文章结构分析
全文以“乐”字贯穿始终，结构严谨，层次分明：
1.第一段：写醉翁亭的自然环境和命名缘由。
2.第二段：写山间朝暮四季的不同景色。
3.第三段：写滁人游山、太守宴饮的欢乐场景。
4.第四段：写宴罢归去的情景，点明主旨“与民同乐”。
醉翁亭记
【宋】欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
文学常识
作者简介：
欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋著名文学家、史学家，唐宋八大家之一。本文作于宋仁宗庆历六年（1046年），当时欧阳修因支持范仲淹的庆历新政被贬为滁州知州。
写作背景：
宋仁宗庆历五年（1045 年），欧阳修因支持范仲淹的 “庆历新政”，遭到保守派排挤，被贬至滁州任知州。滁州地处江淮之间，风景秀丽，民风淳朴。作者在政事之余，寄情山水，常与友人、百姓同游琅琊山，借山水之乐排遣内心的抑郁，同时也将自己 “为官一任，造福一方” 的政治理想融入文中，写下了这篇千古名篇。
注释
环滁皆山也：环绕
林壑尤美：山谷
望之蔚然而深秀者，琅琊也：茂盛的样子
有亭翼然临于泉上者：像鸟张开翅膀一样
名之者谁：命名，取名
饮少辄醉：就
醉翁之意不在酒：意趣，情趣
若夫日出而林霏开：雾气
云归而岩穴暝：昏暗
山水之乐，得之心而寓之酒也：以…… 为乐
野芳发而幽香：花
佳木秀而繁阴：茂盛
至于负者歌于途：背着
伛偻提携：弯腰驼背（指老人）
伛偻提携：牵扶（指小孩）
颓然乎其间者：倒下的样子
2. 重点虚词
而：多表并列、承接或转折
表并列：泉香而酒洌（泉水香甜，酒水清澈）
表承接：日出而林霏开（太阳出来，雾气散去）
表转折：禽鸟知山林之乐，而不知人之乐
之：多为助词，译为 “的”
山水之乐；山间之朝暮
也：句末语气词，表判断或陈述，使文章节奏明快，朗朗上口（全文共 21 个 “也” 字）
3. 特殊句式
判断句：…… 者，…… 也
例：望之蔚然而深秀者，琅琊也。（远远望去，茂盛又秀丽的，是琅琊山）
倒装句：状语后置
例：行者休于树（行者于树休，走路的人在树下休息）
例：负者歌于途（负者于途歌，背着东西的人在路上唱歌）
重点翻译
1、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
醉翁的情趣不在饮酒上，而在于欣赏山水之间的美景。
2、“山水之乐，得之心而寓之酒也。”
欣赏山水的乐趣，是领会在心里，而寄托在酒中的。
3、“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位下降，石头显露出来。这就是山间的四季景色。
4、“日出而林霏开，云归而岩穴暝。”
太阳升起，林间的雾气就散开了；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。
5、“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”
老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州的百姓在出游。
6、“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”
宴会上畅饮的乐趣，不在于音乐。投壶的人中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们在尽情欢乐。
7、“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”
人们只知道跟随太守游玩而感到快乐，却不知道太守是以他们的快乐为快乐。
8、“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”
醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人，是太守。
课文解析
（一）第一段：亭之所在，名之由来
重点解析：
环滁皆山也：开篇突兀，一个“环”字概括滁州地理特征，简洁有力。
林壑尤美，蔚然而深秀：描绘琅琊山的幽深秀丽，“蔚然”形容草木茂盛，“深秀”体现山的幽深与秀丽。
峰回路转，有亭翼然：“峰回路转”写出山路曲折，“翼然”以鸟翼比喻亭角翘起，生动形象。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也：千古名句，点明作者并非真的贪杯，而是借酒抒发对山水的热爱。“得之心而寓之酒”则说明山水之乐是内心感受，酒只是寄托。
（二）第二段：山间朝暮，四季之景
重点解析：
朝暮之景：“日出而林霏开”写早晨阳光驱散雾气，“云归而岩穴暝”写傍晚云雾聚拢，山谷昏暗，一明一暗，对比鲜明。
四时之景：用简练的语言概括四季特色：春（野芳幽香）、夏（佳木繁阴）、秋（风霜高洁）、冬（水落石出），各有侧重，画面感强。
乐亦无穷：总结朝暮四季之景带来的无穷乐趣，为下文“与民同乐”铺垫。
（三）第三段：滁人游宴，其乐融融
重点解析：
滁人游：通过“负者歌”“行者休”“伛偻提携”等细节，描绘滁州百姓安居乐业、游乐山水的场景，体现太守政绩。
太守宴：“溪深鱼肥”“泉香酒洌”“山肴野蔌”，食材皆取之自然，简朴而有风味，与前文山水之乐呼应。
众宾欢：“非丝非竹”说明宴饮不依赖音乐，而以“射者中”“弈者胜”等游戏取乐，更显质朴纯真。“觥筹交错”“起坐喧哗”写出众人欢乐的热闹场面。
太守醉：“苍颜白发，颓然乎其间”，看似写太守醉酒，实则表现其与民同乐的畅快心情，“醉”是表象，“乐”是本质。
（四）第四段：宴罢人散，点明主旨
重点解析：
夕阳在山，人影散乱：以景结情，写出宴罢归去的宁静。
禽鸟乐与人之乐：用禽鸟之乐衬托人之乐，再以人之乐衬托太守之乐，层层递进。
太守之乐其乐也：点明太守的快乐在于百姓的快乐，即“与民同乐”，这是全文主旨。
醉能同其乐，醒能述以文：总结太守的双重身份——既是与民同乐的参与者，又是记录欢乐的文人。
庐陵欧阳修也：结尾点出姓名，收束全文，与开头“太守自谓”呼应，结构完整。
主旨思想：
文章通过描写醉翁亭的秀丽风光和太守与民同游的欢乐场面，表达了作者寄情山水、排遣贬谪苦闷的旷达胸襟，以及以民为本、与民同乐的政治理想。
