中考课外文言文寓言小说类技巧与练习100篇(学生讲义版)
中考课外文言文传统美德类技巧与练习60篇(学生讲义版)
课外古文之传统美德类(60篇)
一、孝顺11篇
郡狱吏一日坐舞文法被系,革①以诖误,例在勒中,革年七十余矣,法当免系,鞠胥任泽削其籍年而入之罪,罪且与狱吏等。案具,府奏上之,方待命于朝,故俱久因,而革不得独决,定窃痛念父当耆年,以非辜圄狴,誓将身赎。数诣府号诉,请代坐狱,弗许;请効命于戎行,弗许:请隶伍符为兵人,弗许。定知父终不可赎也,仰而呼曰:“天乎!将使定坐视父缠徽纆②乎?父耄耋,不应连系,佣书罪,不应与狱吏等。理明矣,而无所云诉。父老而刑,定之生其何益乎?定围死矣,庶有司哀怜,幸而释父,则虽委身重泉,于登天为不殊。”于是预自志铭其墓,又为状若诣府者,结置袂间,皆叙陈致死之由,冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日,自没河死。府帅闻之,惊曰:“真孝子也□”立命出革,厚为定具棺敛事,而抚周其家。
兰溪范浚曰:世之人视亲,若视其妻子之心切焉者。无也。彼惟庸爱在妻子,而斯须之爱在亲。亲有劳苦,不宵一勤其手足代之,其肯杀身以出父于四牢中乎?今之为人子者,有觞酒豆肉,持羞其亲,则已色然自得,谓为难能之孝,况若定之捐躯活父,其为孝又可究乎?
(有删改)
【注释】①革:指父亲蔡革。后文的“定”指儿子蔡定。②徽纆:木工所用的绳墨。
1.完成下列表格填空。
方法 | 例 句 | 联 结 | 释 义 |
字源推测 | 定窃痛念父当耆年 | 加点字的甲骨文应该是_____ A. B. C. | 考虑、想到 |
语境推断 | 厚为定具棺敛事,而抚周其家 | 根据句子整体意思需要推断词义 | (2)______ |
查阅词典 | 庶有司哀怜,幸而释父 | ①众多:②百姓、平民;③煮;④希冀、希望 | (3)______(填序号) |
词类活用 | 况若定之捐躯活父 | 在特定的语言环境中临时充当其他类词 | (4)______ |
2.文中“真孝子也□”未加标点符号,根据上下文语境,你认为应该填什么标点?请说明理由。
3.将下列句子翻译成现代文。
理明矣,而无所云诉。父老而刑,定之生其何益乎?
4.百善孝为先,孝是中华传统美德,针对蔡定的事情,作者评论:“鸣呼大孝!吾不得而见也。孝若定者,亦今世之所鲜闻也。”阅读“链接材料”,结合全文内容,说说作者为什么这样评价。
链接材料:予得定所为志铭与状,感其言情哀至,至为泣下。念定孝若是,是宜见难子时,而事不上闻,定将无以自见,故为定作传。冀他日万一荻私於良史。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
孙晷(guǐ),字文度,吴国富春人。晷为儿童时,神明清审,志气贞立。及长,恭孝表约,学识有理义。虽家丰厚,而晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。父母起居尝馔,虽诸兄亲馈,而晷不离左右。富春车道既少,动经江川,父难于风波,每行乘篮舆,晷躬自扶侍,所诣之处,则于门树下籓屏之间隐息。兄尝笃疾经年,晷躬自持侍,药石甘苦,必经心目,跋涉山水,祈求恳至。
见人饥寒并周赡之乡里赠遗一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之,而晷见之,欣敬逾甚,寒则与同衾,食则与同器,或解衣推被以恤之。时年饥谷贵,有人偷刈其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈①送与之。乡邻感愧,莫敢侵犯。
注释:①刈:割。
5.用“/”给文中画波浪线的句子断句,限3处。
见 人 饥 寒 并 周 赡 之 乡 里 赠 遗 一 无 所 受
汪容甫先生行状①
(王引之)
先生名中,字容甫,江都人。少孤,好学。贫不能购书,助书贾鬻②书于市,因遍读经史百家,过目成诵。年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进。仪征③盐船阨④于火,焚死无算,先生为《哀盐船文》,杭编修世骏⑤序之,以为惊心动魄,一字千金,由是名大显。当世通儒如朱学士筠,卢学士文弨,见先生所撰,咸叹赏以为奇才。
事母以孝闻,贫无菽水,则卖文以养,左右服劳,不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。年五十一,卒于杭州西湖之上。
(选自《王文简公文集》,有删节)
【注】①行状:类似人物传记的文体。②鬻yù:卖③仪征:杭州,一地方名。④阨:“厄”。⑤杭编修世骏:指的是翰林院编修官杭世骏。编修,一种官职名。
阅读下面这篇文言文,完成下面小题
崇明老人记
[清]陆陇其
①崇明县有吴姓老人者,年已九十九岁,其妇亦九十七岁矣。老人生四子,壮年家贫,鬻①子以自给,四子尽为富家奴。及四子长咸能自立各自赎身娶妇遂同居而共养父母焉。
②伯仲叔季②,列肆五间:每户一铺,另辟一间,为出入之所。四子奉养父母,曲尽孝道。始拟膳每月一轮,周而复始,其媳曰:“翁姑老矣,若一月一轮,则必历三月后,方得侍奉颜色,太疏。”拟每日一家,周而复始。媳又曰:“翁老矣,若一日一轮,则历三日后,方得侍奉颜色,亦疏。”乃以一餐为率③,如蚤餐伯,则午餐仲,晚餐叔,则明日蚤餐季,周而复始。若逢五及十,则四子共设于中堂,父母南向坐,东则四子及诸孙辈,西则四媳及诸孙媳辈。分伯仲坐定,以次称觞④献寿。率⑤以为常。
③老人饮食之所,后置一橱,橱中每家各置钱一串,每串五十文。老人每食毕,反手于橱中随意取钱一串,即往市中嬉,买果饼啖之。橱中钱缺,则其子潜补之,不令老人知也。老人间往知交游,或对弈,或樗蒲⑥。四子知其所往,随遣人密嘱其家佯输于老人,老人亦不知也。老人胜,辄踊跃归。亦率以为常。盖数十年无异云。
(选自《明清散文名篇集粹》,有删改)
一、诚信12篇
41.请把下列句子翻译为现代汉语。
(1)女还,顾反为女杀彘。
(2)今子欺之,是教子欺也。
42.这则小故事告诉我们什么道理?
阅读下面文言文,完成下面小题。
吕南公作《不欺述》,所书之人,皆以卑微不见于史氏。
曰陈策,尝买骡,得不可被鞍者,不忍移之他人,命养于野庐,俟其自毙。其子与猾驵①计,因经过官人丧马,即磨破骡背,以炫贾之。既售矣,策闻,自追及,告以不堪。官人疑策爱也,秘之。策请试以鞍亢亢终日不得被始谢还焉。有人从策买银器及罗绮者,策不与罗绮。其人曰:“向见君帑②。有之, 今何靳③?”策曰:“然, 有质钱④田而没者,岁月已久,丝力糜脆不任用,闲公欲以嫁女,安可以此物病公哉!”取所当与银器投炽炭中,曰:“吾恐受质人或得银之非真者,故为公验之。”
曰危整者,买鲍鱼,其驵舞秤权阴厚整。鱼人去,身留整傍,请曰:“公买止五斤,已为公密倍入之,愿畀我酒。”整大惊,追鱼人数里返之,酬以直。又饮驵醇酒,曰:“汝所欲酒而已,何欺寒人为?”
(节选自宋.洪迈《容斋随笔·卷七》)
[注]①驵:市场经纪人②帑:库房③靳:吝啬④质钱:抵押借钱
43.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.策请试/以鞍亢亢终日不得被/始谢还焉
B.策请试/以鞍亢亢终日/不得被始谢还焉
C.策请试以鞍/亢亢终日不得被/始谢还焉
D.策请试以鞍/亢亢终日不得/被始谢还焉
44.解释下列加点词在文中的意思。
(1)所书之人 书:
(2)俟其自毙 俟:
(3)向见君帑有之 向:
(4)公买止五斤 止:
45.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既售矣,策闻,自追及,告以不堪。
(2)汝所欲酒而已,何欺寒人为?
46.选文记叙的两个人物有何共同点?请简要概括。
80.请用现代汉语写出文中画线句的意思。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)闻其侄以他事南来,非取箱也。
81.请各用四字词语概括文中写到的两件事:____________________ ____________________
82.为什么作者认为何岳第二次的行为比第一次更难能可贵呢?
廉洁节俭8篇
【考点解说】:
为官一方,骑马游街,体察民情,胸怀坦荡,两袖清风。安一方百姓,看安居乐业、政通人和,未尝不是一种幸福。被贬谪迁,有被贬谪迁的安逸,便是随遇而安。远离官场,亲近百姓,不问朝政,自得其乐。为官者应以德为先,要永葆清风廉政之气,正义之风;为官者要严于律己,敢于担当、勇于担当; 应求真务实、以民为本;从政要讲政治规矩,要划政治底线,要遵守政治道德……真正做到“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”
84.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.其泉清而白色/味之甚/甘渊然丈余/绠④不可竭。
B.其泉清而白色/味之甚甘/渊然丈余/绠④不可竭。
C.其泉清/而白色味之甚/甘渊然丈/余绠④不可竭。
D.其泉清/而白色味之甚/甘渊然丈/余绠④不可竭。
85.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)即呼工出其泥滓,观其好恶,曰:“嘉泉也”。
(2)予爱其清白而有德义,可为官师之规。
86.文中的“嘉泉”有何特点?作者为何详写“嘉泉”之“嘉”?根据文意简要回答。
一、乐善好施12篇
话剧社团准备将下面故事排演成课本剧,请你和他们一起完成相关任务。
楚瓜梁灌
梁大夫有宋就①者,尝为边县令,与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜,各有数。梁人劬力,数灌其瓜,瓜美;楚人窳②,稀灌其瓜,瓜恶。楚令因以梁瓜之美怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己。因往夜窃搔③梁亭之瓜,皆有死焦者矣。梁亭觉之,因请其尉,亦欲窃往报搔楚亭之瓜。尉以请宋就,就曰:“【甲】恶!是何可?构怨祸之道也。人恶亦恶,何褊④之甚也!若我教子,必每暮令人往,窃为楚亭夜善灌其瓜,勿令知也。”梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜,则又皆以灌矣,瓜日以美。楚亭怪而察之,则乃梁亭也。楚令闻之大悦,因具以闻楚王。楚王闻之,惄⑤然愧,以意自闽也。告使曰:“【乙】征⑥搔瓜者,得无有他罪乎?此梁之阴让也。”乃谢以重币,而请交于梁王。楚王时则称悦,梁王以为信。故梁楚之欢,由宋就始。语曰:“转败而为功,因祸而为福。”老子曰:“报怨以德。”此之谓也。
(节选自刘向《新序》卷四,有删改)
【注释】①宋就:战国时魏国的县令。 ②窳(yǔ):懒惰。 ③搔:通“骚”,扰乱。④褊(biǎn):狭小、狭隘。 ⑤惄(nì):忧思。 ⑥征:调查、追究。
【疏通剧本】
疏通词义
114.根据上下文,推断加点词的含义。
(1)梁人劬力( )
(2)报搔楚亭之瓜( )
115.查词典,为加点词选择正确的含义。
(1)此梁之阴让也( )(A.暗中 B.阴险地 C.覆盖)
(2)乃谢以重币( )(A.竟然 B.于是 C.只,仅仅)
理解文意
116.选文画线句中楚令“大悦”的原因是什么?请用自己的话,简要回答。
【把握角色】
关注语气
117.选文中画波浪线的宋就和楚王的话,分别用括号中的哪种语气来说?选择并简述理由。
【甲】恶!是何可? (惊讶且不满 / 高兴且得意)
【乙】征搔瓜者,得无有他罪乎?(愤怒而阴沉/ 兴奋而欢快)
【排练有感】
联系实际
118.结合选文与材料一(或材料二),就我们如何在交往中做到“以和为贵”,谈谈你的看法。
材料一:
和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。
(朱熹《四书章句集注》)
材料二:
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
(《诗经·木瓜》)
竹赋①
(宋代)王炎
晦叔读书南斋之上。路折西南,万竹苍然。
其偃蹇②挫折者,如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者,如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者,气毅色严,又如侠客与勇夫。其孤高介特③者,格清貌古,又如骚人与臞④儒。
予虽朝夕吟啸于其下,曾无以名其美而状其奇。
之中然泛观宇宙,万物均函育于一气,而有刚柔坚脆之不齐:荣者必悴,盛者必衰,实繁者易剥⑤,色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥,足以阅寒暑而贯四时。春日载阳,竹于是时清而不腴;冬日祁⑦寒,竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常,特操之不移。
【注释】①选自《双溪类稿》,有删节。赋:古代的一种文体。王炎,南宋人,字晦叔,一字晦仲,号双溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn:弯曲的样子。③介特:孤高,不随流俗。④臞qú:同“癯”,清瘦。⑤剥:脱落。⑥筠yún:竹子的青皮。⑦祁:盛,大。
秉公12篇
阅读下面的文言语段,完成下面小题。
张释之字季,南阳堵阳人也。文帝拜释之为廷尉。顷之上行出中渭桥有农人从桥下走乘舆马惊。于是使骑捕之,属廷尉。释之治问。农人曰:“县人来,闻跸①,匿桥下。久,以为行过,即出,见车骑,即走耳。”释之奏当:“此人犯跸,当罚金。”上怒曰:“此人亲惊吾马,马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之曰:“法者,天子所与天下公共也。今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其时,上使使诛之则已。今已下廷尉,廷尉,天下之平也,若倾,天下用法皆为之轻重,民安所厝其手足?唯陛下察之。”上良久曰:“廷尉当是也。”
(节选《汉书》,略有删改)
【注】①跸:帝王出行,沿途要警戒清道,禁止他人通行。
162.下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是( )
例句:而廷尉乃当之罚金
A.假诸人而后见也(《送东阳马生序》) B.中峨冠而多髯者(《核舟记》)
C.其余则熙熙而乐(《捕蛇者说》) D.人不知而不愠(《论语》八则)
163.用斜线“/”给句子断句。
顷之上行出中渭桥有农人从桥下走乘舆马惊
164.你认为文帝和张释之是怎样的人?请用自己的语言加以概括。
立志3篇
王阳明
①志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本①于志者。
②今学者旷废②隳惰③,玩岁愒时④,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣⑤则圣矣立志而贤⑥则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
③昔人有言:“使为善,而父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党⑦贱恶之,如此而不为善,可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也;为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦而必为恶、为小人?”诸生念⑧此,亦可以知所立志矣。
——节选自《王文成公全书》
【注释】①本:当做根本。②旷废:荒废学业。③隳(huī)惰:懒惰散漫。④玩岁愒时:虚度光阴。⑤圣:圣人。⑥贤:贤人。⑦乡党:乡亲。⑧念:深思。
204.解释下列语句中加点的词语。
(1)宗族乡党敬信之 敬:___________________
(2)皆由于志之未立耳 皆:___________________
205.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )
A.故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣。
B.故立志/而圣则圣矣/立志而贤/则贤矣。
C.故立志而圣/则圣矣/立志/而贤则贤矣。
D.故立志而圣则圣矣/立志/而贤/则贤矣。
206.用现代汉语翻译下面句子。
志不立,天下无可成之事。
207.本文见解独特,请用文中的话说说作者提到的“为善”的标准是什么。
208.王阳明是中国古代立大志、成大器的典型代表。有一次,他向私塾先生请教什么是人生最重要的事,先生按常理回答说“只有读书考取功名”。王阳明却并不认同,他认为“考取功名不是最重要的事,读书立志做圣贤才是最重要的事”。那么作为青少年的你,应该立什么样的志向并如何去努力呢?请简要表述。
爱民4篇
阅读下面文言诗文,回答问题
晏子之御
晏子为齐相,出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御拥大盖策驷马意气扬扬甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足。是以求去也。”
后夫自损抑。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。
注释:御:马夫。驷马:四匹马拉的车。志念:志向和思考的东西。自下:谦虚。自损抑:克制自己,保持谦卑。对:回答。
229.为文中加粗的画线语句断句,正确的一项是( )
A.其夫为相御/拥大盖/策驷马/意气扬扬/甚自得也。
B.其夫为相/御拥大盖/策驷马/意气扬扬/甚自得也。
C.其夫为相/御拥大盖/策驷马意/气扬扬甚/自得也。
D.其夫为相御/拥大盖/策驷马意/气扬扬甚/自得也。
230.把文中画横线的句子“今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。”翻译成现代汉语
231.晏子是古代名相,结合文段,用自己的话说说他选用人才的标准是什么?
参考答案:
1. A 周济(或接济,救济,救助) ④ 使……活
2.我觉得应该加“!”,因为从“惊”字可以看出,府帅听说这件事情时表现是震惊的,句末语气词“也”字也起到了强调作用:从下一句中“立命……”的系列行为可以看出,对蔡定是极度赞扬的态度。所以应该用感叹号。
3.道理很是明白了啊,却没有申述的地方。父亲年老却要受刑罚,我活着还有什么意义呢?
4.蔡定的孝主要表现在①到官府哭诉,请求代父坐牢;自请到军队效命:情愿当小兵;②临死前写状书,陈述死因,希望父亲能被免罪;③投河自尽换来父亲自由。蔡定不仅爱护妻儿,更对双亲有着至孝之心,在父亲受到牵连之时没有退缩,为父请命,甚至于以死赎罪,可谓大孝至极。这与时人对双亲的冷淡形成了鲜明的对比。
【解析】1.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
(1)“定窃痛念父当耆年”的意思是:蔡定心痛地想到父亲已经年老。念:考虑、想到。“念”是形声字,是用头脑考虑,故其甲骨文应该类似于人的脑袋;故选A。
(2)“厚为定具棺敛事,而抚周其家”的意思是:隆重的为蔡定准备棺椁后事,抚慰周济他的家人。周:周济。
(3)“庶有司哀怜,幸而释父”的意思是:希望有关部门能同情我并释放我的父亲。庶:希望。
(4)“况若定之捐躯活父”的意思是:更何况像蔡定那样献出自己的生命让父亲活下来的。活:动词的使动用法,使……活。
2.本题考查对文章内容的理解。
由“于是预自志铭其墓,又为状若诣府者,结置袂间,皆叙陈致死之由,冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日,自没河死”可知,蔡定临死前写状书,陈述死因,希望父亲能被免罪,然后到河里自杀了。府帅听说了这件事很惊叹。“真孝子也”以句末语气词“也”字结尾,起到了强调的作用。由下文“立命出革,厚为定具棺敛事,而抚周其家”可知,府帅释放了蔡革,为蔡定准备后事,抚慰周济他的家人。可见,府帅被蔡定的孝行所感动,对蔡定是极度赞扬的态度。综上,文中“真孝子也□”应填感叹号。
3.本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释:
明,明白;所,地方;定,蔡定;何,什么;益,意义。
4.本题考查对文章内容的理解概括。
由“数诣府号诉,请代坐狱,弗许;请効命于戎行,弗许:请隶伍符为兵人,弗许”可知,蔡定多次到府衙号哭诉,请求替父亲坐牢;自请到军队效命:情愿当小兵。由“于是预自志铭其墓,又为状若诣府者,结置袂间,皆叙陈致死之由,冀其父之必免也”可知,蔡定临死前写状书,陈述死因,希望父亲能被免罪。由“以建炎元年十二月二十九日,自没河死”“立命出革”可知,蔡定以自己的投河自尽换来父亲自由。由“世之人视亲,若视其妻子之心切焉者。无也。彼惟庸爱在妻子,而斯须之爱在亲”“况若定之捐躯活父,其为孝又可究乎”可知,世人只知道爱自己的妻子儿女,只把一点点爱分给父母,而蔡定不仅爱妻子儿女,更是能做到献出自己的生命救父亲,这与当时其他人对待双亲的做法形成鲜明的对比。
【点睛】参考译文:
郡里掌管讼案、刑狱的官吏一天因为犯了玩弄文字,曲解法律的罪被关押,蔡革因为失误被牵连,按照规定应该被审理。蔡革当时已经七十多岁了,按照法律应当免除关押。负责审问的官吏任泽削除了他的户籍让他坐牢,而且罪行与狱吏相同。官府审理的文书准备好,府衙上奏到刑部,正等待着朝廷的批复,所以一起长期关押,蔡革也不能单独判决。蔡定心痛地想到父亲已经年老,因为冤枉而无辜坐牢,发誓用自己来赎回父亲。多次到府衙号哭陈诉,请求替父亲坐牢,不允许;请求到军队中效命,不允许;请求发配为奴兵,又不允许。蔡定终于知道,父亲最终是赎不回来了,仰面大呼:“天啊,你要让我看着父亲被绳子缠绕(指坐牢)吗?父亲已经老了,不应当受牵连拘捕,被人雇佣写文书,罪名不应当与监狱的官员等同。道理很是明白了啊,却没有申述的地方。父亲年老却要受刑罚,我活着还有什么意义呢?我只想去死,希望有关部门能同情我并释放我的父亲,那么我就是身处九泉之下,西天之上也没有遗憾了。”于是预先在自己的墓上写好墓志铭,又写了状子到府衙里负责断案的人,放在自己的衣袖之间,都写了自己自杀的原因,希望父亲能一定豁免。在建炎元年十二月二十九日,自己到河里自杀。府帅听说这件事,惊叹地说:“蔡定真是一个孝顺的儿子啊!”立刻命令释放蔡革,隆重的为蔡定准备棺椁后事,抚慰周济他的家人。
兰溪范浚感叹道:世上人们对待亲父母,像对待自己的妻子和儿女那样真心的已经没有了。那些人只爱自己的妻子和儿女,而只把一点点的爱给予父母。父母劳累困苦的时候,不愿意动动自己的手足来帮助他们,哪里还愿意献出自己的生命来把父亲从监牢救出来呢?现在作为儿子的,买酒买肉,拿着饭菜给父母的,脸色就会露出得意的神情,人们会说这就是难能可贵的孝心,更何况像蔡定那样献出自己的生命让父亲活下来的,这样的孝道现在又到哪里去能找到呢?
链接材料参考译文:我得到了蔡定所写墓志铭和申诉状,被他至情至哀的言辞所感动,以至于泣下。我想到像蔡定这样孝顺的人,这在当时是应该被表彰的,但是这样的事情没有被上面知道,蔡定也没有办法让自己被世人所了解,所以为他就写了这篇传。希望有一天万一能被好的史官获得。
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