中考文言文比较阅读③:课外新题+参考译文
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文言文阅读11：比较探究类
【甲】是故圣人作，为礼以教人使人以有礼知自别于禽兽。
太上①贵德，其次务施报②。礼尚往来③：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危，故曰“礼者，不可不学也”。夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者④，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼⑤，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑⑥。【乙】四体既正，肤革充盈，人之肥⑦也。父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正⑧，国之肥也。天子以德为车，以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考⑨，百姓以睦相守，天下之肥也，是谓大顺。大顺者，所以养生送死、事鬼神之常也。故事大积焉而不苑⑩，并行而不缪，细行而不失，深而通⑪，茂而有间，连而不相及也，动而不相害也，此顺之至也。故明于顺，然后能守危也。②其次：指三皇五帝之世以后的世代。施：对他人施德。报：报答他人之施。A.诸侯以礼相与/不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）B.往而不来，非礼也/杂然而前陈者（《醉翁亭记》）（2）大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。3.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处）4.（1）阅读【甲】文，我们从中读出是礼。（用原文回答）（2）阅读【乙】文，结合具体内容，说说文中描绘的“大顺”社会有何特点。【甲】所以，圣人兴起时，就制定礼法来教导人，让人们懂得礼仪，知道自己与禽兽有别。三皇五帝之世崇尚德行，后世才讲究施惠与报答。礼提倡交际要有往有来：施惠于他人而他人不来报答，这不符合礼的要求；他人前来施惠而不去报答他人，这也不符合礼的要求。人有礼，社会就会安定；人无礼，社会就会有危险，所以说“礼是不可不学的”。所谓礼，要自我谦卑而尊重别人，即使是挑担的小贩，也一定有尊严，更何况是富贵的人呢？富贵的人知礼并好礼，就不会骄奢淫逸；贫贱的人知礼并好礼，就不会怯懦困惑。【乙】四肢端正，肌膚饱满，这是个人的富足。父子情笃，兄弟和睦，夫妇和谐，这是家庭的富足。大臣守法，小臣廉洁，百官上下有序，君臣相互匡正，这是国家的富足。天子把道德当作车辆，把音乐当作驾车者，诸侯之间以礼相待，大夫之间以法度规范秩序，士人之间以信誉相互考察交往，百姓之间以和睦相守，这是天下的富足，这就是所说的大顺。大顺，是用来养生送死、敬事鬼神的常法。因此，事情繁多成堆而不感到郁闷，众事同时进行也不会出错，事情虽然细小却也不遗漏，深积的事能贯通，繁杂的事有条理，事情相互关联却不干扰，实行起来互不妨碍，这便是顺的最高境界。因此，明白了顺的重要性，才能安守君位没有危险。1.D（A.凭借/因为；B.表转折/表修饰；C.叫作/认为；D.助词，的）2.（1）即使是挑担的小贩，也一定有尊严，更何况是富贵的人呢？（2）大臣守法，小臣廉洁，百官上下有序，君臣相互匡正，这是国家的富足。（2）自天子至百姓，社会各阶层有德、遵礼、守法、讲诚信，人人各司其职，社会和睦，百姓和乐。
九上文言文比较阅读17组41页（含答案）PDF版
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