定决心，亲自上山采药、遍历名山大川，亲口品尝草药，验证药性，记录功效。他用脚步丈量山河，用实践检验真理，历经二十七载，终于完成《本草纲目》这部医学巨著，纠正了古代医药典籍中的诸多错误，为后世医学发展奠定了基础。如果李时珍只满足于“读万卷书”，而不躬身实践，或许永远无法发现书本中的谬误，也无法成就这部不朽之作。于我们而言，读《论语》，我们懂得了“己所不欲，勿施于人”的道理，但只有在与人相处中践行，才能真正理解其内涵；读地理书籍，我们了解了远方的风土人情，但只有亲身前往，才能感受那份真实的震撼与温暖。实践，让书本知识变得鲜活而有力量，让我们真正做到学以致用。
有人说“读万卷书就是行万里路”，这句话有其合理之处，却也存在局限。书本确实能让我们实现“精神上的远行”，通过文字，我们可以领略大漠的辽阔、江南的温婉，感受古人的悲欢、今人的奋进，这是书本赋予我们的独特力量。但我们不能因此否定“行万里路”的价值，因为实践能带给我们书本无法给予的体验与成长——沿途的风雨、陌生的邂逅、遇到的挫折，这些真实的经历，会让我们更深刻地理解书本中的道理，也会让我们在磨砺中变得更加坚强、更加成熟。读万卷书，我们收获的是知识；行万里路，我们收获的是阅历，而知识与阅历的结合，才能构成完整的人生。
当今时代，我们拥有便捷的读书条件，也有更多机会走出家门、开阔眼界。作为新时代的青年，我们既要深耕书海，博览群书，积累足够的知识与智慧，为人生打下坚实的基础；也要勇于迈出脚步，走进生活、走进自然、走进社会，在实践中锤炼本领、增长才干。不要只做“书斋里的学者”，也不要做“盲目的行者”，要以书为帆，以行为桨，让读万卷书与行万里路相互成就。
书海泛舟，我们汲取智慧；足丈量心，我们收获成长。读万卷书，行万里路，知行合一，方能不负时光，不负自己，在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。
【记叙文作文指导】（审题+选材+构思）
一、审题：抓核心关联，定记叙方向
1. 紧扣“读”与“行”的关联：无论写什么事，都要同时体现“读书”和“行走/实践”两个元素，避免只写读书或只写出行，偏离题干核心。
2. 突出“感悟”的自然流露：通过具体的读书经历、出行片段，传递对二者关系的理解（如“读书为行走赋能，行走让读书有温度”“书本是心灵的远行，行走是真实的成长”），不刻意喊口号。
3. 贴合记叙文要求：以“我”的视角展开，用细节、情感打动读者，文中不得出现真实校名、人名、地名，字数不少于750字，自拟题目需贴合主题（避免过于抽象，可结合具体载体，如一本书、一次出行）。
二、选材：以小见大，贴合生活，避免空洞
记叙文选材核心是“真实、具体、有细节”，无需选取宏大案例（如名人游历），优先选择自己的亲身经历或真实感受，围绕“读”与“行”的关联，可从以下3类素材中选择，易出细节、易抒真情：
1. 先“读”后“行”，印证感悟
核心：先写读某本书的收获、困惑，再写一次出行/实践，在行走中解开困惑、深化对书本的理解。
示例：读一本描写古镇风情的书，对书中的青石板路、老巷烟火充满向往，却只停留在文字的想象中；后来跟着家人出行，走进一座古镇，亲身踩过青石板、见过老巷里的生活，才真正读懂书本里的温情，明白“读书是想象，行走是遇见”。
2. “读”“行”并行，相互滋养
核心：写一段既有读书、又有行走的经历，让二者相互补充，体现“读与行不可分割”。
示例：假期里，每天清晨读几页自然科普书，了解花草树木的生长规律；下午跟着家人去郊外徒步，观察路边的植物，对照书本知识辨认种类、记录特点，在行走中验证书本内容，也在读书中读懂行走中遇见的美好。
3. 以“书”为线索，串联行走片段
核心：以某一本印象深刻的书为线索，串联起多次出行经历，体现成长中对“读与行”关系的逐步理解。
示例：小时候读绘本《远方的海》，对大海充满憧憬（读）；后来第一次去看海，亲身感受海浪、海风，读懂了绘本里未说尽的辽阔（行）；长大后再读这本书，结合看海的经历，又读懂了“读书是向往，行走是抵达”的深意（读与行的融合）。
选材禁忌：避免写名人案例（如徐霞客、李时珍），脱离自身经历，显得空洞；避免只写读书或只写出行，偏离“读与行”的关联；避免细节匮乏，只写“我读了一本书，然后去了一个地方”，没有具体的心理、动作、环境描写。
三、构思：线索清晰，以事载情，层层递进
记叙文建议采用“线索贯穿式”结构，以“一本书”“一次出行”或“我的成长”为线索，串联起“读”与“行”的片段，注重细节描写和心理变化，让感悟在事件中自然升华，具体结构（总—分—总）如下：
1. 开头（总：引出线索，埋下伏笔）（100字左右）
以某本具体的书、某个出行的瞬间为切入点，引出“读”与“行”的关联，奠定情感基调，不刻意点题，自然过渡。
示例：书桌的抽屉里，放着一本泛黄的绘本，封面是蔚蓝的大海，那是我小时候最爱的书。曾经，我以为书本里的文字就是全世界；直到后来，我踩着阳光走出家门，才明白，读书是心灵的远行，而行走，是让心灵落地的温柔。
2. 中间（分：叙述事件，细节入味）（500-600字） 选取1-2件具体事例，详细叙述“读”与“行”的过程，重点刻画细节（动作、神态、心理、环境），体现“读”与“行”的关联，加入轻微的心理变化（如：最初对书本的懵懂→行走中的触动→读懂后的释然/成长）。
结构拆解：先写“读”的片段（读什么书、读到了什么、有什么困惑/向往）→ 再写“行”的片段（去哪里、看到了什么、做了什么、有什么触动）→ 最后写“读与行”的融合（行走如何印证/深化书本的感悟，解开困惑）。
细节要求：写读书时，可写翻书的动作、读书时的神态、读到某句话的心理；写行走时，可写环境（风、阳光、景物）、自身的动作（踩、看、听）、内心的感受，让文字有画面感。
3. 结尾（总：升华情感，回扣主题）（100字左右）
结合前文的事件，抒发自己对“读万卷书”与“行万里路”的感悟，贴合记叙文“以情动人”的特点，回扣主题，语言简洁、有温度，避免长篇议论。
示例：合上书页，指尖还留着文字的温度；回想那些走过的路，风里都藏着书本里的美好。原来，读万卷书，是让我们拥有向往远方的勇气；行万里路，是让我们把向往变成现实。二者相伴，便是成长最好的模样。
【记叙文范文】
书伴我行，心向远方
我的书架上，静静立着一本封面素雅的散文集----《文字与山河》，书里夹着一片干枯的枫叶。那是去年秋日，我在郊外山林拾起的念想。每当指尖拂过泛黄的纸页，文字里的风景便与记忆中的画面重叠相融，我也终于读懂：读万卷书，是心灵的铺垫；行万里路，是心灵的延伸。 书本与远方相伴，照亮我成长的漫漫长路。
【批注：开篇用 “书 + 枫叶” 意象入题，画面感足；直接点出中心。】
小时候，我是个不爱远行的孩子，最安心的时光，便是窝在书桌前与书为伴。那本描写秋日山林的散文，更是让我爱不释手。书中写道：“秋日的山林，是上帝打翻的调色盘，枫叶似火，银杏如金，踩在落叶上沙沙作响，风里都带着草木的清香。” 每每读到这里，我总会闭眼想象，可再生动的文字，也只能勾勒出模糊的轮廓。那时的我满心遗憾：书本里的风景，终究隔着一层纸，少了几分真切。
【批注：先写 “只读书不行走” 的状态，形成对比铺垫；引用书中句子，为后文现实场景做伏笔，结构有层次】
去年秋天，家人提议去郊外徒步，我几乎立刻想起了书中的山林，欣然前往。 【批注：过渡简洁自然，由 “读” 到 “行”，情节推进不拖沓】
阳光正好，微风不燥。一踏入山林，清新的草木香气扑面而来。枫叶红得热烈，随风轻舞，如翩跹的蝴蝶；银杏铺成金色的地毯，脚下传来温柔的沙沙声响。我循着文字的指引，在山林深处找到了那一汪小溪。溪水清澈见底，鹅卵石圆润光滑，阳光透过叶隙洒下，水面波光粼粼，比文字里的描写更动人。我伸手轻触溪水，冰凉的触感漫过指尖，那一刻我豁然开朗：书本再美，不及亲眼所见的震撼；文字再真，不及亲身经历的温暖。
【批注：视觉、听觉、触觉多感官描写，细节生动；与前文书中内容精准呼应；情感小高潮，点明第一次感悟】
徒步归来，我再次翻开那本散文集。曾经模糊的字句，此刻全都鲜活起来。 读到枫叶，我便看见漫山火红；读到溪水，我便记得指尖微凉；读到落叶，我便想起脚下柔软。原来，读书不是为了死记文字，而是为行走埋下向往的种子；行走不是为了盲目奔波，而是让书本里的想象，变成触手可及的真实。
【批注：排比句式整齐有文采，形成 “行走反哺读书” 的闭环；道理讲得通俗又深刻，很加分】
从前我以为，读万卷书便可代替行万里路。如今才真正懂得，二者从不是彼此替代，而是相辅相成。 【批注：先破后立，思想有转变、有成长，有 “层次感”】 读书，让我们在文字中积蓄力量，拥有向往远方的勇气；行走，让我们在实践中印证美好，把心中的憧憬变成脚下的风景。
如今，我依然爱读书，也更愿意走向远方。我带着书本去感受世界，也在行走后回头品读文字。书本给我心灵的滋养，远方给我成长的力量。 【批注：回归现实，写出成长后的状态，文章更完整、真实】 书香为伴，步履不停。愿我始终以书为灯，以行为路，心向远方，一路向阳。
【批注：结尾点题、升华主旨；短句有力，呼应标题，考场满分结尾模板】
