【2025·天津】
袁随园①为宰时，为政终日坐堂皇②，任吏民白事。有小讼狱，立判，无稽留者。多设耳目方略，集乡保询盗贼及诸恶少姓名，出所簿记相质证，使不能隐，则榜其姓名，许三年无犯，湔雪③之，奸民皆敛迹。又其生平事母孝，友于姊弟，笃于故旧。尝为亡友沈凡民司祭扫，三十年如一日。程编修④晋芳死，负⑤五千金，往吊，焚其券，且抚立其孤。喜汲引⑥后进，成就者众。盖其经济行谊⑦，皆可师法，惜为才名所掩也。
（节选自《冷庐杂识》）
【注释】①袁随园：袁枚，晚年号随园主人、随园老人，清代著名诗人、散文家，曾担任县宰（县令）。②堂皇：官府办公的厅堂。③渝（jiān）雪：洗雪，清除。④编修：古代负责编纂国史的官。⑤负：欠，亏欠。⑥汲引：荐举，提拔。⑦经济行谊：经济，经世济民；行谊，品行道义。
1.解释文中加点词的含义。
（1）许三年无犯许：答应
（2）成就者众众：众多
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
有小讼狱，立判，无稽留者。
有小的诉讼案件，（他）立即裁决，没有拖延的案件。
3.作者为什么替袁枚感到惋惜？请结合原文分析。
袁枚勤于政务，治理有方，重情重义，乐于举荐后辈。他这些经世济民地特、品行道义方面的优点都值得效法，却因人们过多关注了他在诗文方面的才名而被忽视，作者因此深感惋惜。
【参考译文】
袁枚担任县令时，整天坐在官府办公的厅堂里，任凭官吏和百姓前来报告事情。有小的诉讼案件，他立即判决，没有拖延积压的情况。他设置了很多眼线和策略，召集乡中负责治安的保长询问盗贼和各个恶少的姓名，拿出所记录的簿册来核对质证，让他们无法隐瞒，就张榜公布他们的姓名，允许他们三年不犯错就洗雪罪名，奸邪的百姓都收敛了恶行。
此外，他生平侍奉母亲孝顺，对姐弟友爱，对故交旧友感情深厚。曾经为亡友沈凡民主持祭扫，三十年如一日。编修程晋芳去世时，欠了五千两银子，袁枚前往吊唁，焚烧了借据，并且抚养他的孤儿。他喜欢荐举提拔后辈，被他成就的人很多。大概他经世济民的才能和品行道义，都值得效法，可惜被他的才名所掩盖了。
【2025·四川眉山】
虞允文，字彬甫，隆州仁寿①人。六岁诵《九经》，七岁能属文。丁母忧，哀毁骨立。念父之鳏且疾，不忍离左右。父死，始登进士第。秦桧当国，蜀士多屏弃，桧死，中书舍人赵逵首荐允文。召对，谓人君必畏天，必安民。上嘉纳之。
十一月壬申，金主②率大军临采石。丙子，允文至采石，立招诸将，勉以忠义。或曰：“公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎③乎？”允文叱之曰：“危及社稷，吾将安避？”时敌兵实四十万，宋军才一万八千。允文乃分戈船为五，备不测。部分甫毕，敌已大呼，亮麾数百艘绝江而来。中流官军以海鳅船冲敌舟皆平沉敌半死半战日暮未退。允文入阵中，士殊死战。会有溃军自光州至，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射，大败之。以捷闻，犒将士，谓曰：“敌今败，明必复来。”丁丑，果至，复大战。焚其舟三百，始遁去，再以捷闻。
允文多荐知名士，有所见闻即记之，凡所举，上皆收用。御史萧之敏劾允文，太上曰：“采石之功，之敏在何许？毋听其去。”上为出之敏，允文言之敏端方，请召归以辟言路。淳熙元年薨，赐谥忠肃。
（节选自《宋史·虞允文传》）
【注】①隆州仁寿：今四川省眉山市仁寿县。②金主：金朝皇帝完颜亮。③咎：罪过。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
中流官军A以海鳅船B冲敌C舟皆平D沉E敌半死F半战G日暮未退。
C E G
【解析】本句意为“长江中游的宋军用海鳅船冲击金军船队，许多船只被撞沉没，金军死伤大半，剩下的一半仍然战斗，到傍晚还未退却”。其中“冲敌”是“中流官军”的谓语，因此C处断开；“平沉”意为“沉没”，不能断开；“半死”与“半战”并列，不能断开。
2.下面对句中加点词意义的理解与推断，不正确的一项是（C）
A．查字典，“当”有“终当”“掌管”等义项，“秦桧当国”中“当”应选择“掌管”。
B．由课文“东临碣石”可以推知“金主率大军临采石”中“临”的意义为“到达”。
C．根据前文中“以捷闻”，可以推知“再以捷闻”中“再”字的意义为“两次”。
D．联系成语“选贤举能”，可以推知“凡所举”中“举”字的意义为“举荐”。
【解析】C项，“再以捷闻”的“再”字意义为“第二次”。
3.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（D）
A．虞允文聪颖好学，事亲至孝。母亲去世时哀伤不已，一直随侍父亲，等到父亲去世后参加科考，中进士第。
B．秦桧独揽朝政大权时，蜀地的人才受到排挤打压，秦桧死后，虞允文经人推荐被皇帝召见，受到赞美赏识。
C．虞允文有勇有谋，采石大战中用谋略排兵布阵，作战时身先士卒，带领军队殊死一战，以少胜多击败敌军。
D．虞允文为人宽厚，顾全大局。萧之敏因弹劾他而被贬，他请求皇帝将萧之敏召回，以回避朝中大臣的议论。
【解析】D项，“以回避朝中大臣的议论”说法错误。原文“请召归以辟言路”的意思是“请求皇上将其召回宫中以广开言路”，其中“辟”字意为“开辟”“打开”，并非“回避”。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谓人君必畏天，必安民。
（虞允文）说一国之君必须敬畏上天，必须安抚百姓。
（2）危及社稷，吾将安避？
国家面临危险，我又将逃避到哪里去？
【参考译文】
虞允文字彬甫，隆州仁寿人。他六岁时即能背诵《九经》，七岁时即能诗善文。母亲去世后，虞允文因过度悲伤而身体极度虚弱。考虑到父亲一人鳏居且身体有病，虞允文不忍心离开他的父亲半步。父亲逝世后，才考中进士。秦桧独揽朝政大权时，四川的有识之士大多受到排挤压制。秦桧死后，中书舍人赵逵首先推荐了虞允文。皇上召他进宫，（虞允文）说一国之君必须敬畏上天，必须安抚百姓。高宗高兴地接受了他的建议。
十一月壬申日，金主完颜亮率大军到达采石附近。丙子日，虞允文到达采石，招来各位将士，以忠义来勉励他们为国效力。有人说：“你是受命前来犒劳军队的，并没有受命督战，如有人告发你，你能承担罪过吗？”虞允文斥责他说：“国家面临危险，我又将逃避到哪里去？”当时金兵有四十万，宋军总共才有士兵一万八千人。虞允文于是将几艘藏有兵器的战船分为五个部分，以备不测。布置完毕时，敌军已经大声呼喊，完颜亮亲自指挥数百艘战船横渡长江而来。长江中游的宋军用海鳅船冲击金军船队，许多船只被撞沉没，金军死伤大半，剩下的一半仍然战斗，到傍晚还未退却。虞允文冲入阵中，宋军殊死搏斗。恰逢溃逃的一支军队从光州到达采石，金军怀疑有宋军援兵到达，便逃跑了。（虞允文）又命令弓箭手从后面追赶袭击他们，大败金兵。（虞允文）把捷报上奏皇上，并犒赏三军将士，对他们说：“敌军今天大败而归，明天一定还会再来。”丁丑日，金军果然来犯，两军又一次展开激烈战斗。宋军焚敌船三百艘，金军被打得大败而逃，（虞允文）第二次把捷报上奏皇上。
虞允文多次举荐名士，有听说的见到的就记录下来，凡是他举荐的人，皇帝都任用。御史萧之敏上书弹劾虞允文，太上皇说：“采石大捷时，萧之敏在哪里？不要听从他的意见，将萧之敏罢官赶出宫。”皇帝因这件事而罢黜萧之敏，虞允文认为萧之敏品行端正，请求皇上将其召回宫中以广开言路。淳熙元年（1174），虞允文去世，赐谥号“忠肃”。
【2025·四川成都】
白田耕舍记
[明]高启
白田在吴淞之滨，距郭三十余里。吴淞由具区之水东流而为川，去海不远，潮汐之所通焉。其旁名田数十万顷，悉赖以灌；惟白田最下，尝为水所冒，岁不得艺①，人因以是名之。父老患焉，相率筑堤以防其外，畚土以培其中。为勤累年而免于水，今乃遂成腴沃，与他田比；耕者资其所出，咸自致殷足焉。A 。
丁志恭氏居田之左，尝辟一室，前临平畴，后列嘉树，日课僮奴以耕，休则偃息于其中，因名曰白田耕舍。予居江上，与其室甚迩，志恭因造予，固请为之记。予惟志恭欲知耕之说，则将求老农而学焉，又奚俟于予哉？吾知所以记之矣。
盖尝观乎是田，始为蒲苇之陂，今则禾黍之所生焉；始为凫雁鱼鳖之所游集，今则耕者之来杂出于其上焉。B 。嗟夫！人之于田，能积用其力，虽污泽可使为美壤。至于其身而不思所以变之，岂爱其身不若于田乎？故凡人欲之汩②于其心者，能由礼以防之，充义以培之，使礼义之根常发，则愚者可为智，不肖者可为贤矣。志恭好学而修，固当有务于此，岂徒服力畎亩为野人之事而已耶！朝往于田，夕归于斯室，取圣贤之书而读之，求所以自治之道，至于有成，则其所获不止于有秋③矣。
（选自《凫藻集》，有删节）
【注】①艺：种植。②汩：扰乱。③秋：谷物成熟，收成。
1.下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（A）
A. 与他田比比：相比
B. 后列嘉树嘉：美好
C. 志恭因造予造：到……去
D. 始为蒲苇之陂陂：池塘
【解析】A项，句意：与其他良田不相上下。比：并列、等同。故选A。
2.将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）父老患焉，相率筑堤以防其外，畚土以培其中。
父老担忧这件事，相随修筑堤坝来防止它外面的水（灌入），用箕畚运土来堆在白田中。
（2）人之于田，能积用其力，虽污泽可使为美壤。
人对于白田，能够持续使用自己的力量，即使是积水的洼地也可以让（它）变成美好的土地。
3.“岂地有变哉？人力致然也”这句话是从文章中抽离出来的，它更适合放到文中的A处还是B处？请作出判断并结合文章简要作答。
B处。①承接前文所写白田从池塘变为良田这一事实；②引出后文作者对人力能使污泽变美壤的议论；③进而引出作者的观点：人通过学礼明义能变得智慧贤德。
【参考译文】
白田位于吴淞江畔，距离城郭三十多里。吴淞江源自太湖之水向东奔流成河，离海不远，是潮汐往来之处。沿岸有良田数十万顷，都依赖此水灌溉；唯独白田地势最低，曾经常年被水淹没，每年无法耕种，人们因此给它取了这个名字。当地父老为此忧虑，共同修筑堤坝阻挡外围水流，又用簸箕运土加高田内地面。经过多年辛勤劳作终于免除了水患，如今竟变成了肥沃的土地，与其他良田不相上下；耕种者依靠这里的出产，都能自给自足达到富足。
丁志恭住在白田的左边，曾经开辟一间屋子，前面面对着平坦的田野，后面排列着美好的树木，每天督促僮仆耕种，休息时就安闲地躺在屋里，因此取名叫白田耕舍。我住在江边，和他的屋子很近，志恭于是来拜访我，坚持请我写一篇记。我想志恭想要了解耕种的道理，就应该向老农学习，又何必等待我呢？我知道为什么要写这篇记了。
我曾经观察过这片田地，最初是长满蒲苇的池塘，如今却成为生长禾黍的良田；最初是野鸭大雁鱼鳖游弋聚集的地方，如今却见农夫往来耕作于其间。（难道是土地自身变化了吗？这是人力作用的结果啊！）唉！人对于田地，若能持续付出努力，即使是沼泽也能变成肥沃的土壤。但对自己的身心却不想着改变，难道爱惜自己还不如爱惜田地吗？所以凡是内心被欲望扰乱的人，能用礼来防范，用义来培养，使礼义的根基不断生长，那么愚笨的人可以变得聪明，不成器的人可以成为贤者。志恭好学修身，本应致力于此，岂止是从事田间劳作、做农夫的活计而已！早晨去田间耕作，傍晚回到这屋舍，取来圣贤之书研读，寻求自我修养的方法，等到有所成就，那么他的收获就不仅仅是庄稼的收成了。
【2025·江西】
欧阳文忠常爱林逋①诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，文忠以谓语新而属对新切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉诗云：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔②声。”郭索，蟹行貌也。扬雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也。”
古人诗有“风定花犹落”之句，以谓无人能对，王荆公以对“鸟鸣山更幽”。“鸟鸣山更幽”本宋王籍③诗，元④对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则上句乃静中有动，下句动中有静。荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句语意对偶，往往亲切过于本诗。后人稍稍有效而为者。
（均选自沈括《梦溪笔谈》）
【注】①林逋：北宋诗人。②格磔（gē zhé）：鸟鸣声。③王籍：应为南朝梁诗人。④元：原来。
1.文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。
皆集合前人之句|语意对偶
【解析】句意：都是集合前人的诗句，这些诗句的语意、对偶方面。可知，“集合”的宾语是“前人之句”，应断开；“语意对偶”是下一句“往往亲切过于本诗”的主语；故断为：皆集合前人之句|语意对偶。
2.解释文中加点词的含义。
（1）爱（ 喜爱）
（2）至（ 到）
（3）过（ 超过）
3.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）郭索，蟹行貌也。
郭索，是螃蟹爬行的样子。
（2）后人稍稍有效而为者。
后人渐渐有模仿（他）作（集句诗）的。
4.关于对仗，欧阳修认为应“语新而属对新切”，沈括强调不能“上下句只是一意”。你认为填入下面横线上的句子，既符合对仗要求，又符合欧阳修和沈括观点的一项是雨中山果落，B。
A．风际田瓜熟
B．灯下草虫鸣
C．田间飘稻香
D．乡间鸡犬闻
【解析】结合“欧阳文忠常爱林逋诗‘草泥行郭索，云木叫钩辀’之句，文忠以谓语新而属对新切”，可知：欧阳修认为林逋的诗句“草泥行郭索，云木叫钩辀”表意新颖，对仗工整。由此可见欧阳修的“语新而属对新切”要求对仗工整新颖，用词贴切；结合“‘风定花犹落，鸟鸣山更幽’则上句乃静中有动，下句动中有静”，可知：在沈括认为“风定花犹落，鸟鸣山更幽”上下句采用两种手法，一种是静中有动，另一种是动中有静。由此可见，沈括强调不能“上下句只是一意”指的是上下句需动静结合，避免意思重复。A项，“雨中山果落”与“风际田瓜熟”同写植物成熟，意思重复（“一意”），不符合要求。B项，“雨中山果落”与“灯下草虫鸣”，上句“山果落”属于视觉静景，下句“草虫鸣”属于听觉动景，这两句诗歌运用动静结合；“雨中”对“灯下”，“山果落”对“草虫鸣”，对仗工整新颖，用词贴切；符合要求。C项，“雨中山果落”与“田间飘稻香”，“山果落”与“飘稻香”不对仗，不符合要求。D项，“雨中山果落”与“乡间鸡犬闻”，“乡间”与“雨中”不对仗，“鸡犬闻”虽然运用听觉描写，但意境直白，缺乏新颖性，不符合要求。故选B。
【参考译文】
欧阳文忠非常喜爱林逋的“草泥行郭索，云木叫钩辀”这两句诗，文忠认为这两句诗语言新颖，对仗新颖且贴切。钩辀是鹧鸪的啼鸣声，唐代李群玉在诗中写道：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。”郭索，是螃蟹爬行的样子。扬雄的《太玄经》中说：“蟹之郭索，用心躁也。”
古人曾有“风定花犹落”的诗句，认为无人能对出合适的下句。王荆公对出“鸟鸣山更幽”。其实“鸟鸣山更幽”本是南朝梁代王籍的诗句，原诗是“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句表达同一意境；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则是上句体现出在静态中蕴含着动态，下句则是在动态中蕴含着静态。王安石最早创作集句诗，篇幅长的达到百韵，都是集合前人的诗句，这些诗句的语意、对偶方面常常比原诗还要贴切。后来渐渐有人仿效他进行创作。
【2025·福建】
泛浙河而南，舍舟登陆，有地曰渔浦，土沃以亢，池园树林，硕美蕃茂，鱼稻充羡，百货之所趋，行旅之所集聚，似市而不浇[注]，近野而不俚，故其人多优游而好文。其尤以礼让为人望者，称华氏。余自京师还，华氏之秀者曰拱辰，侍其父候于河浒，逆予至其家，馆于宾次。率其兄弟庭揖毕俯身自东阶趋退足武相蹈不越尺寸。徐与之言，长少相顾，择辞而发，恳然不烦，秩然不畔于理，皆良士也。视其室名则曰“埙篪”，而予昔之所书者。拱辰谓盍有以记之？
（节选自宋濂《埙篪轩记》）
[注]浇：浇薄，指社会风气不好。
班级开展“品读古代散文，体认传统文化”主题学习活动，请你参与。
活动一：文意理解
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。
率其兄弟A庭揖毕B俯身C自东阶趋退D足武相蹈E不越尺寸。
B D E
【解析】句意是：（华拱辰）带领他的兄弟们，在庭院中行完揖礼后，俯身从东边的台阶恭敬退下，脚步整齐丝毫不乱。“率其兄弟庭揖毕”中省略了主语“华拱辰”，“庭揖毕”是一个完整的动作描述（在庭院中作揖完毕），“毕”表示完成，后面“俯身”是另一个动作的开始，因此需要在B处断开；“俯身自东阶趋退”描述从东阶快步退下的动作，“足武相蹈”是脚步动作的细节，两者语义独立，需在D处断开；“足武相蹈”（脚步相互跟随）与“不越尺寸”（不逾越分寸）虽有关联，但后者是对前者的补充说明，因此需在E处断开。因此正确的断句为：率其兄弟庭揖毕/俯身自东阶趋退/足武相蹈/不越尺寸。故选BDE。
2.根据“方法提示”，解释下列加点词语。
3.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）泛浙河而南，舍舟登陆。
乘船游览浙河，向南而行，下了船上岸。
（2）其尤以礼让为人望者，称华氏。
其中因守礼谦让特别受敬仰的，是华姓家族。
活动二：思考探究
4.埙、篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。文中“埙篪”是室名，寄寓了个人怎样的志趣？体现了中华优秀传统文化怎样的思想理念？请简要概括。
第一问：礼乐齐家第二问：崇尚和合
【参考译文】
（我）沿着浙河向南航行，下船登岸，有一处地方叫渔浦。这里土地肥沃而高爽，池塘、园林、树木葱郁繁茂，鱼米丰足，各种货物汇聚于此，行旅之人也在此聚集。这里像市集却不显浇薄，靠近乡野却不粗俗，因此当地人多悠闲自得且爱好文学。其中尤其以礼让著称、受人敬仰的，是华氏家族。我从京城返回时，华氏家族的才俊华拱辰，陪着他的父亲在河边等候，迎接我到他家中，安排我在客房住下。（华拱辰）带领他的兄弟们，在庭院中行完揖礼后，俯身从东边的台阶恭敬退下，脚步整齐丝毫不乱。我慢慢与他们交谈，无论年长年幼都互相照应，言辞谨慎有度，态度诚恳而不絮叨，条理分明不违背常理，都是品行优良的人士。看到他的居室名为“埙篪”，这是我过去题写的。拱辰问我何不为此写一篇记文呢？
【2025·四川德阳】
洪渥传
北宋·曾巩
洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游，初不甚欢，久而有味。家贫，以进士从乡举，有能赋名。初进于有司，辄连黜①；久之，乃得官。官不自驰骋②，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能返其孥③。渥乡中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。
予少与渥相识，而不深知其为人。渥死乃闻有兄年七十余渥得官时兄已老不可与俱行。渥至官，量口用俸④，掇其余以归，买田百亩居其兄，复去而之官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城抚其孥，欲返之而居以其田，未果。其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。渥兄弟如此无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈，其与人真有恩者也。
予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭⑤奇以动俗；亦或事高而不可为继；或伸一人之善而诬天下以不及，虽归之辅教警世，然考之《中庸》或过矣。如渥之所存，盖人之所易到，故载之云。
（选自《中国古代十大散文家精品全集·曾巩》，有删改）
注释：①黜：贬退。②驰骋：这里指奔走、钻营。③孥：nú，幼儿。④俸：俸禄。⑤摭：zhí，摘取。
1.文中画横线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置涂黑。
渥死[A]乃闻有[B]兄年七十[C]余[D]渥得官时兄已老[E]不可与[F]俱行。
ADE
【解析】句意：洪渥死后，才听说他有个哥哥，年纪七十多岁，洪渥得到官职时，哥哥已很年老，不能和他一起赴任。“渥死”表时间，后停顿；“乃闻有兄年七十余”句意完整，“年七十余”修饰“兄”。“渥得官时”表时间，“兄已老”是状态，“不可与俱行”是结果，按事件发展和逻辑关系断句。故断句：渥死/乃闻有兄年七十余/渥得官时兄已老/不可与俱行。
故涂ADE。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（C）
A.以进士从乡举
皆以美于徐公
B.欲返之而居以其田
予独爱莲之出淤泥而不染
C.数使人至麻城抚其孥
扶苏以数谏故，上使外将兵
D.予观古今豪杰士传
此则岳阳楼之大观也
【解析】A项，介词，凭借/动词，认为；B项，代词，代指洪渥的妻儿/助词，主谓间取消句子独立性；C项，都是副词，多次、屡次；D项，动词，阅读，观看/名词，景象。故选C。
3．下列对选文有关内容理解和分析，不正确的一项是（B ）
A.第一段主要概述洪渥的生平事迹，他谦和平易，有才名，做官不善钻营，最终在任上去世。
B.第二段重点写了洪渥做官时省吃俭用，买田给兄长。洪渥死后，兄长接回了他的幼儿亲自照料。
C.尾段作者先评论古今豪杰士传，再道明自己作此文的目的：像洪渥这类境界大概是平常人容易达到的。
D.在这一篇人物小传中，作者没有将洪渥为官政绩作为重点，而较为详细地表现了他与兄长的手足情深。
【解析】B项，结合“欲返之而居以其田，未果。其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何”可知，洪渥死后，其兄多次想接回他的妻儿，却因“孥弱”“兄老”未能实现，并非“接回了他的幼儿亲自照料”。由此可知，“兄长接回了他的幼儿”表述有误。故选B。
4．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）予少与渥相识，而不深知其为人。
我年轻时与洪渥彼此认识，但不是非常了解他的为人。
（2）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
渔人对此感到非常惊异，又（继续）往前走，想要走到这片桃林的尽头。
【参考译文】
洪渥，是抚州临川人。他为人性情平和。和人交往，起初不觉得多么欢畅，交往久了就觉得很有意味。他家境贫寒，凭借进士的身份参加乡举，有擅长作赋的才名。初次向官府推荐（应试），就接连被黜退；过了很久，才得到一官半职。他在官场不钻营奔走，又很久得不到升迁，最终在黄州麻城的茶场监任上去世。死后不能归葬故乡，也不能让他的妻儿返回故乡。洪渥的乡里人听说他死了，无论贤能的还是愚笨的人，都为失去他而遗憾。
我年轻时和洪渥相识，但不很了解他的为人。洪渥死后，才听说他有个哥哥，年纪七十多岁，洪渥得到官职时，哥哥已很年老，不能和他一起赴任。洪渥到任后，衡量人口使用俸禄，抽取多余的钱回家，买了百亩田地让他哥哥居住，然后又离开家乡去做官，这才觉得心安。洪渥死后，他哥哥没有儿子，多次派人到麻城安抚他的妻儿，想让他们返回故乡，把田地给他们居住，却没有成功。他的妻儿大概也很柔弱，没有能力自己回去，他的哥哥也更加年老了，对此无可奈何，一想起洪渥就感到悲伤。洪渥兄弟能做到这样，已经无愧于心了。洪渥平时看起来好像不能胜任事情，等到去帮别人解决急难时，从早到晚一点也不懈怠，他对待别人真是有恩的啊。
我看古今豪杰之士的传记，论述人们的品行道义，那些没有被列入史册的人，往往致力于摘取奇闻异事来使世俗震动；有的事迹崇高却不可延续；有的宣扬一人的善行却用天下人都不及来欺骗（世人），虽然他们归结为辅助教化、警示世人，然而用《中庸》来考察，或许就过头了。像洪渥所存有的品行，大概是人们容易达到的，所以把他记载下来。
【2025·陕西】
霍去病年十八，为天子侍中。善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利。斩首虏二千二十八级，及相国、当户……再冠军，封去病为冠军侯。去病既侯三岁，元狩二年春，以冠军侯去病为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。其夏，逾居延至祁连山，捕首虏甚多，益封去病五千户。其秋，浑邪王与休屠王等谋欲降汉，李息奏上。天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。既渡河，与浑邪王众相望。浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，十万之众咸怀集服。此后河塞庶几无患。
（节选自《史记·卫将军骠骑列传》）
1．根据提示，解释下列句子中加点的词语。
2.下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（D ）
A.与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利
所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
B.以冠军侯去病为骠骑将军
不敢出一言以复（《送东阳马生序》）
C.其夏，逾居延至祁连山
其真无马邪（《马说》）
D.十万之众咸怀集服
怒而飞，其翼若垂天之云（《北冥有鱼》）
【解析】A项，连词，和/同“欤”，语气词；B项，介词，把/连词，来；C项，代词，这/副词，表示加强诘问语气；D项，均为结构助词，“的”。故选D。
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。
天子听到这个消息，于是担心他们用诈降的手段偷袭边境，就派骠骑将军率军前去接应他（李息）。
4.霍去病年轻有为，屡建战功。试列举两例。
示例一：霍去病率八百轻骑奔袭数百里，杀敌二千零二十八人。
示例二：霍去病阻止了降军叛逃。
示例三：霍去病威服十万匈奴，稳定了边疆。
【参考译文】
霍去病十八岁时，成为汉武帝的侍中。他擅长骑马射箭，两次随大将军卫青出征，汉武帝下诏令让他挑选一些壮士，任命他为剽姚校尉，他带领八百轻装勇猛的骑兵，远离大军几百里，去寻找有利时机攻打敌人。他们斩杀和俘获敌军二千零二十八人，其中包括敌方的相国、当户等官员……两次作战功冠全军，汉武帝封霍去病为冠军侯。霍去病受封冠军侯三年后，在元狩二年春天，汉武帝任命冠军侯霍去病为骠骑将军，率领一万骑兵从陇西出征，立下战功。这年夏天，霍去病率军越过居延泽，抵达祁连山，俘获和斩杀的敌人很多，汉武帝又增加五千户食邑给霍去病。这年秋天，匈奴浑邪王和休屠王等谋划要投降汉朝，李息将此事上奏给汉武帝。天子听到这个消息，于是担心他们用诈降的手段偷袭边境，就派骠骑将军率军前去接应他（李息）。霍去病渡过黄河后，与浑邪王的部队遥遥相望。浑邪王的副将们看到汉军后，很多人不想投降，纷纷逃走。霍去病于是纵马驰入浑邪王的军营，与浑邪王相见，斩杀了那些想要逃跑的八千人，浑邪王的十万部众全都心悦诚服地归降。从此以后，黄河以西的边塞地区差不多就没有什么祸患了。
【2025·贵州】
李卫公问对①（节选）
太宗曰：兵法孰为最深者？
靖曰：臣尝分三等，使学者当渐而至焉。一曰道、二曰天地，三曰将法。……
太宗曰：然，吾谓不战而屈人之兵者，上也；为战百胜者，中也；深沟高垒以白守者，下也。以是较量，孙武著书三等皆具点。
靖曰：观其文，迹其事，亦可差别矣。若张良、范蠡、孙武、脱②然高引③，不知所往，此非知道，安能尔乎？若乐毅、管仲、读葛亮，战必胜、守必固，此非察天时地刘，安能尔乎？其次王猛之保秦④”，谢安之守晋，非任将择才，缮完自固，安能尔乎？故习兵之学，必先由下以及中，由中以及上，则浅而深矣。不然，则垂空言，徒记诵，无足取也。
选自清代朱墉撰辑的《武经七书汇解》
【注释】①李卫公，即李靖，唐代将军，②脱：超脱。③引：离开、隐退。④秦；前泰。
1.阅读选文，根据李靖、太宗的对话填写下表。
2.李靖与太宗的谈话仅仅是在比较兵法等次的高低吗？请根据选文明确你的观点，并阐述理由。
示例：不是。二人借讨论兵法等次，实则探讨为将之道、用兵策略及学习兵学的方法，强调兵学学习应循序渐进，从基础到高深，体现对军事理论和实践的深刻思考。
3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是（B）
A.使学者当渐而至焉
得一人之使（《吕氏春秋·穿井得一人》）
B.孙武著书二等皆具焉
已后典籍皆为板本（沈括《活板》）
C.守必固
汝心之固（《列子·愚公移山》）
D.徒记诵
亦免冠徒跣（《战国策·唐雎不辱使命》）
【解析】A项，动词，让、叫/名词，劳力；B项，都是副词，都；C项，形容词，坚固、牢固/形容词，顽固；D项，副词，只、仅仅/动词，裸露。故选B。
【参考译文】
太宗说：兵法中哪个部分最为深刻呢？
李靖回答：我曾经把兵法分为三个层次，让学习兵法的人应当逐步达到（相应境界）。第一个层次是“道”，第二个层次是“天地”，第三个层次是“将法”……
太宗说：是这样，我认为不通过交战就能使敌人屈服，这是上策；经过战斗百战百胜，是中策；依靠深挖沟渠、高筑堡垒来单纯防守，是下策。用这个标准来衡量，孙武所著的兵书，这三个层次的内容都具备。
李靖说：观察他（孙武）的文字，考察他（相关）的事迹，也可以（看出）三个层次的差别。像张良、范蠡、孙武，超脱尘世而远去隐居，不知到了何处，他们如果不是领悟了“道”，怎能做到这样呢？像乐毅、管仲、诸葛亮，作战一定胜利、防守一定坚固，他们如果不是能洞察天时地利，怎能做到这样呢？再其次如王猛保卫前秦，谢安镇守东晋，（他们）如果不是善于任用将领、选拔人才，修治完善（防御工事）来稳固自我，怎能做到这样呢？所以学习兵法的学问，一定要先从下策逐步研习到中策，再从中策逐步研习到上策，这样就能由浅显达到深刻。不这样的话，就只是说些空洞的言论，白白地死记硬背（条文），是不值得采纳的。
【2025·山东】
《濂溪诗》序
【宋】黄庭坚
舂陵周茂叔，人品甚高、胸中洒落，如光风霁月，好读书，雅意林壑。其为小吏在江湖郡县盖十五年所至辄可传。任司理参军①，转运司以权利变具狱②，茂叔争之不能得，投告身③欲去，使者敛手听之。赵公阅道④，号称好贤。人有恶茂叔者，赵公以使者临之甚威，茂叔处之超然。其后乃悟曰：“周茂叔，天下士也。”荐之手朔、论之于士大夫，终其身。其为使者，进退官吏，得罪者自以为不冤，中岁乞身⑤，老手湓城。有水发源于莲花峰下，下合于湓江。茂叔筑屋于其上，用其平生所安乐，媲水而成，名曰濂溪。与之游者曰：“溪名未足以对茂叔之美。”
茂叔讳敦颐。二子寿、焘，皆好学承家，求予作《濂溪诗》。茂叔虽仕宦三十年，而平生之志，终在丘壑。故余诗词不及世故，犹仿佛其音尘。
（选自《周敦颐集》，有删改）
[注]①司理参军：与下文“转运司”“使者”皆为官职名。②具狱：已判定的案件。③告身：授官的文凭。④赵公阅道：即赵抃，字阅道。⑤乞身：请求辞职。
1.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（C）
A.好，喜爱，爱好，与《〈论语〉十二章》“知之者不如好之者”的“好”，意思相同。
B.权利，与陶渊明《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”，同属古今异义现象。
C.临，居高面下，与诸葛亮《出师表》中“故临崩寄臣以大事也”的“临”，意思相同。
D.然，……的样子，与苏轼《记承天寺夜游》中“欣然起行”的“然”，意思相同。
【解析】C项，“赵公以使者临之甚威”的意思是“赵公派使者严厉对待他”，其中“临”意为“面对、对待”，而《出师表》“临崩寄臣以大事”的句意是“临终把国家大事托付给我”，其中“临”指“临终”，二者意思不同。故选C。
2.下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（B）
A.周敦颐担任司理参军，坚决反对转运司改判已审结的案件，宁愿辞官也不妥协。
B.周敦颐深受赵公赏识，好贤的赵公严厉地批评诋毁周敦颐的人，让他最终醒悟。
C.周敦颐晚年居住在濂溪边，与其交往的人认为溪名不足以匹配他的美好品行
D.《濂溪诗》是黄庭坚应周敦颐儿子的请求而作，这篇序文交代了诗的创作缘由。
【解析】B项，结合“赵公以使者临之甚威，茂叔处之超然。其后乃悟曰：‘周茂叔，天下士也。’荐之手朔”，可知：指赵公起初听信谗言，派使者严厉对待周敦颐，但周敦颐超然处之；后赵公醒悟并荐举他。选项曲解为“赵公严厉批评诋毁者”，与文意不符。故选B。
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
其为A小吏B在江湖C郡县D盖E十五年F所至辄G可传
BDF
【解析】句意：在担任地方小吏期间，辗转江湖郡县十五年，所到之处都留下美名。可知，“其为小吏”为主语，应断开；“在江湖郡县”指的是他在地方做官，应断开；“盖十五年”这是他做地方官的时间，应断开；“所至辄可传”表现周茂叔深得人们爱戴；故断为：其为小吏/在江湖郡县/盖十五年/所至辄可传。故选BDF。
4.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
茂叔虽仕宦三十年，而平生之志，终在丘壑。
周敦颐虽然做官三十年，但他一生的志向，始终在于归隐山水。
5.黄庭坚称赞周敦颐“人品甚高，胸中洒落，如光风霁月”。本文展现了周敦颐哪些可贵的品质？请用三个词语来概括。
周敦颐是个刚正不阿，从容淡定，淡泊明志的人。
【参考译文】
舂陵人周茂叔，品格高尚，胸襟洒脱如光风霁月般清明。他酷爱读书，志趣高雅，向往山林幽壑的自然之美。在担任地方小吏期间，辗转江湖郡县十五年，所到之处都留下美名。任司理参军时，转运司滥用职权改判案件，周茂叔力争无果后愤然交还官印打算辞职，转运使这才收敛态度听从了他的请求。赵阅道公以喜好贤才闻名。当时有人诽谤周茂叔，赵公派使者严厉对待他，但周茂叔处之泰然。后来赵阅道醒悟道：“周茂叔真是天下奇士！”于是亲自推荐周茂叔到北方任职，并在士大夫中大力推崇。茂叔担任使者期间，升降官吏公正严明，被处罚的人也自认无冤。他中年时请求辞官退休，晚年定居在湓城终老。直至周茂叔终老。他晚年辞官归隐，在湓城莲花峰下筑庐，此处有溪水从峰下流出汇入湓江。周茂叔在此营造居所，将毕生所求的安乐与自然山水相映成趣，将溪水命名为“濂溪”。同游者感叹：“溪水之名不足以匹配先生之美德。”
周茂叔讳名敦颐，有两个儿子周寿、周焘，皆继承家学。他们请求我创作《濂溪诗》。周敦颐虽然做官三十年，但他一生的志向，始终在于归隐山水。所以我的诗词没有涉及世俗的纷扰，仍然隐约地传达了他的精神风貌。
