《2026届上海中考课内古诗文言文一轮复习》
《鱼我所欲也》
文章原文
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
一作者、作品及其相关文常
1.作者：孟子，名_________，_________时期_________家、_________家，_________家学派代表人物，思想的核心是“_________”，被称为“_________”。
2.本文选自《______·_________》。
3.我们还学过孟子的《___________》《__________________》《___________________________》《___________________________》。
4.拓展春秋战国时期各家学派代表人物及作品
儒家 | 孔子 | 名_____，字_______。________时期鲁国人，被称为“______”，思想的核心是“_______” | 我们学过有关他的作品《__________________》 |
孟子 | |||
道家 | 列子 | 名_________，_________时期思想家 | 我们学过他的作品《__________________》《__________________》《__________________》 |
庄子 | 名_____，_________时期思想家 | 我们学过他的作品《__________________》《__________________》 |
二词语注释及译文
1.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
翻译：______________________________________。
2.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。（注意“生”、“义”）
翻译：______________________________________。
3.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
苟得：_________。这里是_________的意思。恶：_________。患：_________。辟，_________。
翻译：______________________________________。
4.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？（注意“如使”、“莫”、“甚”、“何不用”、“何不为”）
如使：_________。何不用也：__________________？不为：_________。
翻译：______________________________________。
5.由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
翻译：______________________________________。
6.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
是心：_________。丧耳：_________。
翻译：______________________________________。
7.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
翻译：______________________________________。
8.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
呼尔而与之：意思是__________________。尔，用作后缀。蹴：_________。不屑: __________________，表示轻视而不肯接受。
翻译：______________________________________
10.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
万钟：__________________。辩：_________。何加：__________________。
翻译：______________________________________
11.为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
奉：_________。所识穷乏者得我与：___________________________？得，_________。与，同“欤”，语气词。
翻译：______________________________________
12.乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。（注意“乡”、“为身死”、“为之”）
乡为身死而不受：___________________________。乡：__________________。
翻译：______________________________________
13.是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（注意“是亦”、“失其本心”）
已：_________。本心：_________。这里指__________________。
翻译：______________________________________
三 阅读指南
1.本文论述了孟子的一个重要主张：_____________________。孟子说:“羞恶之心，义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义，路也......惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打比方：把_________比作鱼，把_________比作熊掌,认为__________________就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“__________________”的主张——全篇的中心论点。然后从三个方面论证了舍生取义的意义。其一“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这是从_________论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。其二，“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?”这是从_________论证义比生更珍贵在二者不可兼得时应该舍生取义。其三，“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之，贤者能勿丧耳。”这是从__________________论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。
为了使道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用__________________来证明文章中心论点。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。在孟子看来,人人都有这种重义之心。人人在生与义不可兼得之时都应该舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章接着分析这是什么原因造成的：“此之谓失其本心”。孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该停止了。
2.从文学的角度来看,这篇散文气势充沛,感情强烈,充分体现了孟子大义凛然的个性表现了孟子________、_________的才华。一是使用_________的修辞手法，如“乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之”,把本来可以一句说完的句子分成三句,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。二是使用_________，以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生取义”，把道理说得深入浅出、生动有趣。另外，还大量运用了_________的手法，如鱼与熊掌对比，生与义对比,重义轻生的人与贪利忘义的人对比，“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，把道理说得更加清楚,加强了文章的说服力。
四 内容理解
1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？
鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼价值低而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌。同理，生命和正义的价值也不同，正义要比生命重要得多。二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了比喻论证、类比论证的方法，提出了“舍生取义”的中心论点。
2.“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情？“所恶有甚于死者”，“所恶”可以指哪些事情？
这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋幸福，为了四化建设，为了别人的安危等。
这里的“所恶”应指不正义、不合法、不道德的事情，如叛变革命、贪污受贿、滥用职权、违法犯罪等。
3.“故患有所不辟”，“患”指什么？
指遭到迫害，遇到生命危险等。
4.“非独贤者有是心也”，“是心”指什么？
指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
5.课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。
（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
（2）呼尔而与之，行道之人弗受；
蹴尔而与之，乞人不屑也。
第（1）句意思相反，第（2）句意思相近。这些句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢宏。
6.以划分层次的形式理清本文的论证思路。
第一部分（第一自然段）
由设喻引出“舍生取义”的论点，并说明“义”的美德就是人所固有的。舍生取义是人的“本心”。（比喻论证、对比论证、道理论证）
第一层（从开头至“舍生而取义者也”）以鱼与熊掌不可得兼而舍鱼取熊掌为喻，引出生与义不可得兼则“舍生取义”的论点。
第二层（从“生亦我所欲”至“是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”）对自己的论点“舍生取义”是人的“本心”的进一步论证。先正面再反面分析阐发自己的观点。
第三层（本段最后一句）作者得出结论：其实人都有向善之心，之所以贤者才能做到“舍生取义”是因为贤者能够保持“本心”而已。
第二部分（第二自然段）
“舍生取义”就是人应该保有“本心”，不能“见利忘义”，否则就是失掉了人所固有的“羞恶之心”。（举例论证、对比论证、道理论证）
五 真题训练（倒序）
2020年-2025年考情梳理
年份 | 考察频次 | 区域 |
2023届初三二模 | 2 | 黄浦区、杨浦区 |
2021届初三二模 | 2 | 崇明区、浦东新区 |
2020届初三二模 | 2 | 金山区、黄浦区 |
2023届初三二模【黄浦区】
（二）阅读下列古诗文，完成6-11题。（24分）
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【乙】
天祥至潮阳①，见弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入屋山，使为书招③张世杰④。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑤，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“____________，____________。”弘范笑而置之。压山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然⑥出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣，南乡⑦拜而死。”论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝⑧动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。观天祥从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。
（节选自《宋史》，有删改）
【注释】①潮阳：地名，与后文的“压山”都是广东的地名。②弘范：元朝将领。③招：招降。④张世杰：南宋将领。⑤索之固：坚持索要（劝降信）。⑥泫然：流泪的样子。⑦乡：同“向”。南乡，即向着南方。⑧利钝：利：锋利，引伸为顺利、成功；钝：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。
6.甲文选自《_________》（书名）。乙文横线处填入《过零丁洋》末两句：“____________，____________。”（6分）
7.用现代汉语翻译甲文中画线句的意思。（3分）
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
______________________________________________________________。
8.解释乙文中加点字的意思。（4分）
（1）与俱入压山（）（2）天祥临刑殊从容（）
9.以下对乙文画线句的解释，正确的一项是（）（3分）
A.能改变心意，来侍奉宋朝侍奉皇上，将不会失去宰相的位置。
B.能改变心意，来侍奉宋朝侍奉皇上，这可以算得上是宰相（的职责）。
C.能改变心意，用侍奉宋朝（的忠心）来侍奉（元朝）皇上，将不会失去宰相的位置。
D.能改变心意，像侍奉宋朝那样侍奉（元朝）皇上，这可以算得上是宰相（的职责）。
10.乙文中，有多处表现出文天祥的气节。请概括并补全文天祥的这些表现。（6分）
(1) ____________(2)____________ ；（3）____________（4）从容就义。
11.如果用甲文中的话评价文天祥，最合适的一句是：________________________ （2分）
2023届初三二模【杨浦区】
（二）阅读下面诗文，完成第5-11题。（22分）
（甲）过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
（乙）鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（丙）杨文仲
杨文仲，眉州彭山人。宝祐元年，登进士第。添差通判台州①。故事，守贰尚华侈②。正月望，取灯民间，吏以白，文仲曰：“为吾然一灯足矣。”牙契③旧额岁为钱四万缗，累政增至十六万，开告讦以求羡④。文仲曰：“希赏以扰民，吾不为也。”及元兵渡江，畿甸⑤震动，朝士多弃去者，侍从班⑥唯文仲一人而已。寻以疾改集英殿修撰⑦，知泉州。待次而卒。
[注释]①添差通判台州：添差，添加的差遣；通判，官名。②守贰尚华侈：知州、通判等官员崇尚奢华。③牙契：买卖税。④开告讦以求羡：官府鼓励告密揭发以求取更多钱款。⑤畿甸：京城地区。⑥侍从班：在朝堂侍班。⑦集英殿修撰：官名。
5.乙文作者孟子是________家学派的代表人物之一。（1分）
6.解释下列句中加点词。（4分）
（1）今为所识穷乏者得我而为之（）（2）寻以疾改集英殿修撰（）
7.用现代汉语翻译下列句子。（3分）
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
____________________________________________________________________8.下列对丙文画线句意思的理解，正确的一项是（ ）。（3分）
A.（官府）从民间索取（大量）灯笼，小吏告诉（文仲），文仲说：“为我点一盏灯笼是值得的。”
B.（官府）从民间索取（大量）灯笼，小吏把（这件事）告诉（文仲），文仲说：“为我点一盏灯笼是值得的。”
C.（官府）从民间索取（大量）灯笼，小吏告诉（文仲），文仲说：“替我点一盏灯笼就足够了。”
D.（官府）从民间索取（大量）灯笼，小吏把（这件事）告诉（文仲），文仲说：“替我点一盏灯笼就足够了。”
9.孟子认为，在“生”与“义”无法兼顾时，应当____________。文天祥和杨文仲同朝为官，他们用自己的言行印证了孟子的观点。文天祥在甲诗中写道：“________________________”；丙文中杨文仲的行为是____________________________________（用自己的话回答）（4分）
10.丙文叙述了杨文仲为官期间的三件事。通过前两件事可以看出他还是一个________、________的官员。（4分）
11.下列对诗文的理解分析，正确的一项是（ ）。（3分）
A.甲诗丙文的作者都是通过叙写个人的人生经历来表达自己的人生追求。
B.文天祥和杨文仲具有共同的精神品质，他们就是孟子所说的“贤者”。
C.甲诗乙文皆采用直抒胸臆的写作手法，充分体现出两位作者的凛然之气。
D.三篇诗文都运用了设问、比拟的修辞手法来增强作品主题思想的表达效果。
2022届初三二模【长宁区】
（二）阅读下面的诗文，完成5-10题（23分）
【甲】过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【乙】鱼我所欲也
孟子
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【丙】不苟取
胡汲仲先生长孺①，号石塘，特立独行，刚介有守。赵松雪尝为罗司徒奉钞百锭②，为先生润笔③，请作乃父墓铭。先生怒曰：“我岂为宦官作墓铭邪！”是日，先生正绝粮，其子以情白，坐上诸客咸劝受之，先生却愈坚。观此，则一毫不苟取于人，从可知矣，故虽冻馁有所不顾也。元·陶宗仪《南村辍耕录》
【注释】①胡长孺（1249—1323）元诗人。字汲仲，号石塘。婺州永康（今属浙江）人。②赵松雪：即赵孟頫，号松雪道人，元代著名书画家。罗司徒：即罗源，被元朝拘获的南宋宦官，后事元，官至徽政使加大司徒。③润笔：稿费
5.【甲】诗作者文天祥是_________（朝代）人，【乙】文作者孟子则生活在_________时期。（2分）
6.解释【丙】文加点的词语（4分）
（1）则一毫不苟取于人（）⑵故虽冻馁有所不顾也。（）
7.下列加点词意义相同的一项是（）（3分）
A.得之则生/行道之人弗受
B.万钟于我何加焉/则一毫不苟取于人
C.此之谓失其本心/其子以情白
D.为宫室之美/为先生润笔
8.对【丙】文画线句的翻译，正确的一项是（）（3分）
坐上诸客咸劝受之，先生却愈坚。
A.坐在上面的几位客人都奉劝他接受（润笔），先生拒绝得更加坚决。
B.座位上的几位客人都奉劝他接受（润笔），可是先生坚决拒绝。
C.座位上的几位客人都劝慰他接受（润笔），先生拒绝得更加坚决。
D.坐在上面的几位客人都劝慰他接受（润笔），可是先生坚决拒绝。
9.孟子所说的“本心”，文天祥则表述为“_________”。在【丙】文中，胡汲仲先生拒收巨额“润笔”的原因是___________________________（用自己的话回答），表现了胡汲仲先生“__________________”的品德。可见，这样的“本心”是一脉相承的，它是古代中国主流知识分子的精神写照。（5分）
10.【丙】文是记叙文，叙述简洁，描写生动，寥寥数语就生动刻画了主人公的形象。
请参照上述对【丙】文的简析，选择【甲】诗或【乙】文进行简析。（6分）
我选【_________】，其特点是_______________________________________。
2021届初三二模【崇明区】
（二）阅读下列诗文，完成6～9题。(12分)
【甲】过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【乙】鱼我所欲也（节选）
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
6．甲诗作者是___________（人名），乙文选自“四书”之一的《___________》。（2分）
7．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
是亦不可以已乎？
_______________________________________________________
8．甲诗中作者的“□□”，就是乙文作者希望每个人都能坚守的“□□”。（4分）
9．下列对诗文内容的理解，正确的一项是___________（3分）
A．“风飘絮”“雨打萍”比喻作者飘忽不定的行踪。
B．“呼尔而与”“蹴尔而与”写施与者很讲究礼仪。
C．甲诗乙文都追忆了作者难忘的人生经历。
D．甲诗乙文都表明了人之所欲有甚于生者。
2021届初三二模【浦东新区】
（二）阅读下面的材料，完成第6-11题（24分）
材料一
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
材料二
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
材料三
文天祥，吉之吉水人也。年二十举进士，对策①集英殿，帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里②。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然③曰：“吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王④。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，尽以家赀⑤为军费。……
天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。
【注释】①对策：古时取士考试的一种形式。②江万里：南宋末年爱国丞相。③愀（qiǎo）然：神色改变的样子，这里指神情严肃。④勤王：指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。⑤赀：通“资”，钱财，财物。
6.文学常识填空。（3分）
（1）材料一《过零丁洋》的作者文天祥是______代的政治家、文学家。
（2）材料二选自《________》一书，初中阶段我们学过出自这本书的作品还有《________》。
7. 解释材料三中加点的词语。（4分）
（1）年二十举进士举：___________（2）尽以家赀为军费尽：___________
8. 对材料三中画线句“万里素奇天祥志节”的理解，最恰当的一项是（ ）。（3分）
A. 江万里一向对文天祥的意志节操感到很奇怪。
B. 江万里向来认为文天祥有不同寻常的意志节操。
C. 江万里朴素地认为文天祥的意志节操超过常人。
D. 江万里本来就觉得文天祥的意志节操很奇特。
9. 理解内容。（6分）
（1）根据文意，材料二中画线句之间的关系可以用下列（ ）组关联词来表示。（3分）
( )二者不可得兼，( )舍生而取义者也。
A. 不仅……而且B. 如果……那么C. 虽然……但是D. 与其……不如
（2）下列理解中，不正确的一项是（ ）。（3分）
A. 材料一最后两句印证了材料二“二者不可得兼，舍生而取义者也”的观点。
B. 材料二以鱼和熊掌分别比喻生和义，把“舍生取义”的道理说得深入浅出。
C. 材料三中文天祥“捧诏涕泣”，是为“山河破碎风飘絮”的危急国势而忧心。
D. 材料一中的“辛苦遭逢”，指材料三中文天祥先后在湖南和赣州为官的经历。
10. 材料三中文天祥临刑遗言之“吾事”指的是___________。他对待“吾事”的态度，在材料三中具体表现为：_________________________________（用自己的话概括）。（5分）
11. 以文天祥为例，说说你对材料二中“所恶有甚于死者，故患有所不辟也”的理解。（3分）
_________________________________________________________________
2020年初三二模【金山区】
（二）阅读下面的古诗文，完成第6-9题。（12分）
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
鱼我所欲也《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
6.《过零丁洋》的作者是__________。除《鱼我所欲也》外，初中阶段我们学过的出自《孟子》的文章还有__________、__________。（3分）
7.用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
______________________________________________________________
8.下列对《过零丁洋》理解不恰当的一项是（）（2分）
A.首联叙写了诗人“寒窗苦读，进入仕途”一件大事。
B.颔联写出了大宋国势的危亡和诗人一生坎坷的命运。
C.颈联巧借两个地名写出了形势的险恶和境况的危苦。
D.尾联表明诗人誓死不屈以身殉国的决心和民族气节。
9.《过零丁洋》中“__________，__________”与孟子在《鱼我所欲也》中表达__________的主张是一脉相承的。（4分）
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（二）阅读下面的古诗文，完成第6-9题（12分）
跨越千年，总有一些精神和追求亘古不变——
［甲］过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
［乙］鱼我所欲也（节选）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
6．甲诗作者__________（人名）是__________（朝代）政治家、文学家。乙文选自《__________》。（3分）
7．以下对甲诗理解分析不正确的一项是（）（2分）
A．首联写个人的仕途经历和抗敌历程，表现生平艰难、命运多舛。
B．颔联将个人命运与国家兴亡联系在一起，表现国破家亡的痛苦。
C．颈联运用拟人的手法，借地名表现被俘后孤苦无依的内心苦痛。
D．尾联以自问自答，表现出诗人的民族气节和对国家的一片赤诚。
8．用现代汉语翻译乙文中画线句。（3分）
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。_____________________________________________
9．请根据要求填写以下表格。（4分）
篇目 | 摘录体现中心主旨的诗文原句 | 共同的追求（用自己语言概括） |
甲诗 | （1） | （3） |
乙文 | （2） |
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（二）阅读下面古诗文，完成第6—9题（12分）
【甲】过零丁洋
（宋）文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【乙】鱼我所欲也（节选）
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
6.甲诗中“汗青”指________。（2分）
7.下列对甲诗的理解不正确的一项是（）。（2分）
A.首联作者回顾身世暗示自己对艰难困苦的无所畏惧。
B.颔联运用比喻写出国势衰微和个人一生的动荡不安。
C.颈联在喟叹中展示诗人因个人危难而内心颤栗痛苦。
D.尾联以磅礴气势直接表现诗人宁死不屈的民族气节。
8.用现代汉语翻译文中画线句。（4分）
人皆有之，贤者能勿丧耳。
________________________________________________________________________
9.文天祥用自己的行动诠释了乙文的“________________”价值观；乙文中“是故所欲有甚于生者”的“所欲”在文天祥的甲诗中具体指“________________”。（4分）
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（二）阅读下面的古诗文，完成6-10题（12分）
【甲】过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【乙】鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
6.【甲】诗是南宋著名的政治家、诗人所作，【乙】文选自《》。（2分）
7.下列句子中加点词语的解释，错误的一项是（ ）（2分）
A．干戈寥落四周星 干戈：两种兵器，此指战争。
B．留取丹心照汗青汗青：竹简，此指书册。
C．故不为苟得也 苟得：苟且取得，此指苟且偷生。
D．非独贤者有是心也 是心：这种心，此指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”之心。
8．《鱼我所欲也》一文的中心论点是：，《过零丁洋》的主旨句是，。（以上用原文回答），甲乙两者所表达的价值取向是一致的，就是：。（用自己的话回答）（3分）
9.用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的含义：（3分）
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
10．下列对诗文的理解，正确的一项是 （ ）（3分）
A．甲、乙两篇作者都通过叙写个人的人生经历来表达自己的人生追求。
B．甲、乙两篇都运用了比喻的修辞手法生动形象地表现了身处困境的艰难。
C．甲诗将国家局势与个人命运交织在一起；乙文从人的物质需求写起，上升到人的精神修养。
D．甲诗抒情，悲哀沉痛；乙文说明，慷慨激昂。
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（二）阅读下面诗文，完成第6-10题（12分）
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
6.词中“婵娟”是指。（2分）
7.对这首词的理解错误的一项是（）（2分）
A.小序交待了写词时间和缘由。B.全词围绕一个“月”字展开。
C.表达了渴望留在天宫的心愿。D.词中的情感由惆怅转向豁达。
鱼我所欲也（节选）
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎？此之谓失其本心
8.本文作者是。（2分）
9.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
万钟于我何加焉！
10.下列理解不正确的一项是（3分）
A.选段批评了“行道之人”和“乞人”的行为
B.选段认为人不应该为了利益而放弃道义
C.选段认为见利忘义是迷失本心的表现。
D.选段运用对比和排比，态度鲜明，语势强烈。
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在纷扰的世界里，愿我们都能守住一份清明，静心做好眼前的一件事。
