2025年中考文言文阅读汇编3

阅读下面的文言文,完成7~10题。

材料一:

    及“吏部”死,五人亦斩于吴市。先刑一日,暴风雨,太湖水溢。而广陵人则言倪文焕家居昼坐,忽忽见五人严装仗剑,旌旆pèi导吏部来,忽不见;庭井石栏,飞起舞空中,良久乃堕,声轰如雷。

                             (节选自《五人传》)

    [注]①吏部,指周顺昌。②五人,指颜佩韦等五位义士。明朝天启七年,奸臣魏忠贤派人逮捕东林党人周顺昌,苏州市民发起了抗暴斗争。后朝廷查究起事者,五人自承投案,英勇就义。③倪文焕,魏忠贤同党。

【译文】到吏部周顺昌死后，颜佩韦等五人也在吴地的集市上被斩首。临刑前一天，狂风暴雨大作，太湖水泛滥溢出。广陵人传言说，倪文焕在家中白天闲坐时，忽然看见五人整肃着装、手持利剑，又有旌旗仪仗引导着周顺昌前来，瞬间又消失了；庭院中水井的石栏杆飞起，在空中华舞，很久才落下，声响如雷鸣般轰然。

材料二:

    明天启时,侍御周公宗建,屡疏击魏阉,夺职被逮,棰楚至不能出声。卒毙于狱,七月还尸，家中讣音未至。

    有清江浦舟子,接一秀士,许以一金雇舟。问其姓氏,自何所来。曰:“我周季侯,自京师来。”又问吴中被逮诸公状。颦蹙曰:“俱死矣!”又问魏阉。曰:“伊罪恶贯盈,不久显戮矣。”至吴江,入门不出。舟子呼之,家人出,询知其故,曰:“季侯吾主人也,赴逮在京,安有此事?”喧闹间,夫人急出曰:“良有是事。昨梦侍御还家,备言死状,且云:'上帝鉴其忠直,俾为神吴郡。舟子许其一金，为我酬之,勿失信也。”出金与之,举家环哭。舟子亦哭曰:“吾得载忠魂,生平奇事,肯受金耶?”夫人曰:“侍御生平清介。汝不受直,非其心也。舟子拜领而去。

              (节选自《纪周侍御事》)

[注]①周宗建,字季侯,东林党人,曾任侍御。②魏阉,指魏忠贤。

• 棰楚：指鞭杖之类刑具。亦以称鞭杖之刑。

【译文】明朝天启年间，侍御周宗建（字季侯）多次上奏章弹劾魏忠贤，被剥夺官职后逮捕，受刑杖拷打至无法出声，最终死在狱中。七月，他的尸体被送回，家中尚未收到死讯。 

    有个清江浦的船夫，接待了一位秀士，秀士许诺用一金雇船。船夫问他姓名和来自何处，他说：“我是周季侯，从京城来。”又问吴地被逮捕的诸位先生的情况，他皱着眉说：“都死了！”再问魏忠贤的情况，他说：“他罪恶滔天，不久将被公开处决。”到吴江后，秀士进门不再出来。船夫呼喊他，周家家人出来询问缘由，家人说：“季侯是我们的主人，在京城被逮捕，怎么会有此事？”喧闹间，夫人急忙出来说：“确实有这事。昨天我梦见侍御回家，详细说了死的情形，还说：‘上帝鉴于他的忠诚正直，让他在吴郡为神。船夫许诺给他一金，替我酬谢他，不要失信。”于是拿出金钱给船夫，全家环绕痛哭。船夫也哭着说：“我能载送忠魂，是生平罕见的奇事，怎能接受金钱呢？”夫人说：“侍御生平清廉耿直，你不接受钱，不符合他的心意。”船夫拜谢领受后离开了。

7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是（  ）(2分)

A.屡疏击魏阉     屡,多次,与成语“屡见不鲜”的“屡”意思不同。

B.许以一金雇舟    以,用,与《卖油翁》“以钱覆其口”的“以”意思相同。

C.出金与之   与,给,与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“与”意思相同。

D.舟子拜领而去 去,离开,与《小石潭记》“乃记之而去”的“去”意思不同。

8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（   ）(2分)

A.吏部死后,五人也在吴市被处死,临刑前一天,当地风雨大作,太湖里的水都溢出来了。

B.五人临刑前一天,广陵人传言说倪文焕家院子中水井的石栏杆飞到空中,很久才落下来。

C.周宗建因为反对魏忠贤,剥夺官职并被逮捕,身受严刑拷打至不能说话,后来死在狱中。

D.周宗建生前曾经雇了条船从京城回家,没有付船费,死后托梦给夫人要她把钱付给船夫。

9.把文中画线的句子翻译为现代汉语。(5分)

(1)问其姓氏,自何所来。

(2)吾得载忠魂,生平奇事,肯受金耶?

10.有学者说:“古代社会每每有大冤案,就会生出许多传奇故事,在百姓间广为流传。”请根据两则材料,探究这类传奇故事在百姓间流传的原因。(3分)

答案：

7.(2分)B

8.(2 分)D

9.（1)(船夫)问他姓什么,从哪里来

(2)我能够(用船)载送(周侍御的)忠魂,是(我)一辈子罕见的事,怎能接受这钱呢?

10.这类传奇故事往往通过鬼神或自然力最来惩恶扬善,与百姓的良好愿望一致。(意思对即可)

阅读下列古诗文，完成5——11题(22分)

甲

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

乙①

余诚曰：起首四句，兴起室以德重意。“惟吾德馨”一语，道尽陋室增光处，最为简要、以下皆言吾德之能使陋室馨也。是故苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳，阅经无案牍劳形，愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如②是，虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭，无多让焉，末引“何陋”作结，而诵法③孔子，其德又何 可量耶？

注释：①选自《重订古文释义新编》，乙文是对甲文的评价。②如：不如、比不上。③诵法：效法。

5.甲文作者是。（2分）

6.解释下列词语。（4分）

① 可以调素琴（）

(A)白的(B)不加装饰的(C)朴素的(D)本来的

②道尽陋室增光处（）

(A)说(B) 道路(C) 主张(D) 规律

7.下列句子中“乱”用法相同的一项的是（ ） （4分）

无丝竹之乱耳

(A)山不在高(B)斯是陋室

(C)往来无白丁(D)无案牍之劳形

8.翻译句子（3分）

何陋之有？

9.下面最能概括甲文作者品质的是（）（4分）

(A)舍生而取义者也。

(B)人不知而不愠，不亦君子乎？

(C)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

(D)一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

10.对于乙文四个波浪线正确的是（）（4分）

A. 说明甲文逻辑严密             B. 说明甲文描写生动

C. 说明甲文浅白平实              D. 说明甲文比喻巧妙

11.根据乙文画直线的句子，说说他是怎么评价甲作者的德行的。（4分）

5、答案：刘禹锡

解析：《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡的经典作品，这是文学常识积累内容。

6、①答案：B

解析：“素琴”在文言文中常见释义为“不加装饰的琴”，结合语境，作者说可以弹奏不加装 饰的琴，体现陋室生活的高雅，所以选B.

② 答案：A

解析：“道尽陋室增光处”中“道”是“说”的意思，即说出了陋室增添光彩的地方，所以选A.

7、答案：D

解析：“无丝竹之乱耳”中“乱”是使动用法，使……扰乱。A选项“名”是名词作动词，出 名；B选项“上”是名词作动词，长到……上；C选项“白丁”是名词，指平民；D选项“劳” 是使动用法，使……劳累，与题干用法一致，所以选D.

8、答案：有什么简陋的呢？

解析：这是宾语前置句，正常语序是“有何陋”， “之”是宾语前置的标志，翻译时调整语序， 体现作者以“德”为重，陋室不陋的观点。

9、答案：D

解析：甲文作者刘禹锡借陋室表达安贫乐道、注重品德修养的品质。

D选项“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现颜回安贫乐道，与甲文作 者品质契合；A项“肆意洒脱”、B项“狂妄自大”、C项“追名逐利”均不符合甲文作者品质， 所以选D.

10、答案：A

解析：甲文开篇以山水类比，引出“陋室”，接着从环境、交往、生活等方面围绕“德馨”展 开，结构严谨。 乙文准确解读出甲文围绕“德能使陋室馨”行文,所以选A

11、答案：乙文认为陋室主人德行能让陋室生辉，可与诸葛庐、子云亭媲美，还效仿孔子，德行境界高远、难以衡量，高度赞誉其品德高尚、超凡脱俗，突出德行是陋室不陋的关键，彰显德行的珍贵厚重。

解析：从乙文句子中“吾德之能使陋室馨”看出德行对陋室的关键作用，“苔痕草色……,吾德举动矣”体现德行在生活场景的体现， “虽以是室比诸葛草庐……无多让焉”体现 德行让陋室可媲美名室， “末引何陋作结……其德又何可量耶”体现德行难量，据此整合 作答。

翻译：

余诚说：起首四句，兴起“室以德重”的意思。“惟吾德馨”这一句话，说尽了陋室增光的地方，最为简要。以下都是说我的品德能使陋室散发馨香。所以苔痕草色，都是我的品德的生机；谈笑往来，都是我的品德的应酬；调琴没有世俗音乐扰乱双耳，阅读经书没有官府公文使身体劳累，更是不用问就知道是我的品德的行为啊。我的品德能使陋室馨香就像这样，即使拿这间陋室与诸葛草庐、子云玄亭相比，也不逊色啊。末尾引用“何陋”作结，并且效法孔子，他的品德又怎么能够估量呢？

阅读下面的文言文，完成15-18题。

                陈文龙^①

陈文龙字君贲，福州兴化人。丞相俊卿之后也。能文章，负气节^②。丞相贾似道爱其文，雅礼重之。数年，拜监察御史，皆出似道力。襄阳久被围，似道日恣淫乐，不少加意，竟失襄阳。文龙上疏极言其失。似道大怒，黜文龙知抚州，旋又使台臣李可勍罢之。

……

大兵^③来攻不克，使其姻家持书招降之，文龙焚书斩其使。有风^④其纳款^⑤者，文龙曰：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎？”通判曹澄孙开门降，执文龙与其家人至军中，欲降之，不屈，左右凌挫之，文龙指其腹曰： “此皆节义文章也，可相逼邪？”强之卒不屈乃械系送杭州文龙去兴化即不食至杭饿死。

（均选自《宋史·列传》）

【注释】①陈文龙：南宋末年抗元将士。②负气节：以气节自负。③大兵：指元兵。④风：同“讽”，委婉提出。⑤纳款： “投降”的意思。

15.下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是 （）（2分）

A. 【查阅词典法】“拜”有“跪拜”“谒见”“报答”“授予官职”“敬奉”等义项，“拜监察御史”中的“拜”应为“跪拜”之意。

B.【课内迁移法】“不少加意”中的“少”和“饮少辄醉”（《醉翁亭记》）中的“少”意思相同。

C.【语境分析法】“使其姻家持书招降之，文龙焚书斩其使”中的两个“使”的含义和用法都相同。

D. 【成语关联法】“欲降之，不屈”中的“屈”与成语“不屈不挠”中的“屈”意思相同。

16.下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是 （）（2分）

A.强之卒/不屈/乃械系送杭州/文龙去兴化即不食/至杭饿死

B.强之/卒不屈/乃械系送杭州/文龙去兴化即不食/至杭饿死

C.强之/卒不屈/乃械系送杭州/文龙去兴化即不食至杭/饿死

D.强之卒/不屈/乃械系/送杭州文龙去兴化即不食/至杭饿死

17.用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 （3分）

诸君特畏死耳，未知此生能不死乎？

18. “文死谏，武死战”是我国传统文化中“忠”的最高境界。请结合上文，补全表格中与陈文龙相关的内容。 （4分）

答案：

15.（2分）D 【解析】A. “拜监察御史”中的“拜”应为“授予官职”之意。B.“不少加意”中的“少”和“饮少辄醉”（《醉翁亭记》）中的“少”的意思分别是：“稍微”“很少、一点”。“不少加意”可理解为“没有稍微加以留意”或“丝毫没有放在心上”，这里的“少”修饰“加意”（留意、在意），通过否定“少”（稍微），强调对某事完全未予关注，突出态度上的忽视或轻视。C.“使其姻家持书招降之，文龙焚书斩其使”中的两个“使”分别是：动词，让、派/名词，使者。

16.（2分）B【解析】句子的意思是：（元军再三）强迫他，最终他没有屈服，于是元军将他戴上刑具押送到杭州。陈文龙从离开兴化就绝食，到杭州后饿死。

17.（3分）你们只是怕死罢了，不知道这一生能不死吗？（意思相近即可）

18.（4分（1）刚正不阿、敢于直言；（2）陈文龙斩杀招降使者，誓死不降，绝食而亡。（意思相近即可）

【译文】

陈文龙，字君贲，福州兴化人。丞相陈俊卿的后人。陈文龙擅长写文章，且富有气节。丞相贾似道喜爱他的文章，对他以礼相待，十分尊重。几年后，陈文龙被任命为监察御史，都是出自贾似道的推荐之力。襄阳城被围困已久，贾似道却每日纵情淫乐，不加关注，最终失去了襄阳。陈文龙上疏直言贾似道的过失。贾似道大怒，将陈文龙贬为抚州知州，不久又让台臣李可弹劾罢免了他。

……

大队元兵前来进攻不能攻克。元军指使陈文龙的亲家带书信来招降，陈文龙烧毁信杀死使者。有人委婉提出让他投降元军，陈文龙说：“你们只是怕死罢了，却不明白谁能一生不死呢？”兴化府通判曹澄孙打开城门投降，元军把陈文龙和他的家人拘捕到军营中，想让他投降，他不屈服，身边的元兵欺凌挫辱他，陈文龙指着自己心腹说：“这里面都是节义文章呀，怎么可以胁迫呢？”元军再三强迫他，最终他也没有屈服。于是元军将他戴上刑具押送到杭州。陈文龙从离开兴化就绝食，到杭州后饿死。

阅读下面的古诗文，完成下面小题。

        【甲】

   咏怀古迹五首（其五）

        杜甫

   诸葛大名垂宇宙，

   宗臣遗像肃清高。

   三分割据纡^①筹策，

   万古云霄一羽毛。

   伯仲之间见伊吕^②，

   指挥若定失萧曹^③。

   运移汉祚^④终难复，

   志决身歼军务劳。

【注释】①纡（yū）：屈，指不得施展②伊吕：指伊尹、姜太公。③萧曹：指萧何、曹参，名相。④祚（zuò）：皇位，国统。

         【乙】

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（节选自诸葛亮《出师表》）

         【丙】

九年，亮复出祁山，以木牛^①运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵^②，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”

亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。

（节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》）

【注释】①木牛：与后文“流马”都是古代运输工具，相传由诸葛亮发明。②安堵：安定，安居。

14.【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意？请结合全诗简要分析。（4分）

15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（   ）（3分）

A.“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思，和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。

B.“咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同，都可以翻译成“拿，用”。

C.“亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑，担忧”，意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。

D.“案”有“几案，案卷，考察，依据”等义项，“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。

16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分）

A.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南

B.亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于渭南

C.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于渭南

D.亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对于渭南

17.请将【丙】文中画横线句子翻译成现代汉语。（3分）

其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。

18.【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文，说说诸葛亮被后世尊崇的原因。（5分）

14.（4分）（1）对诸葛亮形象塑造：①提到“伊吕”，是将诸葛亮与伊尹、姜太公比较，说其才能、功绩在伯仲之间，是夸赞诸葛亮具有像古代贤相一样的治国理政、辅佐君主成就大业的能力，可与历史上顶尖的贤相媲美。②提到“萧曹”，是突出诸葛亮在军事指挥方面的才能，萧何、曹参在军事指挥的从容镇定、谋略决断上比不上他。③通过与这些著名历史人物对比，从治国和军事角度，全方位塑造诸葛亮是“宗臣”（为后世尊崇的大臣）的形象，体现其雄才大略。

（2）情感表达：杜甫对诸葛亮满怀敬仰，借用典高度赞颂诸葛亮的才能与历史地位，同时也寄寓自己对理想大臣形象的推崇，借古抒情，表达对诸葛亮的追慕。

15.（3分）B【解析】A中两个“鄙”都是“目光短浅”的意思。B中三个“以”都是“拿，用”的意思。C中两个“患”都是“忧虑、担忧”的意思。D中“案行其营垒处所”中“案”通“按”，是“巡视、考察”之意，不是“依据”的意思。

16.（3分）A【解析】句子的意思是：诸葛亮率领全部大军从斜谷出兵，用流马运输（粮草），占据武功五丈原，和司马懿在渭水南岸对峙。

17.（3分）那一年八月，诸葛亮病重，在军中去世，当时年龄五十四岁。

18.（5分）（1）从【乙】文看：

①知恩图报：诸葛亮本“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但先帝刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，他便“遂许先帝以驱驰”，后“受任于败军之际，奉命于危难之间”，追随先帝二十一年，体现其对刘备知遇之恩的感恩，忠诚不二，这种重情重义、感恩图报的品质受推崇。

②忠诚尽职：为报答先帝，决心“报先帝而忠陛下”，一心辅佐君主，尽忠报国，其忠诚的品质是成为“宗臣”的重要原因。

（2）从【丙】文看：

①军事才能卓越：多次北伐，“以木牛运”“以流马运”，发明运输工具保障后勤；“与魏将张郃交战，射杀郃”，作战有成果；对阵司马懿，让其赞叹“天下奇才也”，展现出色军事指挥与谋略才能。

②治理才能突出：“分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”，屯田举措既解决粮草问题，又不扰民，体现其治理智慧，能安定百姓、稳固军事后方。

③品德高尚：“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”，遗命节俭安葬，体现廉洁奉公、崇尚简朴的高尚品德。

总结：诸葛亮因知恩图报、忠诚尽职的家国情怀，卓越的军事与治理才能，以及廉洁简朴的高尚品德，被后世尊崇为“宗臣”。

【译文】

           【甲】

诸葛亮的大名在天地间长久流传，他作为受后世尊崇的大臣，遗留下来的画像也透着肃穆清高的气质。

三分天下的局面，是他费尽筹谋策略才奠定的，他的才德如云霄间飞鸟的一根羽毛，万古流芳。

他的才能和伊尹、吕尚不相上下，指挥作战从容镇定，萧何、曹参都难以企及。

可惜汉朝国运已衰难以恢复，他意志坚决，最终因军务繁忙，劳累过度而病逝。

           【丙】

建兴九年，诸葛亮再次出兵祁山，用木牛运输粮草，粮草用尽后撤军，和魏国将领张郃交战，射杀了张郃。建兴十二年春天，诸葛亮率领全部大军从斜谷出兵，用流马运输粮草，占据武功五丈原，和司马懿在渭水南岸对峙。诸葛亮常常担忧粮草供应不上，使自己收复汉室的志向不能实现，因此分出部分士兵屯田，作为长期驻守的基础。耕种的士兵混杂在渭水岸边的百姓中间，百姓安居乐业，军队也不侵扰百姓。对峙了一百多天。这一年八月，诸葛亮病重，在军中去世，当时五十四岁。等到蜀军撤退后，司马懿巡视诸葛亮的军营堡垒等地方，说道：“（诸葛亮）真是天下少有的奇才啊！”

诸葛亮留下遗命，要求葬在汉中定军山，依靠山势修建坟墓，墓穴仅能容纳棺木，用当时的衣服入殓，不需要其他器物。

(四)课内文言文阅读

阅读《桃花源记》一文，回答9~11题。

桃花源记

陶渊明

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逄桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

9.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A.缘溪行    缘:沿着，顺着

B.具答之    具:详细

C.诣太守    诣:拜访

D.寻病终    寻:寻找

10.下面句子中有通假字的一项是（    ）

A.仿佛若有光

B.便要还家

C.不足为外人道也

D.后遂无问津者

11.下面对文章的理解分析，不正确的一项是（    ）

A.文中桃花源百姓劳作、穿戴与“外人”无异，老人和小孩都安闲快乐。

B.文中渔人“便扶向路，处处志之”的做法是为了方便桃花源人走出“绝境”。

C.作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，表达了对美好生活的向往。

D.文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。

三、课外文言文阅读(本大题共3小题，共7分)

阅读下面文言文，回答13~15 题。

    袁随园①为宰时，为政终日坐堂皇②，任吏民白事。有小讼狱，立判，无稽留者。多设耳目方略，集乡保询盗贼及诸恶少姓名，出所簿记相质证，使不能隐，则榜其姓名，许三年无犯，湔雪③之，奸民皆敛迹。又其生平事母孝，友于姊弟，笃于故旧。尝为亡友沈凡民司祭扫，三十年如一日。程编修④晋芳死，负⑤五千金，往吊，焚其券，且抚立其孤。喜汲引⑥后进，成就者众。盖其经济行谊⑦，皆可师法，惜为才名所掩也。

                        (节选自《冷庐杂识》)

[注释]①袁随园:袁枚，晚年号随园主人、随园老人，清代著名诗人、散文家，曾担任县宰(县令)。②堂皇:官府办公的厅堂。③湔(jiān)雪:洗雪，清除。④编修:古代负责编纂国史的官。

⑤负:欠，亏欠。⑥汲引:荐举，提拔。⑦经济行谊:经济，经世济民;行谊，品行道义。

13.解释文中加点词的含义。(2分)

(1)许三年无犯      许:

(2)成就者众        众:

14.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)

有小讼狱，立判，无稽留者。

译文:

15.作者为什么替袁枚感到惋惜 请结合原文分析。(3分)

 9.D 10.B 11. B

13.(1)答应 (2)众多

14.有小的诉讼案件，(他)立即裁决，没有拖延的案件。

15.袁枚勤于政务，治理有方，重情重义，乐于举荐后辈。他这些经世济民、品行道义方面的优点都值得效法，却因人们过多关注了他在诗文方面的才名而被忽视，作者因此深感惋惜。

阅读古诗文，完成小题。

【甲】

四时田园杂兴

宋·范成大

采菱辛苦废^①犁锄，血指流丹鬼质^②枯。

无力买田聊种水，近来湖面亦收租！

（选自《石湖诗集》）

注释：①［废］废弃，停止。②［质］质地，这里指脸色。

【乙】

洪兴祖

洪兴祖，字庆善，镇江丹阳人。少读《礼》至《中庸》，顿悟性命之理，绩文日进。高宗时在扬州，庶^①事草创。召试，授秘书省正字，后为太常博士。

上疏乞收人心，纳谋策安民情壮国威。又论国家再造，一宜以艺^②祖为法。绍兴四年，苏、湖地震。兴祖时为驾部郎官，应诏上疏，具言朝廷纪纲之失，为时宰相恶，主管太平观。

起知广德军，视水原^③为陂塘六百余所，民无旱忧。知真州^④。州当兵冲，疮痍未瘳^⑤，兴祖始至，请复^⑥一年租，从之。明年再请，又从之。自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。

徙知饶州。是时秦桧当国，谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。兴祖坐^⑦尝作《〈论语解〉序》，语涉怨望，编管昭州。卒，年六十有六。

（节选自《二十四史全译·宋史》，有删减）

注释：①［庶］众多。②［艺］以……为准则。③［水原］即水源。④［真州］今仪征。⑤［瘳］病好了。⑥［复］免除赋税徭役。⑦［坐］因为。

10. 【甲】诗是如何描绘农民“采菱辛苦”的？

11. 解释【乙】文中加点的词语。

（1）绩文日进（）（2）具言朝廷纪纲之失（）

（3）为时宰相恶（）（4）尝作《〈论语解〉序》（）

12. 用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。

纳谋策安民情壮国威

13. 翻译【乙】文中的画横线句。

（1）自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。

（2）谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。

14. 联系【甲】诗和【乙】文，说说洪兴祖最可贵的品质和你的判断依据。

【答案】10. 通过“血指流丹”“鬼质枯”等细节描写，直接描绘农民采菱时的辛苦；用“无力买田聊种水”写出农民因贫困只能靠种菱为生的无奈，侧面间接体现采菱辛苦；“近来湖面亦收租”通过官府连湖面都收租，加重农民负担，突出采菱的艰辛。

11. ①. 每天②. 详细③. 厌恶④. 曾经

12. 纳谋策/安民情/壮国威

13. （1）从此以后，流亡的百姓恢复了产业，开垦的荒田达到七万多亩。

（2）谏官大多是秦桧的门下，争着弹劾别人来讨好秦桧。

14. 洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。依据：他上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法；在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无早忧；在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩；因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。

【解析】

【导语】这篇阅读材料通过古诗文对比展现了宋代社会风貌。甲诗以白描手法揭露农民疾苦，采菱的“血指流丹”与“湖面收租”形成尖锐对比，体现范成大对民生疾苦的深切关注。乙文则通过洪兴祖的仕宦经历，塑造了一位心系百姓、敢于直谏的儒臣形象，其治水、免税等政绩与因言获罪的遭遇形成张力。两则材料共同折射出宋代士人的社会责任感与政治困境，具有鲜明的现实主义色彩。

【10题详解】

本题考查诗歌内容理解和写作手法分析。

【甲】诗通过多种手法描绘农民“采菱辛苦”，具体分析如下：

细节描写：“血指流丹鬼质枯”一句，运用细节描写的手法。“血指流丹”生动地描绘出农民在采菱过程中，手指被菱角等尖锐物划破，鲜血直流的惨状，让读者能够直观地感受到采菱工作的危险与艰辛；“鬼质枯”则进一步刻画了农民因长期辛苦劳作，身体极度虚弱，面色枯槁如同鬼魅的形象，从侧面反映出采菱工作对农民身体的摧残，直接且强烈地表现出农民采菱的辛苦。

间接表现：“无力买田聊种水”一句，没有直接写采菱的辛苦，但却从侧面进行了有力烘托。农民因为无力购买田地，只能无奈地选择在水中种菱维持生计，这一无奈之举暗示了他们生活的贫困。而贫困的根源往往与繁重的劳作和微薄的收入相关，由此可以推断出，他们为了种菱、采菱，付出了大量的时间和精力，承受着巨大的辛苦，只是诗中没有直接描写采菱过程，而是通过这种无奈的选择间接体现出采菱的艰辛。

环境衬托：“近来湖面亦收租”一句，看似只是在陈述一个事实，实则通过社会环境的变化来衬托农民采菱的辛苦。原本农民在湖面种菱采菱已经十分不易，如今官府连湖面都要征收租税，这无疑加重了农民的负担。农民不仅要承受采菱本身的辛苦，还要面对额外的经济压力，生活更加艰难。这种社会环境对农民的压迫，进一步突出了采菱工作的艰辛和农民生活的困苦。

综上，甲诗通过细节描写、侧面表现和环境衬托等多种手法，全面而深刻地描绘了农民“采菱辛苦”的情景。

【11题详解】

本题考查文言实词。

（1）句意：此后写文章的水平日益进步。日：每天；

（2）句意：详细阐述了朝廷纲纪的缺失。具：详细；

（3）句意：这被当时的宰相厌恶。恶：厌恶；

（4）句意：曾经撰写《〈论语解〉序》。尝：曾经。

【12题详解】

本题考查文言断句。

句意：采纳谋略策略来安定民情、增强国威。

“纳谋策”“安民情”“壮国威”是三个并列的动宾结构；

正确划分为：纳谋策/安民情/壮国威。

【13题详解】

本题考查文言句子翻译。注意重点词语：

（1）自是：从此以后。复业：恢复产业；垦辟：开垦。

（2）争：争相。弹：弹劾。媚：讨好。

【14题详解】

本题考查内容理解和人物形象分析。

洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。判断依据如下：

关心百姓

兴修水利，防旱救灾：“在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无旱忧”，洪兴祖在广德军任职时，关注当地水源情况，积极兴修陂塘六百余所。这一举措有效地解决了当地可能面临的旱灾问题，保障了百姓的农业生产和生活用水，体现出他对百姓生活的关心，致力于为百姓创造良好的生存环境。

免除租税，垦荒复业：“在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩”，在真州任职期间，他深知百姓负担沉重，于是请求免除百姓的租税，减轻他们的经济压力。同时，他还积极推动流民复业，鼓励百姓垦荒，使得垦荒田达到七万余亩，促进了当地农业的恢复和发展，切实为百姓谋福利。

敢于直言

上疏建言，关注国事：“上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法”，洪兴祖敢于向朝廷上疏，提出一系列关乎国家发展的建议，如收拢人心、采纳谋略、安定民情、增强国威等，并且明确指出国家重建应以宽减租税为法则。这些建议直接针对国家的政治、经济等方面，体现出他敢于直言进谏，不畏惧权势，一心为国家着想。

直言朝廷过失，触怒权贵：“因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州”，他敢于直言朝廷纲纪的过失，这种行为必然会触犯到一些权贵的利益，因此遭到时相的厌恶。甚至因为所作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。即便面临如此严重的后果，他依然坚持自己的观点，毫不退缩，充分展现了他敢于直言、刚正不阿的品质。

【点睛】参考译文：

【乙】洪兴祖，字庆善，是镇江丹阳人。他年少时研读《礼记》读到《中庸》篇，一下子领悟了性命的道理，此后写文章的水平日益进步。宋高宗时期在扬州，诸多事务还处于草创阶段。洪兴祖被召去参加考试，被授予秘书省正字一职，后来担任太常博士。

他上疏请求收拢人心，采纳谋略策略来安定民情、增强国威。又论述国家经历变故后重新建立，首先应当以宋太祖为准则。绍兴四年，苏州、湖州发生地震。当时洪兴祖担任驾部郎官，他应诏上疏，详细阐述了朝廷纲纪的缺失，这被当时的宰相厌恶，于是他主管太平观（一种闲职）。

后来他被起用担任广德军知军，他视察水源，修建了六百多处陂塘，百姓不再有干旱的忧虑。又担任真州知州。真州当时处于军事要冲，战争创伤还未痊愈，洪兴祖刚到任，就请求免除当地百姓一年的租税，朝廷听从了他的请求。第二年他又再次请求，朝廷又答应了。从此流亡的百姓得以恢复旧业，开垦荒田达到七万多亩。

后来他调任饶州知州。当时秦桧执掌朝政，谏官大多是秦桧的门客，争着弹劾他人来讨好秦桧。洪兴祖因为曾经撰写《〈论语解〉序》，其中言辞涉及怨恨不满，被编管到昭州（一种刑罚，将罪犯安置到指定地区进行管制）。后来他去世，享年六十六岁。

（三）阅读下面文言文，完成题目。（15分） 

【甲】①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”” （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 

【乙】贞观初，太宗谓萧瑀①曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故。工曰：‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意②，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、政教得失焉。 （节选自《贞观政要》卷一） 

【注释】①萧瑀：唐初大臣。②得为理之意：理解（掌握）治理国家的根本道理。

 15.解释下列句中加点的词。（4分） 

（1）孰视之     （2）臣诚知不如徐公美      

（3）朕始悟焉     （4）固未及于弓      

16.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分） 

A.暮寝而思之   况朕有天下之日浅 

B.皆以美于徐公  以示弓工 

C.窥镜而自视   而犹不得其理 

D.与坐谈   皆赐坐与语 

17.用现代汉语翻译下列句子。（4分） 

（1）吾妾之美我者，私我也。 

（2）朕少好弓矢，自谓能尽其妙。

 18.邹忌和太宗都善于从小事中获得大智慧，请结合文章内容分析。（4分） 

答案： 15.（4分）（1）同“熟”，仔细（2）的确，确实（3）理解，明白（4）本来

 16.（3分）D    

【解析】A.代词，它，指代这件事/助词，的；B.动词，认为/介词，把；C.连词，表顺承/连词，表转折，却；D.相同，介词，和、同。 

17.（4分）（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。 （2）我年少时就喜爱弓箭，自认为能够完全知晓它的精妙之处。 

18.（4分）邹忌面对家人的赞美和客人的奉承，没有沾沾自喜，而是做了理性的思考，从“治家”中悟出“治国”的道理。太宗从工匠对良弓的解释中认识到自己对良弓认识的不足，并由此推想到对国家事务认识的不足。他们都是从小事中获得大智慧。 

【译文】 贞观初年，唐太宗对大臣萧瑀说：“朕从年轻的时候就喜欢张弓射箭，自以为懂得如何识别弓箭的好坏。近来得到十几把上好的弓箭，就把它们拿给做弓箭的师傅看，弓箭师傅说：‘都不好。’我询问其中的原因，弓箭师傅说：‘木头的中心不端正，那么它的脉理就是歪斜的。这样的弓虽然刚劲有力，但射出去的箭却不直，所以不是上好的弓。’从这件事中我领悟出很多道理。我是通过战争取得天下的，所用过的弓箭非常多，而我尚且不懂得识别弓箭的要领；更何况我得到天下的时间还很短，对于治理国家的道理，本来不比我对弓箭的知识掌握得多。然而，我对弓箭的了解尚有失偏颇，更何况治理国家的要领呢？”从此以后，唐太宗定期召见五品以上的京官和中书内省的官员，每次召见，唐太宗都要赐给他们座位并与他们悉心交谈，仔细询问宫廷外面的事，以便对老百姓的疾苦和政教得失有全面详细的了解。

文言文阅读（18分）

阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。

【甲】

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自《范仲淹全集》）

【乙】

天祥至潮阳见弘范^①左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”

（选自《宋史·文天祥传》，有删改）

【注】①弘范：即张弘范，字仲畴，元代将领。

【任务一】释读

14. 根据提示填空。

（1）“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为：__________。（填序号）

（2）“集”是会意字，，由“隹”（zhuī）和“木”两部分组成，“隹”表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为：__________。

（3）“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）中的“涕”意思相同，解释为：__________。

15. 用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。（限划两处）

天祥至潮阳见弘范左右命之拜

16. 用现代汉语翻译下列句子。

（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？

【任务二】解读

17. 下列对【甲】文内容理解和分析不正确的一项是（）

A. 本文是作者应好友滕子京之约，为重修的岳阳楼所作的记文，以描写洞庭湖景象为主，最后一段转为议论和抒情。

B. “衔““吞”二字写出洞庭湖衔接远山，吞吐长江，气势磅礴。“朝晖夕阴，气象万千”从时间角度写出景物多变的特点。

C. 第三、四段依次描绘了“洞庭风雨图”和“洞庭春晴图”，作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀。

D. 本文大量使用双声叠韵词，例如“潇湘”“隐曜”“静影”“锦鳞”，音韵和谐，朗朗上口，形成了回环往复的共鸣效果。

【任务三】比读

18. 【甲】文的“忧”“乐”和【乙】文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文谈谈你的理解。

【答案】14.     ①. ③    ②. 停息/栖息    ③. 眼泪/泪水/泪    

15. 天样至潮阳/贝弘范/左右命之拜 

16. （1）我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表观，为什么呢？

（2）我不能保护（自己的）父母，竟然教人背叛（自己的）父母，可以吗？    17. C    

18. 示例：

相同点：都体现了人物的家国情怀。（意思相近即可）

不同点；甲文中范仲淹的“忧”“乐”表现他忧国忧民、心系百姓的情怀利以天下为己任的担当精神；乙文中文天祥的“丹心”是他在被俘后面对高位的诱感，拒绝招降张世杰，拒绝叛逃，宁死不改其心志，表现他舍生取义的气节。（能结合人物品质作答，言之有理即可）

【解析】

【导语】两篇选文均展现了中国传统士大夫的精神品格。甲文《岳阳楼记》以景寓情，通过洞庭气象的壮阔与变幻，引出范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，体现儒家济世情怀；乙文截取文天祥拒降场景，以“丹心汗青”彰显忠贞气节，突出个体在亡国之际的凛然选择。

【14题详解】

本题考查文言实词。

①空：根据《古汉语常用字字典》中常见义项确定选③。“增其旧制”意思是扩大它原有的规模。“制”在这里是“规模”之意，对应义项③。故应选③。

②空：结合“集”的会意字结构（鸟+木），可理解为鸟停歇在树上，所以“集”解释为“停息、栖息”。“沙鸥翔集”的意思是：沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇聚集。

③空：“独怆然而涕下”的意思是：诗人独自站在幽州台上，面对苍茫天地，因悲怆之情难以自抑而潸然泪下。这里的“涕”的意思是“眼泪、泪水、泪”。因为“天祥泫然出涕”和“独怆然而涕下”里的“涕”意思相同，所以“天祥泫然出涕”中“涕”的意思也是“眼泪、泪水、泪”。“天祥泫然出涕”的意思是：文天祥泪水潸然流下。

【15题详解】

本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。

句意：文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜。

“天祥至潮阳”是主谓宾结构，句意完整，其后应断开。“见弘范”是动宾结构，其后需断开。“左右命之拜”中“左右”是主语，“命之拜”是谓语 + 宾语 + 补语，整体为独立语法单元，因此“左”的前面应断开。

故断句：天样至潮阳/贝弘范/左右命之拜。

【16题详解】

本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：

（1）予：我。尝：曾经。求：探求。心：思想感情。或：或许。异：不同于。二者：指“感极而悲者”“其喜洋洋者”。何哉：为什么呢。

（2）吾：我。捍：保卫。乃：竟然。叛：背叛。可乎：可以吗。

【17题详解】

本题考查理解文章内容。

C.甲文第③段“登斯楼也，则有去国怀乡……感极而悲者矣”，这里的“悲”是迁客骚人因景物触发的悲苦郁闷情感；第④段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，这里的“宠辱偕忘”也是迁客骚人因景物触发的内心愉悦的情感。而非作者本人抒发的情怀。选项“作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀”表述不正确；

故选C。

【18题详解】

本题考查理解文章内容。

相同点：

根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的“忧乐”超越个人得失，以天下百姓、国家兴衰为念，是士大夫对家国责任的主动担当。乙文中文天祥“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”，面对元军劝降，以“丹心”明志，坚守对宋王朝的忠诚，宁死不降，同样是为国家倾尽忠诚的大义体现。二者都将个人情志与国家命运紧密相连，彰显家国情怀。

不同点：

甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，范仲淹通过议论抒情，借“古仁人”与“迁客骚人”对比，阐述“忧乐”思想，倡导无论身处朝堂还是民间，都要为天下谋福利，“先忧后乐”是对士大夫精神境界的指引，强调主动为家国奉献、不计较个人境遇，忧国忧民、心系百姓的情怀。乙文中文天祥在国家覆灭之际，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”表明，“丹心”是面临生死抉择时舍生取义，对国家忠贞不二、以死明志的气节，更强调个人在极端困境中坚守忠诚的决绝。

【点睛】参考译文：

甲：

庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

乙：

文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜，（文天祥）不拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起进入厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己的父母，这可能吗？”（张弘范）于是文天祥写下自己所作的《过零丁洋》诗给他。诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着把它放在一边。厓山被攻破后，元军中大摆酒宴犒军，张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，将不会失去宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”

文言文阅读（11分）

    王充者，会稽上虞人也，字仲任。为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，而行苟离俗，必与之友。性恬淡，不贪富贵。为上所知，拔擢越次^①，不慕高官。不为上所知，贬黜抑屈，不恚下位。比^②为县吏，无所择避。常曰：“世可效仿者，莫过孔子。孔子之仕，无所避矣。为乘田委吏^③，无於邑^④之心；为司空相国，无说豫之色。忧德之不丰，不患爵之不尊；耻名之不白，不恶位之不迁。世能知善虽贱犹显不能别^⑤白虽尊犹辱。处卑与尊齐^⑥操，位贱与贵比^⑦德，斯可矣。”

（节选自王充《论衡·自纪篇》，有删改）

【注】①拔擢越次：破格提拔。②比：接连、连续。③乘田委吏：泛指小官。④於邑：愤懑。⑤别：辨别。⑥齐：同等。⑦比：并列。

7. 下列句中加点词意思和用法相同的一项是（）

A. 而行苟离俗抟扶摇而上者九万里 B. 孔子之仕闻之于宋君

C. 不患爵之不尊故患有所不辟也 D. 耻名之不白不耻下问

8. 下列说法有误的一项是（）

A. 文段中画线句子的朗读节奏是“世能知善/虽贱犹显/不能别白/虽尊犹辱”。

B. “不恶位之不迁”，“迁”在古代指官职调动，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职。

C. 王充交友注重对方的品行，不注重地位、年龄，这与他“为人清重”的品性相符。

D. 王充讲述孔子的故事，意在表明自己的心境与德行堪比孔子。

9. 借助资料，将下面句子翻译成现代汉语。

为司空相国，无说豫之色。

10. 文段展现的人格境界，在我们学过的哪篇文言文中有所体现？请结合相关内容简要分析。

【答案】7. D    8. D    

9. 做司空、相国，也没有得意之色。

10. 示例：王充淡泊名利、忠于职守的人格境蜀，在《陋室铭》中有所体现。《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”，本文王充“处卑与尊齐操，位贱与贵比德”均强调精神境界高于物质地位。王充以卑微官职践行道德操守，刘禹锡在陋室中坚守高洁品性，皆体现不慕名利、安贫乐道的人格追求。

【解析】

【导语】这篇选文展现了王充清高淡泊的人格境界，通过其交友原则与仕宦态度，勾勒出一个不慕荣利、注重德行的知识分子形象。文中以孔子为镜，巧妙运用对比手法（“忧德之不丰”与“不患爵之不尊”），凸显其“处卑与尊齐操”的价值追求。

【7题详解】

本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析。

A.连词，表转折，然而/连词，表修饰；

B.助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义/代词，这件事；

C.动词，担心/名词，祸患；

D.相同，都是形容词意动用法，以……为耻；

故选D。

【8题详解】

本题考查词句和内容理解。

D.王充说“世可效仿者，莫过孔子。孔子之仕，无所避矣”，引用孔子事例是为了阐明自己淡泊名利、安于职守的态度，而非自比孔子德行。

故选D。

【9题详解】

本题考查翻译语句能力。直译为主，意译为辅。

重点词：为，做；说豫，得意快乐；色，神色。

【10题详解】

本题考查比较阅读。

本文中的王充安贫乐道，忠于职守，对做官和丢官都淡然处之，淡泊名利，有高尚的道德修养。王充的人格境界，在我们学过的《陋室铭》《爱莲说》《岳阳楼记》《出师表》等文言文中都有所体现。结合某篇文言文与本文进行简要分析，合理即可。

示例：本文中王充“处卑与尊齐操，位贱与贵比德”，不慕权位，追求品德高尚。《陋室铭》中的刘禹锡认为“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”，意思是居所简陋却因德行高洁而不觉卑微。可见二人均以内在修养超越外在地位，彰显淡泊名利的君子之风。本文中王充“不贪富贵”“不恚下位”与《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”均体现不慕物质条件、重视精神修养的人格精神。本文中王充“行苟离俗”的择友标准与刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”相似，均强调朋友的品行要高洁。本文中王充“不为上所知，贬黜抑屈”时的淡然，类似《陋室铭》中刘禹免“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的超脱。

【点睛】参考译文：

王充，字仲任，会稽郡上虞县人。王充为人清高稳重，结交朋友很注意选择，从不随便与人结交。结识的人地位即使卑微，年纪虽轻，但只要他的品行不同于世俗，就一定和他交朋友。王充生性淡泊，不贪图富贵。被上司了解，越级提拔，他也不羡慕高官；不被上司了解，遭到贬谪压抑，他也不怨恨自己地位低下。他多次担任县吏，却从不挑三拣四、躲避艰难。王充常常说：“最值得效法的，莫过于孔子。孔子做官，从不挑选职位。做管理畜牧和仓库的小官，没有愤懑之心；做司空、相国，也没有得意之色。担忧的是德行不深厚，不担心爵位不尊贵；以名声不显赫为耻辱，不以地位不升迁为可恶。世人如果能够识别善，即使地位低下仍然会显达；如果不能辨别是非，即使地位尊贵仍然是耻辱。处在卑下的地位与处在尊贵的地位操守一致，地位低贱与地位高贵品德相同，这样就可以了。”

阅读下面的文言文，完成下面小题。（14分）

字化基，密州安丘人。薛奎领秦州，辟^①为节度判官。后迁兵部员外郎、益州路转运使。会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价，募民为兵，人赖以安。知^②陵州，楚应几赃败，或告以先期奏之，曰：“获罪则已，安可欺朝廷耶？”卒坐失察，降知同州。未逾月，会元昊^③寇延州。虏破金明寨，既去，议修复其城，帅臣拥兵不即进，而镐止以百余骑，自督将士，一月而成。又尝阅同州厢^④军，得材武者三百余人，教以强弩，奏为清边军，号最骁悍。

知陕州。未行，会贼破丰州，修建宁、中候、百胜寨，镇川、清塞堡，凡五城，以劳迁左司郎中。明年，擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟，镐乃取尤不职者杖之，疲软者皆自解去，遂奏择习事者守堡寨。

王则叛，命镐为体量安抚使；则未下，又命参知政事文彦博为宣抚使，以镐副^⑤之。贝州平，诸将悉超迁。彦博数推镐功，拜参知政事。

（选自《宋史·列传第五十一》，有删改）

[注]①辟（bì）：召，征召。②知：主持，掌管。③元昊：西夏国王。④厢：靠近城市的地区。⑤副：辅助。

12．下面对文中画波浪线句子的断句，最恰当的一项是（  ）（3分）

A．会岁/饥民无积聚/盗贼间发

B．会岁饥/民无积聚盗贼/间发

C．会岁饥/民无积聚/盗贼间发

D．会岁饥民/无积聚盗/贼间发

13．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 （  ）（3分）

A．“或告以先期奏之”中的“之”，作代词，指楚应几在陵州贪赃受贿这件事。

B．“而镐止以百余骑”与“镐大巡边以备贼”中的“以”用法和意义都相同。

C．“以劳迁左司郎中”与“必先苦其心志，劳其筋骨”中的“劳”的意思不同。

D．“彦博数推镐功”与“扶苏以数谏故”中的“数”读“shuò”，意为“屡次”。

14．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）

（1）获罪则已，安可欺朝廷耶？

（2）镐乃取尤不职者杖之。

15．从全文来看，明镐的哪些品质对你做人做事具有启发作用？（3分）

12．（3分）C【解析】句意：恰逢这一年发生饥荒，百姓没有粮食储备，盗贼偶尔发动叛乱。

13．（3分）B 【解析】B. “而镐止以百余骑”：而明镐只率领一百多骑兵。此处“以”后接名词“百余骑”（兵力），表“用、凭借、率领”，是介词。“镐大巡边以备贼”：他大规模巡视边境来防备盗贼。此处“以”后接动词“备”（防备），表“来、用来”，是连词，表目的。二者用法和意义均不同。故选B。   

14．（5分）（1）我获罪也就罢了，怎么能欺骗朝廷呢？

（2）明镐于是选取特别不称职的人，用杖刑惩罚他们。

15．（3分）（1）正直诚信，不欺瞒朝廷，即使可能获罪也不提前上奏他人赃败之事。

（2）勇于担当，元昊入侵后，仅率百余骑督促将士修复城池；积极防备贼寇，巡查边境。

（3）善于治理，饥荒时稳定物价、招募百姓为兵，安定民心；选拔有能力者守卫堡寨，训练精锐军队。

（4）赏罚分明，惩罚不称职者，让疲软者自退。

【译文】

明镐，字化基，是密州安丘（今山东安丘）人。薛奎兼任秦州知州时，征召他担任节度判官。后来明镐升任兵部员外郎、益州路转运使。恰逢这一年发生饥荒，百姓没有粮食储备，盗贼偶尔发动叛乱。明镐采取措施稳定物价，招募百姓参军，百姓依靠这些措施得以安定。明镐掌管陵州时，楚应几因贪赃枉法败露，有人劝明镐提前向朝廷上奏揭发此事，明镐说：“（我若因失察）获罪也就罢了，怎么能欺骗朝廷呢？”最终他因犯了失察之罪，被降职掌管同州。没过一个月，恰逢元昊（率领西夏军队）侵犯延州。敌军攻破金明寨后离去，朝廷商议修复金明寨城垣，统兵的将领聚集军队却不立即进发，而明镐只带领一百多名骑兵，亲自督促将士（修筑），一个月就完成了修复工程。他还曾检阅同州的厢军，挑选出三百多名有才能、武艺高强的士兵，教他们使用强弩，（之后）上奏朝廷将这支队伍命名为清边军，（这支军队）号称最勇猛强悍。

（明镐）又掌管陕州，还没赴任，恰逢叛贼攻破丰州，（他便先去）修建宁远寨、中候寨、百胜寨以及镇川堡、清塞堡，共五座城寨，凭借这份功劳升任左司郎中。第二年，（明镐）被提拔为龙图阁直学士、并州知州。他大规模巡视边境来防备贼寇。当时担任边境官职的人大多是富贵人家的子弟（无真才实干），明镐就选出特别不称职的人用杖刑处罚，软弱无能的人都自行离职，于是（他）上奏朝廷挑选熟悉边防事务的人驻守堡寨。

王则发动叛乱，朝廷任命明镐为体量安抚使；王则还未被平定，又任命参知政事文彦博为宣抚使，让明镐辅助他。贝州叛乱平定后，各位将领都被破格提拔。文彦博多次向朝廷推举明镐的功劳，（明镐）于是被任命为参知政事。