初中语文教材文言虚词知识汇编
一、之
（一）用作代词。（可以代人，代事，代物）
1．人称代词，相当于现代汉语“我”、“他”（他们）、“她”（她们）“它”（它们）等。如：
①具答之。（指代桃源人所问问题）《桃花源记》
②亲戚畔之。（代他，不施行仁政的君主）《得道多助，失道寡助》
③名之者谁？（代醉翁亭）《醉翁亭记》
④君将哀而生之乎？（代“我”）《捕蛇者说》
2．指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”、“这件事”、“那”、“那样”等。如：
①渔人甚异之。（这种景象）《桃花源记》
②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（这件事）《桃花源记》
（二）用作助词。
1．结构助词，相当于“的”，是定语的标志。（定语+之+中心词） 如：
①故时有物外之趣。《童趣》
②水陆草木之花。《爱莲说》
2．结构助词，用在主谓语之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。（主语+之+谓语）如：
①予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》
3．结构助词，作宾语前置或定语后置的标志。
A．宾语前置的标志。（标志宾语+之+谓语）如：
①何陋之有?《陋室铭》
②宋何罪之有?《公输》
B．定语后置的标志，无实义，为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。（中心词+之+修饰语）
①马之千里者。《马说》
②居庙堂之高则忧其民。《岳阳楼记》
4．音节助词，用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足音节和舒缓语气作用，无实义。如：
①公将鼓之。《曹刿论战》
②久之，目似瞑，意暇甚。《狼》
（三）作动词用，相当于“到”、“往”、“去”。如：
①辍耕之垄上。《陈涉世家》
②送杜少府之任蜀州。《送杜少府之任蜀州》
二、以
（一）用作介词。
表示动作行为所涉及的工具、物件、时间等，译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。如：
①屠惧，投以骨。（把）《狼》
②能以径寸之木，为宫室……（用）《核舟记》
③何以战？（凭借）《曹刿论战》
④策之不以其道。（根据）《马说》
⑤以弱为强。（由、从）《隆中对》
（二）用作连词。
表目的时，可译作“（用）来”，“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“……以致”；表原因，可译作“由于”、“因为”。如：
①属予作文以记之。（来，用来）《岳阳楼记》
②以伤先帝之明。（以致）《出师表》
③不以物喜，不以己悲。（因为）《岳阳楼记》
④卷石底以出。（相当于“而”）《小石潭记》
（三）用作动词，可译作“认为”。如：
①皆以美于徐公。（认为）《邹忌讽齐王纳谏》
②臣以王之攻宋也，为与此同类。（认为）《公输》
（四）特殊用法。如：通假字，通“已”，已经。如：
①固以怪之矣。《陈涉世家》
三、于
用作介词。
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”、“从”。如：
①公与之乘，战于长勺。（在）《曹刿论战》
②子墨子闻之，起于鲁。（从）《曹刿论战》
2．表示动作的对象，译作“向”、“对”、“对于”、“同”、“给”、“到”等。如：
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（向）《愚公移山》
②欲报之于陛下也。（给）《出师表》
③未尝不叹息痛恨于桓灵也。（对，对于）《出师表》
3．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”、“胜过”。如：
①苛政猛于虎也。（比）《捕蛇者说》
②所欲有甚于生者。（比） 《鱼我所欲也》
③皆以美于徐公。（胜过）《邹忌讽齐王纳谏》
4．表原因，可译为“由于”、“因为”。如：
①生于忧患，死于安乐。《生于忧患，死于安乐》
5．用在被动句中，介绍行为主动者译为“被”。如：
①受制于人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》
四、其
（一）用作代词。
1．第三人称代词，可译为“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。
①择其善者而从之，其不善者而改之。（他们的）《<论语>十则》
②
2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”，也可表示“其中的”，后面多为数词。如：
①其人视端容寂，若听茶声然。（那个）《核舟记》
②其一犬坐于前。（其中的）《狼》
（二）用作副词。
放在句首或句中，表示疑问、猜测、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词相配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或省去。如：
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（可要） 《唐雎不辱使命》
②其如土石何?（放在“如……何”句式前，加强反问语气）《愚公移山》
（三）用作连词。
1．表示假设，可译为“如果”。如：
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。《送东阳马生序》
2．表示选择关系，相当于“是……还是……”如：①其真无马邪？其真不知马也？《马说》五、而
（一）用作连词。
1．表并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：
①任重而道远。《<论语>十则》
②中峨冠而多髯者为东坡。《核舟记》
2．表承接关系，用于动词之间，可译为“就”、“接着”，或不译。如：
①尉剑挺，广起，夺而杀尉。《陈涉世家》
②环而攻之而不胜。（前一个“而”就表示承接关系）《得道多助，失道寡助》
3．表修饰关系，用于修饰语与中心词之间，可译为“地”、“着”，或不译。如：
①河曲智叟笑而止之曰。《愚公移山》
②面山而居。《愚公移山》
4．表转折关系，译作“但是”、“可是”、“却”。如：
①可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》
②后狼止而前狼又至。《狼》
5．表示假设关系，可译为“如果”、“假如”。 如：
①锲而不舍，金石可镂。《劝学》
②人而无信，不知其可也。《论语》
6．表递进关系，译作“而且”“并且”，或不译。如：
①饮少辄醉，而年又最高。《醉翁亭记》
②学而时习之，不亦说乎。《<论语>十则》
（二）用作助词，放在表示时间副词的词尾。如：
①既而儿醒，大啼。《口技》
②俄而百千儿哭。《口技》
（三）用作代词，通“尔”，你，你的。如：
①而翁归。《促织》
②若欲死而父。《书博鸡者事》
六、为
（一）用作介词。
1．表示动作行为的对象，译作“向”“对”等。如：
①不足为外人道也。 （对、向）《桃花源记》
②为天下唱，宜多应者。（向）《陈涉世家》
2．表示被动，译作“被”。如：
①舌一吐而二虫尽为所吞。《童趣》
②山峦为晴雪所洗（wéi）。《满井游记》
3．表示动作、行为的替代，译为“替”“给”等。如：
①为楚造云梯之械。（wèi）《公输》
②为人谋而不忠乎？《<论语>十则》
4．表示动作、行为的目的，译作“为着”“为了”。如：
①为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？《鱼我所欲也》
②为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。《江城子·密州出猎》
5．表动作、行为的时间，译为“当”“等到”。如：
①为其来也，臣请缚一人过王而行。《晏子使楚》
6．介绍事情发生的原因，译为“因为”“由于”。如：
①问渠那得清如许？为有源头活水来。《观书有感》
②无为在歧路，儿女共沾巾。《送杜少府之任蜀州》
（二）用作动词。
读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”、“当作”、“成为”、“雕刻”、“是”等。如：
①中峨冠而多髯者为东坡。（是）《核舟记》
②温故而知新，可以为师矣。（当，成为）《<论语>十则》
③为宫室、器皿。（雕刻）《核舟记》
④通计一舟，为人五，为窗八。（有）《核舟记》
⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为枳。（叫做）《晏子使楚》
⑥为小门于大门之侧而延晏子。（造）《晏子使楚》
⑦为我为云梯之械。（第二个“为”，造）《公输》
⑧武陵人捕鱼为业。（当作）《桃花源记》
（三）特殊用法，作名词。如：
①或异二者之为，何哉？（名词，心理活动）《岳阳楼记》
七、乃
（一）用作副词。
1．表示动作在时间上的承接，译作“才”、“就”。如：
①太丘舍去，去后乃至。（才）《陈太丘与友期》
②乃诈称公子扶苏、项燕。（就）《陈涉世家》
2．表示出人意料，译作“竟”、“竟然”。如：
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》
3．用作判断动词，相当于“是”、“就是”。如：
①当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》
（二）用作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：
①乃重修岳阳楼。《岳阳楼记》
②陈涉乃立为王，号为张楚。《陈涉世家》
（三）用作代词，译为“你、你的”。如：
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》
八、焉
（一）用作疑问代词。相当于“怎么”“哪里”。如：
①不入虎穴，焉得虎子。《后汉书·班超传》
②湖中焉得更有此人！《湖心亭看雪》
（二）用作语气助词。如：
①寒暑易节，始一反焉。（表示语气）《愚公移山》
②虽我之死，有子存焉。（表示语气）《愚公移山》
（三）用作代词。相当于“之”。如：
①忽啼求之，父异焉。（代仲永哭这种现象）《伤仲永》
②复到舅家问焉。（他，他的情况）《伤仲永》
（四）用作兼词。相当于“于何”、“在哪里”。如：
①且焉置土石？（在哪里）《愚公移山》
②三人行，必有我师焉。（在其中）《<论语>十则》
九、者
（一）用作结构助词。用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物，译作“……的人”、“……的事物”、“……的情况”“……的方面”等。如：
①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。（……的人）《愚公移山》
②择其善者而从之。（……的方面）《<论语>十则》
（二）用作语气助词。 用在作主语的名词或名词性短语、表时间的词之后，表示停顿。如：
①陈胜者，阳城人也。（与“也”结合，表判断）《陈涉世家》
②但少闲人如吾两人者耳。（与“耳”结合，表感叹语气。）《记承天寺夜游》
十、然
（一）用作代词。起指示作用，译作“这样”“如此”。如：
①父利其然也。《伤仲永》
②谓为信然。《隆中对》
（二）用作连词。表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：
①然足下卜之鬼乎。《陈涉世家》
②然侍卫之臣不懈于内。《出师表》
（三）用作助词。用在形容词之后，作为词尾，译作“……的样子”。如：
①其人视端容寂，若听茶声然。《核舟记》
②秦王怫然怒。《唐雎不辱使命》
（四）用作动词。表示赞同、肯定，相当于“认为……对”“好的”。如：
①吴广以为然。《陈涉世家》
十一、且
（一） 副词
1．用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。
①北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
②故天之且风，草木未动而鸟已翔矣。——《淮南子》
2．表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。
①存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
（二）连词
1．表示递进，可译为“况且”。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
2．表示让步，可译为“尚且”、“还”。
①且欲与常马等不可得。（《马说》）
3．表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。
①盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）
十二、虽
常用作连词。
1．表示假设。可译为“即使”。如：
①虽千里不敢易也，岂直五百里哉?《唐雎不辱使命》
②虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
2．表示转折。可译为“虽然”。如：
①虽有千里之能，食不饱。《马说》
②故余虽愚，卒获有所闻。《送东阳马生序》
十三、因
（一）用作连词。相当于“于是”。如：
①安陵君因使唐雎使于秦。《唐雎不辱使命》
②因屏人曰。《隆中对》
（二）用作介词。相当于“根据，顺着，随着”“凭借”。如：
①罔不因势象形，各具情态。（根据，顺着）《核舟记》
②高祖因之以成帝业。（凭借）《隆中对》
十四、则
（一）用作连词，可表示多种关系。 1．表示承接关系。可译为“就”“便”。 如：
①蝉则千转不穷。《与朱元思书》
②然则北通巫峡，南极潇湘。《岳阳楼记》
③山不在高，有仙则名。《陋室铭》
2．表示假设关系。相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么” “就”。如：
①万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉！《鱼我所欲也》
②入则无法家拂士。《生于忧患，死于安乐》
3．表示并列关系。可译为“就”，或不译。如：
①蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。《与朱元思书》
②入居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
4．表示转折、让步关系。可译为“可是”“ 却”；“虽然”“倒是”。如：
①余则绵袍敝衣处其间。（却）《送东阳马生序》
②风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。（倒是）《满井游记》
（二）用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。如：
①此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》
②非死则徙尔。《捕蛇者说》
（三）用作量词。指分项或自成段落的文字的条数。如：
①《论语》十则。《<论语>十则》
十五、乎
（一）用作语气词。一般用在句末。表提问或反问，也可表猜测、感叹。如：
①死国可乎?（表提问）《陈涉世家》
②王侯将相宁有种乎?（表反问）《陈涉世家》
③是亦不可以已乎？（表感叹）《鱼我所欲也》
④其恕乎！（表猜测）《<论语>十则》
（二）用作介词。一般用在句中。类似“于”的用法。如：
①在乎山水之间也。《醉翁亭记》
②颓然乎其间者。《醉翁亭记》
（三）作词尾。一般用在形容词后，译作“……的样子”。如：
①悠悠乎与灏气俱。《始得西山宴游记》
