2026中考模拟语文试题（原卷版）
注意事项：
1.本试卷共8页，全卷总分120分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。
3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。
4.考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、实践运用·完善主题板报（共7小题，计24分）
班级正在准备一期“何以中国”主题板报，请你参与完善板报内容。
【栏目一】你我向上，家国向前，这里很“中国”。
请解决板报素材中的文字问题。
丹霞的红、雪山的白，湖海之蓝、沙漠之金，巍巍中华，山河壮阔，这个色彩“很中国”；兵马俑惟妙惟肖，“铜奔马”缥逸俊美，这样的艺术“很中国”；遒劲雄厚的华阴老腔，磅礴豪放的安塞腰鼓，这样的传统文化“很中国”；黄琉璃瓦顶，青白石底座，飞檐翼角，雕梁画栋，这样的建筑“很中国”……
1. 板报素材中有两个字的读音不确定，请你帮助注音。
（1）惟妙惟肖（）（2）遒劲（）
2. 校对板报素材时发现其中有错别字，请改正。
（1）缥逸______（2）雕粱画栋______
【栏目二】诗以言志，文以传情，这里也“中国”。
3. 请将板报精选的诗文名句补充完整。
何为天下家国？（1）是杜甫长叹“______，______”（《春望》）的惆怅心惊；（2）是文天祥“______？______”（《过零丁洋》）的舍生取义；（3）是辛弃疾“______，______”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）的铮铮誓言；（4）是诸葛亮告诫“______，不宜异同”（《出师表》）的治国之策；（5）是艾青发出的“为什么我的眼里常含泪水？______……”（《我爱这土地》）的深情表白。正是这种凝聚而成的真知灼见，形成了我们的文化基因，成为中华民族的根与魂。
【栏目三】突破传统，走向创新，这里最“中国”。
①灵蛇启岁，百福骈臻！②近日，随着春节临近，“西安年·最中国”2025年西安市新春文化旅游系列活动已经全面展开，古城处处洋溢着浓浓的节日氛围。③活动现场______有来自陕西本土的秦腔戏曲脸谱、口金包、秦绣等非遗项目，______有来自全国各地的非遗技艺，如浦江梨膏制作技艺、山西美和居老陈醋酿制技艺、四川绵竹木版年画等。④同时，随着近年来西安国外游客的与日俱增，“西安年·最中国”这一独具匠心的文化品牌，已经成为外国游客探寻中华文明的最佳载体。
4. 请提取第②句中画横线句的主干，以便同学们更好地理解板报内容。
5. 第③句横线处需填写一组恰当的关联词，请写在下面的横线上。
6. 第④句有语病，请将修改意见写在下面的横线上。
【栏目四】读《艾青诗选》，传民族精神，这里真“中国”。
7. 在整理板报素材时，同学们觉得《艾青诗选》里有许多体现自强不息诗歌。下图是艾青诗歌发展的时间轴，请根据你的阅读，完成下面的题目。
（1）时间轴中的A处是艾青的成名作《______》。
（2）从上面的时间轴中选一首你喜欢的诗歌，分析诗中一个意象的内涵。
二、文化采风·感受人文底蕴（共13小题，计46分）
【现代文阅读】（共7小题，计30分）
（一）（9分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】①作为十二生肖之一，蛇在中华传统文化中的地位不容小觑。
②上古时期，人们对自然界的认识有限，蛇神秘莫测又力量强大，被视为神圣之物，许多氏族和部落以蛇为图腾。在广西出土的蛇蛙纹铜尊，蛇蛙图案间饰云雷纹……无不展示了古人信仰蛇图腾。
③据说从春秋战国时期开始，人们对神的崇拜逐渐减弱，蛇的形象走下神坛，转而成为志怪类小说中的常见角色。这一阶段，蛇的形象虽然仍具有神秘性，但已失去了神性，更多地被描绘为兽类。
④到了魏晋南北朝，蛇逐渐具有人格化。在文学作品和民间传说中，蛇被赋予了人的品格和情感。它们有喜怒哀乐、七情六欲，还有吃穿用度等人类生活的特征，充满了人性的光辉和魅力。
⑤曾经出现在信仰图腾和神话传说中的蛇，也代表着祥瑞和吉兆。明朝初年，蟒纹被赐予宦官，后来演变为官服上的纹饰，寓意权威与尊贵；清朝沿袭了蟒纹服装，成为百官礼服的一部分。
⑥中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》的官方吉祥物形象“巳升升”，一经发布便“圈粉无数”。“巳升升”憨态可掬的外表，颠覆了蛇的传统形象，蕴含着满满的美好寓意与设计巧思。
（摘编自《从蛇图腾说起》，2025.2.12《西安日报》）
【材料二】①近日，中央广播电视总台蛇年春晚发布官方吉祥物形象“巳升升”。其形象憨态可掬、富有古韵，既蕴含美好寓意，又暗藏创新巧思，吸引了无数人的目光。
②2025年为乙巳蛇年，“巳升升”的整体造型参考了甲骨文中的“巳”字，寓意万物生生不息。
③“巳升升”的头部轮廓和脸上螺旋状的腮红，参考了出土于陕西扶风法门寺唐代地宫的鎏金坐佛纹云头银如意。这件如意有着1000多年的历史，其造型与象征长寿吉祥的灵芝、祥云十分相似，蕴含了“祥瑞美好”的祝福。“巳升升”尾部为如意形状外加寿字盘长结，寓意“尾随如意”；头上趴着一只小蝙蝠，寓意“福”从头来。
④“巳升升”眼睛设计的灵感来源于三星堆的青铜蛇。青铜蛇头部宽大，微微上扬，蛇身布满菱形云纹，神态朴拙逼真。自古以来，蛇不仅被视为神灵的使者，还象征着生命的繁衍与延续。青铜蛇形器的歧羽纹、臣字目等元素，为“巳升升”的五官设计提供了独特的文化素材。
⑤海棠、玉兰、桃花、牡丹……“巳升升”身上还蕴含着丰富的缠枝纹和花卉图案，象征“春回大地”。
（摘编自《用中华传统文化打造蛇年“萌宠”》，2025.1.15《中国青年报》）
【材料三】①随着春晚吉祥物“巳升升”的亮相，甲骨文“巳”字被人们津津乐道，陕西省宝鸡市扶风法门寺地宫出土的唐代银质鎏金如意冲上了热搜。
②这件唐代银质鎏金如意的全名是“鎏金坐佛纹云头银如意”，通长50厘米，云头宽16厘米，柄宽2.3-2.9厘米，重762.5克，1987年出土于法门寺唐代地宫。它钣金成型，柄做扁长条形，素面，头部呈如意云头状，正中錾刻一佛像，结跏趺坐于仰莲座之上。代表祥瑞美好祝愿的“如意”大概是中国人最常用的祝福语，也是最“中国”的文化符号之一。
③其实陕西与春晚吉祥物的缘分妙不可言。2017年的鸡年央视春晚吉祥物“凤尾鸡”是出自凤翔泥塑的手工艺，由泥塑大师、国家级非遗项目凤翔泥塑国家级代表性传承人胡新民创作。2018年的狗年央视春晚吉祥物“旺财狗”，也是凤翔泥塑作品，也是由胡新民创作。2024年的龙年央视春晚吉祥物“龙辰辰”的龙脊结构、龙腹纹来源于宝鸡青铜器博物院镇院之宝“何尊”，侧面的四道扉棱和云雷纹，昂首前行的龙鳍，灵感源于西安博物院收藏的唐鎏金走龙挺拔雄健的背脊。
（摘编自《“巳升升”身上藏了什么陕西宝藏》，2024.12.6“陕西网”）
【材料四】①农历新年即将到来，生肖设计再掀热潮。央视蛇年春晚吉祥物“巳升升”发布，联合国蛇年生肖邮票发行，2025全球吉庆生肖设计大赛、2025中国高校生肖设计大展等推出一系列蛇年生肖海报。一个突出的特点在于，“蛇”的生肖形象从远古的狞厉神秘转变为今天的萌趣可爱，从庄重而令人敬畏发展为轻松且愉悦亲和，富有趣味性和现代感。
②春节文化走向世界，在全球参与的“蛇”生肖设计中，萌趣可爱的特点十分鲜明突出，包括圆脸大眼睛的面容、微笑的表情、缤纷明亮的色彩、简洁圆润的线条、纯洁天真的个性、温暖亲和的风格等。“萌”化的蛇“宝宝”如孩童般可爱，轻松愉快地唤起人内心最柔软的情愫。人们追求温暖美好的生活，希望以轻松的态度去解决问题，渴望回归质朴的本性，向往真情实感的交流，“萌”化的生肖设计以简约的风格、亲和的面貌以及大道至简、返璞归真的理念呼应了人们深层次的情感诉求，也更容易形成精神的共鸣。
③可以说，“蛇”的生肖形象变化正是现代社会文化发展的表征。在生肖文化的传承与创新中，传统的文化精神和符号语言更加巧妙地融会于生肖设计之中。
（摘编自《我们的春节金蛇献瑞2025》，2025.1.27《人民日报》）
8. 从古至今蛇在中华传统文化中经历了怎样的形象变迁？请结合【材料一】简要概括。
9. 为什么现今“蛇”生肖设计更具亲和力？请结合【材料四】简要概括。
10. 下列对材料有关内容表述，不正确的一项是（）
A. 作为十二生肖之一的蛇在中华传统文化中有着重要的地位，而且从古至今它所蕴含的寓意也不是一成不变的。
B. “巳升升”蕴含着许多美好的寓意，如，万物生生不息、“祥瑞美好”的祝福、“尾随如意”、“福”从头来、春回大地等。
C. “凤尾鸡”“旺财狗”“龙辰辰”以及“巳升升”这些央视春晚吉祥物的形象设计都参考借鉴了陕西的文化或文物。
D. 因为“蛇”的生肖形象发生了变化，变得萌趣可爱，所以2025年农历新年即将到来时，生肖设计再掀热潮。
（二）（21分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
落在人间的月亮
李思纯
①“赏月是后来才有的说法！”母亲一贯按她的观念言之凿凿。若有人疑惑，她才说出下半句。“那时候要先顾嘴呀。”
②母亲说的“那时候”是泛指缺衣少吃的年代，但也在那时候每逢过节，她会为我们这些丫头着想，靠一己之力拉满家里的美食氛围，比如除夕夜做麻糖，比如端午节包粽子，比如中秋节做月饼。在母亲的概念里，过节就是吃，节日的吃食上面必须有点“意思”。
③乡下的中秋节和端午节一样，是仅次于过年的大节，一样被慎重对待，一样溢满甜香的味道。但又有所不同，中秋节预示着一家人的团圆，有了亲情聚拢的牵绊，就连甜香都似乎更有温度一些。
④“做吃食要用心，因为味道是有记忆的。”母亲的用心，是想把美味的记忆留给所有享用了她手艺的人。
⑤例如中秋的月饼。假如我们的记忆从月饼杂糅的那口馅料开启，那她便是早在中秋之前的一两个月就有意筹备了的。院子西头一棵长了几十年的核桃树每年都会贡献十几斤薄皮核桃，除了给我们几个丫头分一点，她总会随手扔一些到窗户上吊着的竹笆里。到了中秋节前夕，母亲取出竹笆里的宝藏，除了核桃，竟还有晒干的枣和两三块橘皮。核桃仁、花生米连同干橘皮一起炒焙，放凉，石窝里碾碎。和油酥的猪油是现成的，面粉和白糖不知是哪家添丁户感激她的，从陶罐里小心翼翼舀出的蜂蜜也是父亲早先在山崖某个石头缝里掏出来的。面粉里添这，添那，加清水，几经搅拌成了她手里油光光的黄色面团。她的手指看似软弱无力，掌下却使着劲儿，一抓一放，碾、搓、再碾、再搓……那面团似乎与她的手有了神奇的默契，任她搓扁揉圆，从里到外彻彻底底带上了妇人心里的那点柔，张弛着她从手掌传递的灵性。油酥经过短暂的休憩，糯米粉、水和白糖拌好果仁。散发着浓郁香气的馅料，最终被母亲团进醒发后的油酥面团，用青竹筒拓印成规整的圆饼，洒上些许黑芝麻，做成了月饼最初的模样。
⑥烤饼的鏊子是母亲托走村入户的外乡匠人做的。饼在下，炭火隔着铁板炙烤，面粉和馅料的香气被激发出来。在鏊子里色泽如釉，呈现出古典的高贵明黄。
⑦母亲站在灶屋略微昏暗的光线里，面容几番氤氲，似欣喜，似得意，看着烟火之下，味道被又一魔法锁定。她像完成了一个极具形式感的、对美好生活表达向往渴望的雕塑，她或许那时还没意识到，会因此在我们这些也终将成为母亲、终将散落天涯的丫头心上播下一颗乡愁味道的种子。若抛开节日不谈，单就这道甜食来说，仅一箪食而已。可这口甜香，因为节日的关系，因为人们对团圆的期盼，一端上桌便成了一家人的咏叹，便有了独属于秋天的感动，一年复一年。
⑧不过现在，母亲已经垂垂老矣！她牙齿和肠胃已经不允许她再恣意地享用甜食。她的双手更没法子再准确感知与传递以水调和应持的几许柔情几许蜜意。
⑨又一个中秋来临，傍晚，只有我和她两人的家少了过节的热闹。我拆开一盒友人从千里之外的南国寄来的月饼摆在母亲面前。看着一个个精美的月饼，她颤颤巍巍拿起一个端详，感叹现在月饼的多味与奢华。而我则感叹早已没了儿时那种对过节的强烈期盼，没了那些经母亲亲手制作的月饼带给人的心的悸动。她说：“若是还能做……”她说了半句就不说了。
⑩我说：“想做可以做呢，冰箱里有去年做好的蜜酿桂花、有糯米粉、紫薯粉、蜂蜜、花生、红枣、冬瓜，厨房里有烤箱，有雕花的圆饼模具……”反正比她那时候方便多了，我也可以学。她笑着赶紧摆手说：“别做！人少，吃不了。”
⑪是啊，想想我们两个，想想桌上那精致的月饼，再自己动手确实没必要。吃月饼，品人间温情与五谷在光阴中杂糅的味道，是任何人在每一年当中的这一天可以名正言顺的，以月饼之形、之香、之寓意留下无边风雅的理由，可以弥补我们太多庸常中的“有限”的缺憾。
⑫您还是尝点儿？我询问母亲。她便将手里的咬了一大口，剩下的放回碟子里。
⑬窗外人声鼎沸。滨江路多了三五成群的赏月人。许多人高举着手机拍照，声音听不太清，或许在谈论如何拍出更清晰的月，或许有人遗憾拍不出的满月华光。
⑭我问母亲去楼下赏月吗？母亲指了指咬过的月饼，说：“你去吧！我吃了，就是过节了。”
⑮碟子里的那轮弯月，从古韵里溢出来似的。我突然感觉，那才是落在人间的月亮啊！
（选自《安康日报》2024.9.13，有改动）
11. 结合全文内容，简要概括作者写了哪些与中秋节有关的场景。
12. 阅读文章，需要关注独具韵味的语句。请根据括号里提示的角度，品析文中画线句子的妙处。
（1）她的手指看似软弱无力，掌下却使着劲儿，一抓一放，碾、搓、再碾、再搓……那面团似乎与她的手有了神奇的默契，任她搓扁揉圆，从里到外彻彻底底带上了妇人心里的那点柔，张弛着她从手掌传递的灵性。（请从写作手法角度赏析句子）
（2）吃月饼，品人间温情与五谷在光阴中杂糅的味道，是任何人在每一年当中的这一天可以名正言顺的，以月饼之形、之香、之寓意留下无边风雅的理由，可以弥补我们太多庸常中的“有限”的缺憾。（谈谈你对加点部分的理解）
13. 说说文章标题“落在人间的月亮”有何妙处。
14. 文章展现了“我”与母亲关于中秋节的记忆，并在“我”心上播下一颗乡愁味道的种子。请结合你自己的生活经历，谈谈你与家人之间有哪些类似的记忆，并谈谈这些经历对你的影响。
【古诗文阅读】（共6小题，计16分）
（三）（12分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
祖冲之，字文远，范阳遒人也。始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表言之。孝武令朝士善历者难之，不能屈。
历位为娄县令，谒者仆射①。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每行，使人于内转之。升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧以来未之有也。时有北人索驭者，亦云能造指南车，高帝使与冲之各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器②，三改不成。永明中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。
冲之解钟律博塞③，当时独绝，莫能对者。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。于乐游苑造水碓磨，武帝亲自临视。又特善算。永元二年卒，年七十二。著《易老庄义》，释《论语》《孝经》，注《九章》，造《缀术》数十篇。
（节选自《南史·祖冲之传》）
【注释】①仆射（yè）：官名。②欹（qī）器：古代巧变之器，周时已发明制造。③博塞：古代的博戏，下棋一类的游戏。
15. 解释下列句子中加点的词语。
（1）不能屈（）（2）圆转不穷（）
（3）竟陵王子良好古（）（4）当时独绝（）
16. 下列句子中，加点虚词的意义和用法全都相同的一项是（）
A. 乃更造新法乃不知有汉
B. 而司方如一鸣之而不能通其意
C. 乃毁而焚之何陋之有
D. 以诸葛亮有木牛流马以顺为正者
17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）冲之造欹器献之，与周庙不异。
（2）于新亭江试之，日行百余里。
18. 中国制造享誉世界，是世界上知名度最高的标签之一。它不仅包括物质成分，也包括文化成分和人文内涵。请结合选文，说说祖冲之身上的哪些行为符合中国制造内涵。
阅读《关雎》，完成题目。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
19. 《诗经》三百皆有曲调，有很强的音韵美。请结合《关雎》一诗，任选一个角度简要分析《诗经》是怎样达到这种效果的。
20. 孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”结合本诗谈谈你对“乐而不淫”或者“哀而不伤”的理解。
三、写作表达·领悟自强精神（50分）
21. 阅读下面的材料，完成写作任务。
“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行刚健有力，永无止息，而君子处世，也应该遵循天道。这是我国传统文化的精髓之一，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。自强不息的精神内涵包括：自信自立、有抱负、志向远大、在逆境中不屈服等。
读了上面的材料，你有怎样的思考和感悟？请从下面的写作任务中任选一个，按要求作文。
（1）学校校刊征集有关“自强不息”的小故事，请你向校刊投稿。可以讲述自己自强不息的经历，也可以讲述和评论身边自强不息的平凡人物的故事或名人的故事。
（2）九年级以“自强不息”为主题举办演讲比赛，请你准备一篇演讲稿。
要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于600字。
