一、阅读下面的文学类文本，完成4～7题。(20分)
寂寞的山花
①明天就是农历三月三。我本来打算出城去看春天，恰逢泌阳举办盘古文化节，当地的朋友热情相邀，我便欣然应约。
②午饭过后，我们被主办方安排登山。此山名为铜山，海拔六百多米，全被绿树和灌木覆盖着，嫩芽初绽的翠色在阳光下流动，仿佛能滴落下来。盘山公路两边的植被也是青翠欲滴，满眼都是柳垂绿发，麦淌碧波，还有一行一行的油菜花镶着金边儿。陡坡上有一丛丛金黄色和纯白色的唇形花朵，那是金银花；缓坡上娇弱安卧，穿着深红、浅红和乳白色衣衫的纤细花朵，那是瞿麦；还有随处可见的连翘花，也许是因为在深山里的缘故，她开得格外热烈，格外烂漫，格外无拘无束。
③春天已经浩浩荡荡地来了。
④“铜山景区位于河南省泌阳县城东30公里处，是桐柏山向北延绵的余脉，东距驻马店市66公里，总面积72.22平方公里……“”导游是个面色黧黑的小女孩，穿着崭新的鲜红运动套装，很庄重的样子。此时她突然沉默了。我们全车人都安静下来，把目光集中到她身上。
⑤“据《泌阳县志》记载，说此山产铜……”她续了两句，又陷入沉默，大概又忘词了。大家便和她开玩笑，让她尽管侃，说反正我们都是本地人，讲错了也没关系。“对不起，我太紧张了。第一次见到这么多的专家和学者，怕说错了……”小女孩嗫嚅着，眼圈都红了。很显然，我们的玩笑适得其反。据说这是铜山景区第一次举办如此规格的活动，没见过世面的，纯真朴实的山里女孩子，怎么能不原谅她呢?然后，我们又是一番更温和的安慰，她也没怎么做出回应，想来她多半在平时也是这样。好在路并不远，一会儿我们就开始登山。小导游走在前面，除了必要的景点介绍，她一直沉默。
⑥我蓦然想起一个女人。
⑦那是多年前看过的一个纪录片：一个陕西女子，于山中生活多年，从没有出来过。一个偶然的机会，她和村里几个女人来到了西安，走在西安车水马龙的大街上，同伴们都兴高采烈地看稀罕，她却突然蹲在马路边，失声痛哭。人们问她是不是钱包丢了?她说：“怎么会有这样的地方?人们怎么还可以这样生活?为什么以前我不知道?”
⑧这个纪录片当时是在央视放的，很轰动。曾引起广泛讨论。有人说对一个没有文化的山妇来说，如果她改变不了自己的命运，那还不如当初就不出来，一辈子呆在山里或许才是最幸福的。也有人说她出来看看也可以，只要不想太多就行了，就像她那些同伴。对某些人而言，懵懵懂懂才会少有烦恼。对这些，我都不认同。事实上，从她失声痛哭的那一刻起，她的命运就已经被改变了。没错，她可能还得回到深山里继续以前的日子，但那继续只是表面的。她知道了西安，她知道了通往西安的路，她可以不止一次地走进西安，她可以在心里一点点地靠近西安。她靠近西安的痕迹会镌刻在她的汗水里，脚步里，笑容里，皱纹里；她会镌刻在她对孩子的引领里。在她的意识里，西安这座繁华的城市，已经突破了她对自己生活的认知与想象，已经成为一个象征性的生活——成为一个梦。
⑨这多么重要。一个有梦的女人，她的生命注定会与那些山妇有所区别。或许做了一圈梦之后，她还是会在山里做山妇。但此山妇与彼山妇在本质上截然不同。
⑩又想起了陶渊明。陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”“采菊东篱下，悠然见南山”。田园生活潇洒得千古芬芳。而有史料记载，一日，朋友去看他时他却正为儿子叹息。他说他有意让儿子出仕，朋友不解，陶渊明说：我能够淡然是因为我已经看过了繁华。从繁华到淡然固然是一种境界，可我儿子还不知道繁华是什么样呢，就让他这么过一辈子，对他是残忍的。
⑪我相信这是他的肺腑之言。正如只有饮遍了世间美酒的酒徒才最有资格说清水至味一样，所谓平淡是真，背景必须得是无数的斑斓锦缎。如此，风吹烟散尽才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量，这是底蕴的力量，这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后，才能达到一个境界。因此，即使是佛祖青睐有加的唐三藏，也得经过九九八十一难才能修成正果，取回真经。
⑫所以，那个陕西女子的哭，让我久久难忘。她应该哭。她的哭，比那些懵懵懂懂逛城市的同行者的笑，更美。
⑬这是一朵醒了的山花。
⑭“这小姑娘是该到外面见见世面的。”
⑮“其实她这样也挺有风味的。鲍鱼有鲍鱼的美，野菜有野菜的香。”
⑯……
⑰眼看就下山了，我隐约听到后面的人在议论那个小导游。我沉默了。一朵朵，一簇簇，一丛丛的山花从我面前闪过。我只有沉默。我知道会有无数的人说：这些花与大自然多么和谐，多么一体，她们就该长在这里。但我也知道，这是城里人的话。感叹的生活是诗歌，抒情的生活是散文，除此之外的一切严酷真相，都是小说。
⑱这满山寂寞的山花啊!
4.读第②段，作者为什么认为“春天已经浩浩荡荡地来了”?请简要概括。(4分)
5.根据④⑤段的内容，说说让小姑娘“沉默”的原因有哪些?(6分)
6.第⑨段中加点的“这”在文中具体指什么?结合⑥~⑧段内容作简要概括。(4分)
7.作者以“寂寞”形容“山花”,如何理解文题“寂寞的山花”的含义?综观全文，文题寄托了作者怎样的思想感情?(6分)
二、阅读下面的文学类文本，完成4~7题。(20分)
枯萎是一种假象
①朋友迁居南方，临别时赠我一盆吊兰。初见它时，我便生不出几分欢喜：细长的叶片恹恹地垂着，浅绿的色泽里透着几分黯淡，连根部都泛着些许黄晕，像个垂头丧气的失意人，全然没有花草应有的生机与明艳。朋友拍着花盆笑言：“别看它不起眼，生命力可顽强着呢，往后你就知道了。”我将信将疑，把它搁在窗根下，心里却暗自嘀咕：这般模样，再顽强又能如何呢？
②我家阳台本就不缺花草点缀，月季开得热烈奔放，绿萝垂得葱茏欲滴，多肉更是憨态可掬，个个都是颜值担当。这盆不起眼的吊兰，自然成了角落里的“陪衬”。我给其他花草浇水时，才顺手给它也浇上一点，盼着它能争气些，好歹长出几分精神。可日子一天天过去，它依旧是那副蔫头耷脑的模样，叶片耷拉着，像个受了委屈的孩子，怎么也舒展不开。久而久之，我便失了耐心，对它彻底不上心了，任它在角落里自生自灭。
③入冬后，寒意渐浓，我忙着把娇贵的花草们搬进屋里，摆上温暖的花架。轮到吊兰时，花架早已满满当当。我瞥了瞥它毫无起色的样子索性作罢：罢了罢了，这般模样，搬不搬进屋里又有什么要紧？生死随它去吧。就这样，吊兰被孤零零地留在了阳台上，任由寒风侵袭。日子一天天过去，它的叶片愈发干枯，浅绿的叶脉蒙上了一层苍老的灰黄，叶片仿佛也瘦缩了一圈，比往日更显萎靡。那蒜头般的根部，原本还算粗圆，此刻竟被一圆新添的黄叶紧紧裹住，像是穿上了一层破败的铠甲。后来，忙于琐事，竟连偶尔的浇水也忘了。花盆里的土板结得硬邦邦的，裂纹纵横交错。妻子见它这副惨状，心疼地想把它挪到室内地板上，我却摆摆手：“怕是早就死透了，开春直接扔了吧。”妻子凑近细看，见它毫无生机，也只得叹了口气不再理会。
④朋友突然发来消息，问起吊兰的近况。我慌忙望向阳台，那盆吊兰一时萎得没了模样！顷之，有一阵尴尬，含糊地回了句“还行”，连自己都觉得底气不足。“什么？”朋友的追问带着一丝怀疑，非要我拍张照片给他看。我慌不择路地找借口：“没在家呢回去再拍。”挂了电话，我心里五味杂陈。朋友的惦念，像一根细针，轻轻刺中了我心底的愧疚。这盆吊兰，不仅是一株植物，更是朋友的一份嘱托。我这般冷落它，何尝不是辜负了朋友的心意？我连忙把吊兰搬进室内，给它浇了些水，心里却没抱任何希望——它都枯萎成这样了，又怎能起死回生？
⑤日子在忙碌中悄然滑过，我早已把这盆吊兰抛到了脑后。直到某天，妻子一声惊叫打破了家中的平静：“老公，你快来看！”我心头一惊，连声叫好眼仁的兴象让我瞬间怔住了。只见那盆吊兰，不知何时竟焕发出了勃勃生机：原本耷拉的叶片此刻齐帆，直直立起来，像一把把翠绿的利剑，直指长空；那层层包裹的枯黄外皮，早已脱落殆露出！为里饱满鲜嫩的新绿；就连那蒜头般的根部，也圆润了一圈，透着蓬勃的生命力。
⑥那一刻，我心中涌起难以言喻的感动！原来，之前的枯萎凋零，不过是吊兰的一场蛰伏。在寒风肆虐、缺水少养的绝境里，它没有抱怨，没有放弃，而是选择收敛所有的生机，把生命的气息缩到最小，以一种看似死亡的姿态，默默等待重生的时机。这是何等的智慧，何等的倔强！
⑦看着眼前绿意盎然的吊兰，我忽然读懂了朋友当初的话。这株不起眼的植物，用它的生命历程，诠释了何为“我命由我不由天”。它让我明白，生命的顽强，不在于外表的光鲜亮丽，而在于绝境中不言放弃的韧劲。生活中，我们何尝不会遭遇困境与挫折？有些人像温室里的花朵，稍遇风雨便凋零败落；而有些人，却像这株吊兰，于绝境中蛰伏，于隐忍中积蓄力量，终有一天，会冲破重重桎梏，绽放出生命的华彩。
4.读①②段，概括“我”不喜欢朋友送我的吊兰的原因。（4分）
5.第③段中，吊兰经历了哪些苦难？（4分）
6.读④~⑥段，具体说说我产生了哪些情感？
7.作者从吊兰的经历中明白了什么道理？请简要概括
三、阅读下面的文学类文本，完成1~7题。(9分)
题的徐霞客
①徐霞客生活的年代，在历史学上被标示为“明朝晚期”。当时的大众旅游风气极盛，每逢春秋佳日或传统节日，著名景点挤挤挨挨都是人。“夫为其所染，乃以一隅自限耶?苍蝇责天而薄白日，夫何怨之有?”这是年少时的徐霞客立下的人生誓言。
②徐霞客二十岁离家，穿着布衣，没有政府支持，没有朋友帮助，独自一人，游历天下。在他三十余年的旅游经历中，楚、粤西、黔、滇之游最为艰苦，崇祯十年正月，年届五十的他终于进入湖南境内，开启楚、黔之游，此行也只得必备的衣服和盘缠外，没有准备任何防身的器。但此行有笔和很多地理方面的资料，以备行旅之中记录、查阅之用。旅程的艰险，让他吃尽苦头，多次遭遇强盗，三次绝粮。一路下来，他练就了强悍的荒野求生能力，比如，可以几天不吃饭，可以连夜在山林中赶路。最危险的一次是在湘江的船上，一伙强盗趁着月色来打劫，他跳江逃生，丧失了随身所有的财物。如此种种遭遇，在他的行旅之中数不胜数，然而，他前行的方向并未改变
③在行旅中，徐霞客凭着一把钻，用他的话说，随时随地可以埋葬他的身躯。在写给大名士陈继儒的信里，他说万一自己有个三长两短，死在这片热土，做一个“游魂”也愿意。在云南太保山没游时，有人要去江苏，问徐霞客要不要替他带封家书回去。徐霞客犹豫许久，婉言谢绝了。他说：“余念浮沉之身，恐家人已认为无定河边物，若书至家中，知身犹在，又恐身反不在也……”对他来说，死亡是每天可能邂逅的东西。所以，是死是生，两可。他无从预知也不在乎自己能否看到明天的太阳。1639年，这次万里远游以一场致命的疾病结束，他因久沙致地，染疾在身，后坐立，双脚尽废。1640年，一帮人用滑竿把他抬回了江阴。1641年，徐霞客流离长逝。
④徐霞客是个不一般的旅行者，他途穷不忧，仆退不辱，眠则寝树石之间，饥则啖草木之实，不避风雨，不惮虎狼，虽时对有性命之虞，但仍然不倍旅途大自然的未减倾战。普通人视游山玩水为陶冶情操之道，而徐霞客则以自己的探索与见为“旅行”二字做了全新的注解。他白天旅行探险，晚上伏案写作，有时甚至就着破壁枯树，烂脂拾糖，走笔为记。他以客观严谨的态度，每天忠实记录下当天的行走路线，沿途所见的山川风貌与风土人情，以及他的心得体会。最关键的是，当其他人将自己的旅游见闻作为炫耀的谈资或是谋取仕进的“敲门砖”时，徐霞客历险境不是为了博名，写游记也不是为了获利，他所做的一切，只是回应自己内心对山川原野的渴切，压根儿就没想过用自己的旅行去换点什么东西。
⑤徐霞客在世的时候，他的朋友圈已经公认他是奇人、“怪咖”。当时的文坛领袖顾端谦也说，徐霞客是千古奇人。《徐霞客游记》是千古奇书。晚明旅游之风那么盛，跋山涉水的旅游达人也不少，为什么只有徐霞客成了“奇人”?当时读书人最正经的追求是“学而优财仕”,而最常见的旅游，则被称为“宦游”,就是借着外出求官或做官之机，顺便旅游。而身为读书人的徐霞客不一样，他是个字面意义上的“无业游民”,或曰玩，他的职业就是旅游，他的人生就是旅游。这样的职业旅行家，在传统中国社会是独一无二的。终其一生，徐霞客将热情、精力、智慧乃至生命全然倾注于自然山川的游历和考察，没有任何旅游者比他投入得更多，因而也不可能比他走得更远，更专业。因此，清朝文人潘来评价他说：“以性灵游，以短命游，且古以来，一人而已。”
⑥面对徐霞客这个“怪咖”,我们几乎无法做出公平社会规范的评价。不管是晓明的规范，还是现在的规范，似乎都容纳不了这个开辟了另一种人生行走模式的人。比如清朝的纪晓岚曾批评徐霞客性情乖僻，惯于标新立异，处心积虑地摒弃他方井规蹈矩，有离经叛道之嫌。现在，那些以理性自居的现实主义者们也常常将一生只顾浪迹四方而功业无成的徐霞客当作反面教材。
⑦人生“标准化”是从标准答案开始的。人应该追求什么,活成什么样子，什么时候应该干什么……这些似乎都有标准答案。每个人都要为此标准答案作答。但是，别忘了，这世上总有一些只想活出自己人生样本的人，他们为最纯粹的内心渴望，甘尽一生去做自己想做的事。他们孤悬在世俗的眼光里，无人理解。因为，他们已经逾越了标准答案的范畴，自行命题。是的，徐霞客走远了。和他的命题，让他的人生虽看起来无用，却很有意义。正因为这一点，我才认识了他，记住了他。偶尔也会怀念他。
4.读第①—③段，简要概括徐霞客在实现“人生誓言”的过程中体现了哪种精神。(4分)
5.读第④段，简要概括徐霞客作为旅行者的“不一般”表现在哪些方面。(6分)
6.读第⑥段，简要概括徐霞客被称为“奇人”的原因。(4分)
7.梳理全文，分别概括徐客人生“无用”和“很有意义”的内涵。(6分)
四、阅读下面的文学类文本，完成4~7题。(20分)
迎客松平静地说了一句心里话
①徐迟的《黄山记》气势恢宏，其中写云雾和日出的部分颇有古代游记的味道。普通读者想了解黄山概貌和文化内涵，读这篇文章，胜过读景点介绍类文字。我最初给学生讲这篇散文时，还没去过黄山，直到前几年才去，印象最深的就是那棵迎客松。
②我选择了一个合适的距离瞻仰它。这棵松树的形象，我太熟悉了。广告招贴画、绘画作品、芜湖铁画等有各种不同的呈现形式。它无疑是伟岸的、俊朗的。它枝干遒劲，苍翠中青春永驻。人们崇拜它，跟它合影留念。我当然也崇拜它，但没有拍照。因为我跟它没有建立任何真切的、个人化的联系。如果两个生命没有亲切的遇见，没有牵挂，没有真实的情感吐露，只是单纯的“追星”,这种合影，意义有限。在照片爆炸的时代，我要学会吝啬。
③我在黄山迎客松下走来走去，发现无法立即对它产生深刻的感情。我只是敬重它、爱戴它，但并不感到亲切。这不是它的错，也不是我的错，而是我俩不适合。我蹲下来，脚边有青草，瞬间我就能放松下来，能与它们一起呼吸。在迎客松下面，我凝神屏气，只有崇拜。崇拜让我紧张、矜持，也敬而远之。徐迟吞吐山河，笼天地于形内、挫万物于笔端。他善于描摹气象万千的景象，抒发宏伟的情感。徐迟经过黄山松脚下，可以与松树班荆道故。他们气象相近，都有铁骨冰肌。
④而我熟悉的那棵松树长在我读书的小城西边荒山上，上面有当年打仗挖的战壕。松树很小，腰身瘦硬，一个劲往上长，来不及纵向伸展枝条，也没什么风姿；不像迎客松将长长的枝干横斜出去，雍容高贵，仪态万方。荒山土质不好，青草长得都很贫瘠，附近的菜农在山脚下开出了一大片菜地，常常追肥，才种出豆角、茄子来。山岗上，枯瘦的松树，东一棵西一棵长了不少。十五六岁的我常常一人远足至此，坐在一块坦坡上的松树下读书。
⑤有两三年的周末，春秋佳日，我常常坐在那棵孤独、纤细的松树下读书。倦了，就在稀疏的青草地上躺一会，天上云飞，地上草伏，松树的针叶纹丝不动。这棵与我有情感联系的松树，瘦怯的身子还没有长开，唯顶部有一蓬松针，瘦硬、拘谨，但也自得、安闲。
⑥人在这个世间遇到的人和物，太多了。遇到普通的人，匆匆见面、抱拳，似乎相识，终于各奔东西永无牵挂。遇到重要的人，想接近获得一点谈资；可是如果对方根本不认识你，两人既无共同话题；又有巨大的趣味和认知差异，能有交集吗?和一个巨大陌生的对象合影，会感到压抑、虚空。
⑦徐迟有透视古今的眼光，用如椽之笔，浓墨重彩描摹黄山整体风貌。这篇名作里只有“黄山松”而没有“迎客松”,估计是徐迟写作此文的年代，这棵黄山松的意义还没有被挖掘出来。据说这棵松树最早被人拍照是在20世纪初，迎客松如今人尽皆知，在它漫长的生长过程中，成为著名景点和独特精神象征的历史其实很短。此前它也寂寞了很多年。风雪载途或春日载阳，除了采草药的药农见过它，世上无人认识它，它没有名字地生活了几百年，跟任何一棵普通的松树一样。它如果有知觉，不知会不会对这些围着它发出啧啧赞叹声的人类说：此前你们干什么去了，为何让我在这里苦度了无数春秋?
⑧黄山迎客松成为“众目睽睽”的名松之后，似乎更加高峻雄伟起来。普通的游客走在它脚边，不断用手机拍照，脸上洋溢着幸福的微笑，像极了“粉丝”对“爱豆”的痴迷。“名声真是个奇怪的东西”,迎客松平静地说了一句心里话。但迎客松成为坚韧不拔，百折不挠的象征之后，似乎连这叹息的权利都被剥夺了吧?
⑨何止是一棵松。世间万物，总逃不过从自在生长到被贴上符号标签的流转。迎客松的盛名是幸也是劫，幸的是成了精神图腾，劫的是失却了山间草木的本真。真正的亲近从不是对符号膜拜，而是如我与荒山瘦松那般，不问名字，不寻寓意，只做一场默然相守的生命遇见。(文/冯渊基于命题需要有删改)
4.阅读第②段，说说作者瞻仰黄山迎客松时没有拍照的原因。(4分)
5.阅读③-⑤段，概括小城荒山上的瘦松与黄山迎客松的不同之处。(6分)
6.阅读⑦-⑨段，说说你对“名声真是个奇怪的东西”这句话的理解。(4分)
7.文章从“我”与“迎客松”的视角，共同表达了怎样的人生态度?(6分)
五、阅读下面的文学类文本，完成4—7题。(共20分)
秋榴的智慧
①深秋时节，故宫宋画《榴枝黄鸟图页》与眼前园中的景象，竞呈现出同一番气象，映照出秋日的双重面貌。画中榴果饱满圆润，更有熟透而自然裂开者，将玛瑙般晶莹的籽粒袒露于外；枝叶则由绿转黄，蜷曲枯萎，上面布满了虫蛀的孔洞与斑驳的痕迹；一只以精细工笔绘成的黄鹂，正衔虫栖于枝头，羽片刻画入微，神态生动悠然。园中也是如此。画里画外，静默的凋零之中，总伴随着生命的颤动。
②我在这深秋时节，久久凝视这幅古画与园中的石榴树，并非偶然。这背后藏着一种寻求。今人见黄叶则生悲，见虫蚀则嫌丑，总急于避开一切衰败与不完美，心境也因此而脆弱。而宋人却大不相同，他们不仅不回避，反而偏爱以无比工细的笔触去描绘残荷、败叶、虫蛀的枯枝——在《榴枝黄鸟图页》中，那虫蛀的叶与裂开的果被描绘得如此精微，黄鸟的生动又为之注入一抹亮色。这背后，是一种截然不同的观物智慧：不回避生命的低谷与伤痕，懂得欣赏生命的盛衰轮回，不以荣辱为意。凝视得久了，画中从容观物的气度便悄悄漫过来，仿佛在回应现代人心中那份因执着于“完美”而产生的疲惫。我想，或许能从这八百年前的笔墨与眼前的秋意里，为当下那份对残缺的焦虑，寻得一份安顿。
③这份静观，始于对细节的久久注视。在画前，我注意到那些最容易被忽略的痕迹：榴果的裂口边缘并不凌乱，反而像精心开启的门扉，将内在的晶莹结构呈现得井然有序；叶片的蛀痕边缘泛着焦褐、每一处残缺都像是光阴缓慢雕刻出的独特纹样；而那只黄鹂，它喙间的小虫与似微微张开的翅膀、为整个沉静的构图注入了一瞬鲜活的呼吸。步入园中漫步，发现此画实在好应景：此时，秋雨绵绵地下个没完没了，园子里栾树的小黄花纷纷凋落，细细碎碎铺满一地；满树的石榴果已经成熟，被鸟儿啄过的熟透的葡萄，也从树枝上滚落下来——感受包容一切的自然也包容着新生和死亡。思绪转到日常生活，脑海中浮现的一幕幕却让我心中一动：橱窗里陈列着完美无瑕的仿真水果，广告牌上皆是鲜亮无缺的影像，生活中人们也惯于藏起所有暗淡与缺口。至此，画中那坦然展现蛀痕的秋榴，却如一面澄澈的镜子，映照出另一种生命的可能：允许完整，也允许缺憾；欣赏丰硕，亦不掩饰凋零。
④暮色已如淡墨般渗透天际。那株石榴树的轮廓在渐暗的光线中愈发深沉，垂挂的果实在晚风中轻缓摇曳。归途中经过街巷，看见路边一株叶子落尽的梧桐，枝桠遒劲地指向夜空。若在往日，我大概只会感到一片萧索。但此刻，我却在那分明裸露的线条里，看见了一种舒展。这让我想起自己曾竭力掩饰的仓促与不足——它们何尝不是我生命枝干上，自然生长出的真实形态?我会以另一种眼光，凝视世间万物的真实面目。
⑤晚风渐凉，我走过一盏盏次第亮起的路灯。光影交替间，我想到自己正在行入的人生秋季。心底曾有的、对“果实”是否够大够美的惶恐，竟平息了许多。仿佛那棵石榴树以它的存在告诉我：不必悬想一个完美的结局，在该开花的年纪倾力绽放，在该结果的时节潜心孕育，在该凋零的时刻坦然辞枝。顺应自然的节奏，专注每一个阶段，便是对生命最好的回应。
⑥行至家门口，我忽然感到一种前所未有的轻盈。白日里那些关于完美与缺憾的计较，关于得失与荣枯的执着，此刻都如落叶般悄然脱落。秋榴不言，却道出了最深的智慧。从此，无论面对自己的“不完美”,还是他人的“虫蚀痕”,我心中都能多一份秋水长天般的澄明与开阔。那是一种了悟后的接纳，一种真正的豁达。
⑦我推门进屋，将这一日的静观与所得，安然纳入了灯火可亲的寻常夜晚。
4.阅读文章第①段，说说“秋日的双重面貌”是指什么?(4分)
5.阅读第②段，作者“久久凝视这幅古画与园中的石榴树”,说说作者背后的动机是什么?(4分)
6,阅读第③段，说说作者是如何领悟到秋榴所蕴含的生命哲理的?(6分)
7.阅读第④—⑥段，说说从对秋榴的观照与思考中，作者最终获得了哪些馈赠。(6分)
六、阅读下面的文学类文本，完成4～7题。(20分)
太阳下山有月光
①当夜色四合，天宇澄澈，那轮渐渐丰盈的明月，将清辉洒向人间。望着这轮明月，我的耳边不由响起那首《不要慌太阳下山有月光》。“太阳下山，还有月光，它会把人生路照亮”。这几句歌词，质朴无华，仿佛浸透了月光的温婉，悄然叩击着当下许多人的心。它不似太阳那般夺目耀眼，却以独有的温柔，照亮人们归家与前行的路，抚慰着万千人焦虑的思绪。
②不知从何时起，我们似乎被卷入了一张无形却密不透风的时间表。童年要乖巧，读书要优秀，成年需沉稳；三十而立、四十不惑、五十知天命……人生的每一步，仿佛都被预设了精确的刻度，不容偏离，不容延迟。
③我们还总是不自觉地和他人比较，难免感到不安与失落。看见同窗早已有房有车，自己却仍在人海中载沉载浮；眼见同事升职加薪，自己仿佛还在原地踏步；就连随手刷到的朋友圈，也满是他人精心展示的“圆满”与“繁华”。我们恐惧落后，恐惧错过，更恐惧自己成为被时代快车甩下的那个人。所以，步履越来越匆忙，心情越来越焦灼，仿佛稍一喘息，便会被奔涌向前的洪流彻底淹没。
④然而，当我们被这种单一的“太阳”般耀眼的标准所困，感到人生黯淡时，是否曾想过，光明并非只有一种形态。
⑤想起那位归园田居的五柳先生陶渊明，他曾身处波谲云诡的官场，在“误落尘网中”的十三年里，何尝没有过格格不入的焦虑与挣扎?想到自己马上就要三十岁了，却仍未实现心中的志向，他深感“志意多所耻”。对他而言，那条别人追逐的名为“仕途”的太阳，终究是下山了。然而，就在这片“黑暗”中，诗歌与自然的“月光”却缓缓升起。“采菊东篱下，悠然见南山”,他在田园山水中找到了内心的秩序与深沉的安宁，也由此成就了中国文学史上一抹清辉绝俗的色彩。
⑥苏轼的命运则更为跌宕。一场乌台诗案，将他从人生巅峰狠狠抛入黄州贬谪的深谷。若以世俗“成功学”的标尺衡量，他无疑成了一个“失败者”,生命中那轮最为耀眼的“太阳”已然陨落。然而，正是这段人生中暗沉的“黑夜”,催生了他在文学与精神上的空前辉煌。他在《江城子》中写道：“梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。”这充满了辛酸的感悟，却也反映了他与陶渊明在精神上的契合之处。即便“走遍人间，依旧却躬耕”,只要心中的明月不落，总能在另一片天地中找到合适的归宿。
⑦今天，在我们的身边，有多少人，在钢筋水泥的高楼大厦与方寸格子间里挑灯夜战，却时常看不清未来的轮廓，感到迷茫；有多少人，满怀期待地投出精心准备的简历，却在一次次石沉大海后，开始怀疑自身的价值；又有多少人，在亲人关切却沉重的催问下，默默承受着那份，“人生进度滞后”的光形压力。我们太习惯于仰着头，艳羡他人头顶那轮光芒方丈的“太阳”却常常总了，换种心境，其实人生仍有那片宁静而明亮的“月光”。就像那首歌里所唱；“太阳下山，还有月光……月亮睡了，还有朝阳”虽然很朴素，却道出了人生起伏最根本的规律：希望与光明，从未真正远离。你暂时所失去的，或许正在悄然转化为另一种得到。
⑧浮躁的年代，学会“静待花开”。这让我想到了毛竹的生长：在生命最初的几年里，地面之上的部分几乎不见动静；但它从没有停止生长，而是在无人看见的地下深处纵横延伸、默默蓄力，为未来的破土而出筑牢根基。等到时机成熟，使会以不可阻挡之势向上生长。其实，我们生命中的许多时光亦是如此，那些看似平淡、缓慢甚至停滞的阶段，并非毫无意义的空白，恰恰是像竹子扎根一样的宝贵时期，在为未来的勃发悄悄储备不可或缺的养分。
⑨每当我们举头望月时，或许可以少一些“何事长向别时圆”的慨叹，多一些“太阳下山有月光”的释然。每个人的成长节奏本就不同，你或许不是那类早早绽放的小花，而是一棵需要更长生长期的参天大树。属于你的“高光时刻”,未必是正午烈日那般耀眼的辉煌，也可能是清晨晨曦的温柔、傍晚霞光的璀璨，甚至就是那清亮温婉的月光——它们同样能照亮你脚下那条独一无二的前路。人生里遇到的那些暗夜，不过是两段光明之间的温柔过渡，不必焦虑，不必慌张，保有一种难能可贵的定力与豁达，在月光静静照拂的地方，属于你的故事，正等待着被你亲自点亮。
(命题需要有删改)
4.第①段描写的月光具有哪两个特点。请简要概括。(4分)
5.结合②~③段内容，说说当下人们陷入焦虑的原因有哪些。请简要概括。(4分)
6.读④~⑥段，请简要概括陶渊明和苏轼的人生的相似之处。(6分)
7.结合⑦~⑨段内容5说说作者认为怎样做才可以度过人生的“暗夜”,请简要概括。(6分)
七、阅读下面的文学类文本，完成4～7题。(20分)
花草的习性
①熹微晨光里，我站在阳台上，给瘦弱的花草浇水。酢浆草合拢的叶子慢慢舒展，水珠落在心形小叶的凹处，晃了晃便滚落消失在盆土深处。那一刻我忽然明白：所谓“习性”,并非词典里的枯燥定义，而是草木用全部生命写下的私章——每一道纹路、每一次开合，都是它们与天地融合的痕迹。
②花草对光的回应极为敏锐。牵牛花卷须里藏着计时器，晨光一掠，紫喇叭便吹响；夜来香偏要等月亮爬上屋脊，才肯缓缓释放积攒的香气。我曾于正午将夜来香搬至太阳下，它却紧收花瓣，沉默终日。后来我明白，它们的光合、蒸腾与开花节律，实则是亿万年对光照史的忠诚——背叛特定的时辰，就等于背叛自己。
③花草之于水则更为私密。铜钱草像口渴的孩子，依赖每一刻的湿润，土面稍干便垂首不语；多肉却如节俭的蓄者，将一整个雨季锁进厚实叶片，从容应对干旱；而昙花，则把全部的水与光阴凝于一夜，只为瞬间极致的绽放。我见过它绽时如雪氅徐开、谢时似折扇缓合的模样。每一株草木，都以其独特的方式诠释水、运用水，或仰赖其滋养，或贮藏其生机，或倾注所有以成全一次绚烂的履约。
④土壤是草木的方言。同样一株薄荷，栽在溪边湿地里，叶片肥厚，香气清冽；挪到干燥的楼顶，新叶立刻变得细窄辛辣。茉莉则挑剔得像旧式闺秀，非红壤不扎根，非微酸不展眉。我曾用楼下挖来的黄土种茉莉，它只长叶，三年不开一朵花。后来换了半袋腐叶土掺沙，第二年夏末，枝头竟爆出繁星般的小白花，香气顺着晚风爬上窗棂。土壤从来不只是生长的依托，更是草木表达生命的语言——它在根须间低语，在叶脉里流转，悄悄定义着一株植物的样貌与性情。
⑤草木之间亦有纠缠。喜阳的向日葵与耐阴的蕨类同处，前者便拔高遮阴，争夺每一寸光照，后者则将叶背翻成灰绿以示抗议。相反，豆科植物的根瘤菌入土后，便如邮差般为邻株输送氮素。薄荷与番茄更有趣：前者挥发油驱走蚜虫，后者以高糖分吸引蜜蜂为薄荷传粉。这种互惠并非道德，而是亿万年试错后写入基因的算法。人视草木静止，却不知地下根须悄然握手，叶面气孔交换密电。所谓“共生”,正是习性间寻得的最大公约数。
⑥花草和人一样，习性难移。我曾用遮光网延迟牵牛花开，用磷酸二氢钾催花。起初我以为“人定胜天”,直到发现被延迟的牵牛花开得无精打采，被催开的月季虽大却无香。原来习性是天然的，是草木用漫长岁月签下的契约，篡改条款的代价是失去灵魂。人亦如此，我们总说“熬夜伤身”,却仍有人甘愿在深夜点亮屏幕，任由那一点幽蓝的光，如远古洞穴里执意不熄的火，照见的是我们与自然节律的背离。总有人把“及时行乐”挂在嘴边，却鲜有人如昙花般决绝。遇事总想再等等，等更好的水、更肥的土、更长的夏，结果等到花期已过，夏已成秋，方才惊觉，最好的时辰早已在等待中悄然而逝。
⑦尊重每种植物的本性，便是养花的起点：把南向窗台留给喜光的茉莉，把北向角落让给耐阴的蕨；夏天为多肉断水，冬天替绿萝保温。停止以人的意志去勉强它们，花草便以更舒展的姿态生长。
⑧顺应了习性，便也顺应了自然的节奏。花草各守其时光，各依其土壤，在同一方天地里悄然共生。养花人不必多做什么,只需偶尔浇水、松松土，更多时候静静看着它们如何与光、与水、与土壤对话。
⑨花草是真诚的。它们不撒谎，不掩饰，不拖延，生命的每一次应答都写在舒展的叶与凋零的瓣上。人若习得这份忠于本真的坦然，便能褪去多余的焦虑，不再为昨日的争论辗转反侧，亦不为明日的选择预支烦忧。醒睡随日升月落，荣枯伴四季流转，一切皆有定时。顺应它，便是从容。
4.读①~④段，说说花草的习性有哪些。(6分)
5.读第⑤段，说说“草木之间亦有纠缠”的“纠缠”指的是什么。(4分)
6.读第⑥段，请简要概括作者反思了人类的哪几种行为。(4分)
7.请结合⑦~⑨段，说说花草的习性给予我们怎样的人生启示。(6分)
九、阅读下面的文学类文本，完成4～7题，(20分)
接受微瑕
①那是一只极为精蔓的茶盏，敞口，斜身，深腹，圆足，是标准的斗笠器型。但与普通的斗笠杯不同，它的足略高，因此显得更加昂然挺扳，像一个意气风发的少年。青瓷胎体挂了淡淡的釉，晶莹温润，却不着半点纹绘，恍若《诗经》里那句“青青子衿”,唯有纯粹的风骨。我本以为它的美仅在于此，简约到了极致，也清高到了极致。然而，当老板将它小心地翻转，我赫然发现，在那无人轻易得见的杯盏内里，竟藏着一朵手绘的白梅。釉下彩的笔触细腻疏朗，几笔便勾勒出梅的清瘤与孤傲，冰肌玉骨，一尘不染。
②这份“隐藏的惊喜”,让它美得有了层次，有了故事。我的心几乎要被它摄去了。但老板说出的价格却低到让我不敢相信自己的耳朵。老板看出我的惊讶，示意我看看底部。我将茶盏轻轻倒扣，在图足的边缘，发现了一处极细微的“飞皮”——那是烧制或岁月流转中，釉层与胎体边缘产生的一小片薄如蝉翼的剥离，若不特意审视，绝难察觉。
③老板仍然颇有深意地瞧着我，又指了指内壁上那朵白梅。我将杯身倾斜，迎着光，这才看到花心的位置有一个比小米粒还小的窑点。用指腹轻抹一下，有微微的凸起。我想，这也是它被摆在角落的原因吧。我看向它的眼神瞬间从赞叹转为可怜。句怜它不再完美，不再精致，不再绝妙，看着看着就生出了一别两宽的打算。
④老板到底是生意人，瞬间就捕捉到了我的情绪，喂了一口茶，然后云淡风轻地说：“这两处都是微瑕，都在不显眼的地方，一不影响使用，二不影响观赏，你就当它们没有，便宜又好看!”说完，他又嗫了一口茶。
⑤他的话，入情入理，是生意场中熨帖又高明的“话术”。我，一个早已在生活里摸爬滚打、自认深谙世情的中年人，岂会轻易被这几句言语说动?心底那杆追求“完美”的秤，已然倾斜。正当我暗叹一声，决心要将这只“残了”的茶盏放回原处时，目光无意间掠过那光洁如镜的釉面，忽然在上面看到了自己的脸。
⑥写《格列佛游记》的斯威夫特曾有过一个看似刻薄、实则洞察的比喻：“世上最耀眼、最脆弱的东西有两种，一种是女人的脸，另一种是瓷器。”此刻，这两种东西竞撞到了一起。
⑦想到这儿，我不由得笑了一下。这只茶盏，在我看到它的微瑕之前，是耀眼的；而我又何时耀眼过呢?如今到了不惑之年，平庸之上又多了几分衰老。如果这只茶盏是耀眼且脆弱的，那我一定是脆弱有余，而耀眼不足了。
⑧我依旧把这只茶盏举在眼前，略过自己的脸，向它映现出来的世界望去。茶具店门口那株海棠开得正盛，红粉可人，可正如张爱玲所说，它少了些迷人的香气。正当我感慨之时，又一个顾客进来，一推门就跟进来大团的柳絮，老板直打喷嚏。我稍一转身，老板的身影也被映在茶盏上。他右手仍旧端着茶杯，无名指少了一截。原来，不只我与茶盏，这个世界都充满了微瑕。
⑨然而，海棠依然明艳，垂柳依然飘逸，老板依然诚心诚意且能说会道，把买卖做得红红火火。就连我自己，不也一样么?并未因中年的到来、容颜的老去、生命的种种遗憾，而彻底失掉感知美的能力和生活的乐趣。
⑩我没有再犹豫。如今，这只茶盏静静地立在我书桌茶台最显眼处。它不再是一件被标价的商品，也不再是需要被怜悯的残者，而成为一位沉静的陪伴者，一个美丽的启示。我用它饮茶，看茶叶在它温润的怀抱中，舒展沉浮。阳光好的时候，光线会穿过它薄透的瓷壁，将那朵内壁的白梅淡淡地投影在桌面上，像一个静谧的梦。很多时候，我甚至完全忘记了那些“瑕疵”的存在。它们已然与它的美融为一体，不可分割。原来万物可爱与否不在于它有没有微瑕，而在于你是否接受这样的微瑕。
⑪当我凝视茶尧，如镜般的釉面冉次映出我的面容——虽不复年轻，却多了几分沉静与柔和。这一刻，我恍然：接受自己，恰如接受这一件器物。接受生活中的种种遗憾，并没有让我们失去拥抱生活的热忱，反而让我们以更从容的心态与这个世界握手言和。
4.结合①~③段内容，茶盏具有哪两予突出特点?(4分)
5.第⑥段中“此刻，这两种东西竟撞到了一起”,这句话在文中有怎样的含义?(4分)
6.结合⑧段内容，说说“我”为什么爸意识到“原来，不只我与茶盏，这个世界都充满了微瑕”.请简要概括依据。(6分)
7.这只茶盏给“我”带来了怎样的启示?请结合⑩⑪段内容简要分析。(6分)
十、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）
静默处自有繁花
①在乡村，我有一个“秘密花园”，花园中有50多种植物。去年，长得最耀眼的是那株2米多高的中华木绣球，一朵朵雪白的绒球般的骨朵，举着重重的花瓣，在春风里轻轻摇晃。
②美可以分享给更多的人。我在朋友圈发了几张照片，很多朋友纷纷来打卡。姑娘们穿着碎花裙，举着反光板、摄影机纷至沓来。绣球花下的草地，都被踩烂了，露出黑色的土地。这片草地，我养了好几个月，才恢复绿油油的样子。尽管如此，我依然兴奋不已。
③可到了今天春天，不知是什么原因，那株木绣球格外安静，只零星挑着几簇花团。我想了想，可能是去年天气的因素。去年冬天过于暖和，木绣球在秋冬交替时仍倔强地绽放。从秋天开到了冬天，从冬天开到了春天，这株老树一直被暖冬推着往前走，不合时宜地开着花。它把积蓄半生的力气都耗在反季的绽放里，当真正的花期来临时，倒像迟暮的美人，连梳妆的兴致都淡了。
④母亲挎着竹篮来送新腌的雪里蕻，她看出了我的失落，于是轻声说：“这样多好。”她随手捡起一片花瓣，随即伸手指向花园的别处——“别总盯着这一棵树看。你瞧，往年的花是开给旁人看的，热闹是他们的。可今年的花，这一园的安静，才是真正留给你的。”顺着她示意的方向望去，去年被踩秃的草地已长出半尺高的芍药花，紫云英在绿毯上绣出星星点点的图案，蚱蜢猛地从草丛中惊起，微风中一片静谧。是啊，这是多么难得的不被打扰的时光！
⑤“再说了，孩子，很多植物都有‘大小’年呢，何必苛求它们每年都开得那么好！”母亲指着院角的枇杷树，“喏，去年满树果实，今春反倒结得稀疏——这就是自然的节奏，有起有伏。你非要它年年圆满，岂不是为难造化，也为难你自己?”
⑥我的心突然就宽慰了。这么浅显的道理，我怎么就没想到呢？母亲总是那么会安慰。
⑦我忽然想起小时候，有一次为考试成绩起伏大哭，母亲也是这样安慰我说：“傻孩子，一次考不好怕什么？你看山上果园的果子，也有结多结少的时候。考试啊，跟这世上许多事一样，也有它的‘大小年’。”想到这里，我对母亲笑道：“对，还有来年呢！”
⑧起风了，零星的绣球花在枝头轻轻摇晃。没有“长枪短炮”的围追堵截，没有摆拍的欢笑与惊叹，这些安静绽放的花朵，终于可以按照自己的节奏呼吸。有些花瓣在暮春的细雨中从容舒展，有些花苞选择继续沉睡，等待属于它们的季节。我明白，任何生命的来去、盛衰，原都只是它自己的事。
⑨而真正的绽放，或许从来不是为了取悦路人的镜头，而是完成对生命的承诺。那些在寂静岁月里沉淀的年轮，那些被忽视的秋冬里深扎根系的努力，终将在某个清晨化作枝头的一滴清露——即便无人喝彩，也会将整个朝阳拥入怀中。生命的本质，便在这安静的成长中。
⑩草木枯荣，自有其道。露水的一生，也有整片星空倒映。每一个努力生长的生命，都拥有属于自己的灿烂和美好。
4.读①-②段，作者“兴奋不已”的原因是什么？请简要概括。（4分）
5.第③段划线句有何含义？请用直白的语言概括作答。（4分）
6.第⑥段说“母亲总是那么会安慰人”，母亲用了哪些方法来安慰“我”？结合④-⑦段的内容，简要概括。（6分）
7.读⑧-⑩段，作者从“静默的花园”中获得了哪些生命启示？请简要概括。（6分）
